João 12:1-11

UM ATO DE AMOR COM NÍVEIS OMINOSOS

Texto 12:1-11

1

Jesus, portanto, seis dias antes da páscoa, chegou a Betânia, onde estava Lázaro, a quem Jesus ressuscitou dentre os mortos.

2

Fizeram-lhe, pois, ali uma ceia; e Marta servia; mas Lázaro era um dos que se sentavam à mesa com ele.

3

Maria, pois, tomou uma libra de unguento de nardo puro, muito precioso, e ungiu os pés de Jesus, e enxugou-lhe os pés com os seus cabelos; e a casa encheu-se do cheiro do unguento.

4

Mas Judas Iscariotes, um de seus discípulos, que deveria traí-lo, disse:

5

Por que essa pomada não foi vendida por trezentos xelins e dada aos pobres?

6

Agora, isso ele disse, não porque se importasse com os pobres; mas porque ele era um ladrão, e tendo a bolsa tirou o que foi colocado nela.

7

Jesus, portanto, disse: Deixa-a guardar para o dia da minha sepultura.

8

Pois os pobres sempre tendes convosco; mas a mim nem sempre.

9

O povo comum dos judeus, portanto, soube que ele estava lá: e eles vieram, não apenas por causa de Jesus, mas também para ver Lázaro, a quem ele ressuscitou dos mortos.

10

Mas os principais sacerdotes deliberaram matar também Lázaro;

11

porque por causa dele muitos dos judeus se retiravam e criam em Jesus.

Consultas

uma.

Por que Maria fez uma coisa tão extravagante?

b.

Que motivo estava por trás da proposta de Judas ( João 12:5 )?

c.

Qual é o significado da resposta de Jesus ( João 12:7-8 )?

Paráfrase (e harmonia) [1]

Sexta-feira à tarde, seis dias antes da Páscoa, Jesus foi a Betânia, que fica nos arredores de Jerusalém. Lázaro, o amado amigo que Jesus ressuscitou dos mortos, vivia aqui com suas irmãs, Maria e Marta. Lá, na casa de um dos discípulos fiéis, Simão, o leproso, eles fizeram uma ceia para Jesus por amor e gratidão a Ele. E o ressuscitado Lázaro foi um dos que se reclinaram à mesa com Jesus.

Martha, como sempre, cozinhava e servia.
Em algum momento durante a ceia, Maria aproximou-se de Jesus com um vaso de alabastro contendo uma libra de um perfume muito raro e caro. Deliberadamente, ela quebrou o gargalo do jarro e começou a derramar o ungüento sobre a cabeça de Jesus. Então ela derramou o resto da pomada em Seus pés e enxugou o excesso de Seus pés com seus cabelos. O perfume era muito precioso e caro e, portanto, altamente perfumado; tão perfumado que seu odor enchia toda a casa.

Judas Iscariotes, um dos discípulos de Jesus (aquele que mais tarde o trairia por dinheiro), incitou os outros discípulos, dizendo: Por que todo esse desperdício? Este perfume poderia ter sido vendido por mais de um ano de salário e o dinheiro dado aos pobres. E assim todos os discípulos começaram a repreendê-la. Judas, porém, não disse isso porque se importava com os pobres, mas porque era ladrão. Ele carregava os fundos gerais dos doze discípulos e os roubava continuamente.

Jesus respondeu: Deixe-a em paz! Por que você a está incomodando? Ela fez uma bela ação para mim. Você não deve criticá-la por ter guardado este tesouro para me ungir. Você sempre tem os pobres com você e sempre há oportunidades de bem para eles. Mas você nem sempre terá oportunidade de realizar atos de amor por mim, pois nem sempre me terá com você como estou agora com você e preciso de sua preocupação amorosa.

Maria, percebendo que em breve partirei na morte, mostrou seu amor por mim antes de minha partida, preparando meu corpo para o enterro com esta unção. E digo-vos enfaticamente que, onde quer que o evangelho seja pregado em todo o mundo, o que Maria fez será contado em memória de seu grande amor por mim e fé em mim.
Quando a grande multidão de judeus reunida para a Páscoa ouviu que Jesus estava em Betânia, muitos deles foram para Betânia.

Eles vieram, não apenas porque Jesus estava lá, mas também para ver Lázaro, a quem Jesus havia ressuscitado dos mortos. Foi assim, então, que os principais sacerdotes fizeram planos para matar Lázaro, junto com Jesus, porque ele era a razão pela qual muitos dos judeus estavam abandonando os governantes para seguir a Jesus.
[1] Nota: Tomamos a liberdade de harmonizar o relato de João sobre a unção de Maria com os de Mateus e Marcos em nossa paráfrase para que o leitor possa compreender toda a beleza e significado dela.

Resumo

A caminho da última e trágica Páscoa, Jesus faz uma última visita a alguns de seus amados amigos em Betânia. Por amor a Ele, eles preparam uma ceia para Ele. Maria, a devota e perspicaz, expressa espontaneamente sua adoração ungindo Jesus com perfume caríssimo. Judas agita os outros discípulos para criticá-la, desejando ter conseguido o controle do dinheiro representado pelo perfume.

Jesus a elogia e prediz que sua ação será lembrada. As multidões se reúnem para ver Jesus e Lázaro, o homem morto voltou à vida e os governantes planejam matar Lázaro e Jesus.

Comente

Já discutimos incidentes que ocorrem no intervalo de tempo entre os capítulos onze e doze (veja a introdução do capítulo doze e o Mapa #6, João 10:11-21 ). Embora esta unção não ocorra exatamente na última semana, por conveniência, nós a colocamos em nosso mapa da última semana (cf. Mapa #7, João 14:25-31 ).

Jesus provavelmente chegou a Betânia na sexta-feira à tarde - a sexta-feira da semana anterior à última semana da Páscoa. Acreditamos que Ele chegou na sexta-feira porque contamos para trás seis dias antes da quinta-feira (excluindo a quinta-feira). Quinta-feira era o dia 14 de Nisan para esta Páscoa em particular (o dia em que o cordeiro era morto e comido) e consideramos este como o dia em que a Páscoa começou. Além disso, acreditamos que Jesus faria questão de não viajar no sábado.

O sábado começava, de acordo com os judeus, na noite de sexta-feira logo após o pôr do sol e com o aparecimento das três primeiras estrelas no céu. Embora, como diz RC Foster, nunca haja um único exemplo no NT em que seja afirmado que Jesus obedeceu a essa tradição (de não viajar mais de sete oitavos de milha no sábado), pensamos que Ele deve ter exercido uma cautela cautelosa aqui que os governantes judeus não ficaram mais agitados do que estavam.

Ele tinha pouco antes (11ff54) retirado de ambientes fortemente antagônicos para evitar confrontos precipitados com os governantes. E assim parece mais provável para nós que Jesus se apressou para chegar a Betânia na sexta-feira à tarde para evitar quebrar a tradição do sábado e provocar os governantes antes que Ele pudesse ter a oportunidade de descansar.

Chegando no final da tarde, Jesus descobre que alguns de seus amigos mais próximos se reuniram na casa de Simão, o leproso, e estão preparando uma ceia em sua homenagem. São os outros evangelistas que nos contam que a ceia foi realizada na casa de Simão (cf. Mateus 26:6-13 ; Marcos 14:3-9 ).

A lepra de Simão, presente ou passada, parece tão incidental que os escritores do evangelho não se preocupam em nos informar. Assumimos que ele havia sido previamente curado por Jesus. Os escritores do evangelho nos informam que Lázaro, aquele a quem Jesus ressuscitou dos mortos, estava lá, e que sua irmã Marta serviu e sua outra irmã Maria deu a Jesus um presente muito caro. Tudo isso indica a ceia e foi sendo expresso por todos os presentes a seu modo e gratidão por parte de Lázaro e suas irmãs e talvez por parte de Simão.

A palavra, portanto, em João 12:3 nos dá uma pista sobre a espontaneidade do ato de Maria. O espírito de amor e gratidão que permeou a ceia foi expresso por todos os presentes, a seu modo, habitando também no coração de Maria. O que ela poderia fazer para expressar sua gratidão a Jesus? Ela não era tão boa em cozinhar e servir quanto Marta.

De repente, ela pensou no perfume muito precioso e caro que havia comprado para usar no enterro do Mestre. A palavra grega usada aqui é nardou (nord) , que é um óleo perfumado obtido do caule de uma planta que cresce na Índia. Uma libra dele, devido à sua essência genuína ( pistikes) e à grande distância de onde foi importado, valia trezentos denários (cf. João 12:5 ) (cerca de $ 51,00 então, ou, multiplicado por 100, cerca de $ 5.100 agora ) que é cerca de um ano de salário!

De acordo com Mateus e Marcos, ela começou a derramar o precioso litran murou (grego para litro de mirra) sobre a cabeça do Senhor. Esta era geralmente a extensão da unção habitual. No entanto, assim John complementa os sinóticos, ela usou toda a libra (uma grande quantidade de perfume) e ungiu Seus pés também. Abandonando as conveniências do dia, ela soltou os cabelos em público e enxugou o excesso de ungüento dos pés de Jesus.

Já era bastante ruim violar o costume da época e soltar os cabelos em público, mas enxugar os pés de um homem com isso era impensável! Seu amor e gratidão eram desinibidos e sem reservas, de fato! Ela deu, não uma parte, mas todo o seu tesouro. Ela não cessaria até que também tivesse colocado seu orgulho e honra aos pés Dele em adoração e adoração.

Pode-se imaginar por que perfume de tal qualidade e quantidade é descrito como enchendo toda a casa com sua fragrância. Se Judas e os outros não tivessem visto o ato de Maria, certamente saberiam quando a jarra foi quebrada e seu conteúdo derramado. Talvez tenha sido a fragrância do nardo que levou Judas a estimar seu valor.

Enquanto os dois outros evangelistas nos dizem que todos os discípulos ficaram indignados e reclamaram do que chamavam de desperdício, João nos informa que Judas foi o instigador da murmuração. Judas persuadiu os outros a criticar Maria como sendo extravagantemente esbanjadora. Ele até sugeriu que o dinheiro deveria ter sido dado aos pobres. Mas Judas não estava nem um pouco interessado nos pobres! Ele estava interessado em Judas.

Ele era o tesoureiro do fundo geral do Mestre e Seus doze discípulos. Parece que pessoas boas em todos os lugares estavam ansiosas para ajudar Jesus em Seu ministério (cf. Lucas 8:1-3 ) ou, por meio Dele e de Seus discípulos, dar esmolas aos pobres. Judas foi nomeado tesoureiro do pequeno grupo. É registrado aqui por João que Judas estava roubando a bolsa enquanto a guardava.

Ele permitiu que seu coração ficasse obcecado com o desejo desordenado por dinheiro, que era tudo em que sua mente se concentrava. No momento em que Maria começou a ungir Jesus com o perfume precioso, Judas começou a estimar o valor do perfume e a criticar com inveja porque não teve oportunidade de colocar as mãos no dinheiro. Nós nos perguntamos por que Jesus, sabendo que Judas era um ladrão o tempo todo, permitiu que ele continuasse como tesoureiro.

Por que o Senhor permite que os homens continuem teimosamente em seus próprios caminhos obstinados hoje? Por que Ele não os mata como fez com Ananias e Safira ( Atos 5:1-42 )? Pela mesma razão, Ele permitiu que Judas continuasse. Ele é longânimo para com todos os homens, não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao arrependimento.

Judas recebeu uma superabundância de graça e motivação divina para mudar, mas ele não quis. Judas não foi forçado a roubar. Ele teve todas as oportunidades de exercer seu livre arbítrio para escolher entre o bem e o mal. Ele simplesmente escolheu vender sua alma ao diabo por algumas moedas. Judas não era apenas um ladrão, mas também um hipócrita. Ele fingiu estar preocupado com o bem-estar dos pobres quando não estava nem um pouco interessado neles.

Judas não está apenas criticando Maria, mas também apontando sua insinuação para Jesus, inferindo que Jesus está permitindo que seja derramado sobre Si mesmo o que deveria ter sido dado aos pobres. É o caminho dos pecadores, se cada um de nós o admitir, procurar justificar os próprios pecados encontrando faltas nos outros (cf. 2 Coríntios 10:12 ).

Jesus repreende os discípulos por suas críticas a Maria. Marcos relata que Jesus ordenou a eles: Deixem-na em paz. Tanto Mateus quanto Marcos relatam que Ele disse: Por que você a incomoda? A frase, Permita que ela guarde até o dia do meu enterro, provavelmente significa: Não a critique e destrua sua felicidade, mas permita-lhe a alegria de saber que o propósito para o qual ela guardou este precioso unguento, a unção do meu corpo para o sepultamento, está sendo realizado agora.

Jesus certamente não quis dizer que ela deveria guardar parte dele para uma unção posterior de Seu corpo morto, pois ela não guardou nada, mas quebrou a jarra e derramou tudo sobre Ele aqui.

Evidentemente, Maria comprou esse perfume caro com o propósito de preparar o corpo do Senhor para o sepultamento. As predições claras que o próprio Jesus fez sobre Sua morte (cf. Mateus 16:21 ; Mateus 20:17 ; Marcos 10:32-33 ; Lucas 18:31-34 ; João 7:33 ; João 8:21-23 ; João 10:11 ; João 10:17-18 ) e a hostilidade muito evidente dos governantes judeus deram a Maria motivos para esperar Sua morte em breve.

Os outros dois escritores do evangelho nos contam que Jesus disse que ela estava ungindo Seu corpo de antemão para o sepultamento. Talvez ela sentisse, em vista da hostilidade dos governantes, que seria incapaz de realizar o ato amoroso de cuidar de Seu corpo após a morte, então ela lançaria a propriedade ao vento e realizaria este belo ato sobre Ele agora antes de Sua morte.

A segunda parte da resposta do Senhor também é interessante. Marcos registra isso desta forma: Pois sempre tendes os pobres convosco e, quando quiserdes, podeis fazer-lhes bem, mas a mim nem sempre. Jesus nem sempre estaria com eles na carne, mas enquanto Ele estava com eles na carne, Ele desejou sua companhia, seu apoio e sua amorosa preocupação ao enfrentar o horror da cruz. Sempre haveria oportunidades para ajudar os pobres, mas haveria apenas algumas oportunidades para ajudar o Filho de Deus a carregar o fardo da cruz.

Sim, Ele estaria sempre com eles, mesmo após Sua morte por Seu Espírito, mas durante Seu ministério terreno Ele esteve com eles em uma dispensação especial e precisava de sua comunhão de uma maneira especial. Como Hendriksen coloca, Ele está dizendo a eles que agora mesmo ungí-lo em antecipação ao Seu sepultamento é mais importante do que cuidar dos pobres. É sempre correto adorar e adorar a Jesus – nunca está fora de lugar.

Nenhum presente dado a Ele é extravagante demais. Como disse um escritor: Onde Jesus é ungido, os pobres nunca sofrerão. Se todos os Judas se tornassem Marias, a igreja do Senhor poderia cuidar dos pobres.
Como os discípulos devem ter se arrependido de suas ações aqui nos dias posteriores. Como eles devem ter sentido a vergonha de criticar Maria quando eles próprios deixaram passar essas preciosas oportunidades de mostrar preocupação amorosa.

Todos são culpados disso, especialmente os cristãos.
Há uma história sobre Thomas Carlyle que ilustra isso muito bem. Thomas Carlyle amava Jane Welsh Carlyle, mas ele era uma criatura irritadiça e temperamental e nunca tornou a vida feliz para ela. Ela morreu inesperadamente um dia. Um biógrafo nos conta sobre os sentimentos de Carlyle quando a perdeu. Ele estava examinando os papéis dela, seus cadernos e diários e velhas cenas voltaram impiedosamente para ele nas vistas da memória triste.

Em suas longas noites sem dormir, ele reconheceu tarde demais o que ela havia sentido e sofrido sob suas irritações infantis. Suas faltas surgiram em um julgamento impiedoso e, como ele havia pensado muito pouco nelas antes, agora ele as exagerava para si mesmo em seu arrependimento impotente. -Oh!-', ele gritou de novo e de novo, -se eu pudesse vê-la apenas mais uma vez, nem que fosse por cinco minutos, para que ela soubesse que eu sempre a amei apesar de tudo.

Ela nunca soube disso, nunca.'' Há um tempo para fazer e para dizer coisas; e, quando esse tempo passar, eles nunca poderão ser ditos e nunca poderão ser feitos, meu amigo, é você? Sou eu? Somos como os discípulos infantis e carrancudos, deixando passar oportunidades de ouro para adorar e servir ao Senhor, ou somos como a devotada e fiel Maria, dando a nós mesmos e nossos tesouros de maneira extravagante, sem reservas, por nosso profundo amor por Sua salvação? Se você tem algo para fazer para o Senhor que está adiando, faça-o hoje!

Esta unção por Maria certamente expressa uma maior compreensão e compreensão do ensinamento do Senhor por parte dela do que os discípulos manifestaram. Quando Ele claramente predisse Sua morte para eles, eles se recusaram a acreditar Nele. Eles tropeçaram com a ideia de uma cruz para o seu Messias (cf. 1 Coríntios 1:23 ). Mas Maria acreditou Nele e fez o que pôde para expressar sua amorosa preocupação.

Mateus e Marcos nos dizem que Jesus prometeu que Maria seria lembrada em todo o mundo por causa de seu ato de fé e amor. E de fato ela foi, pois sua história, como João a registrou, foi contada nos quatro cantos da terra e homens e mulheres foram atraídos a Cristo por meio dela.
Grande número de peregrinos que subiam para a festa da Páscoa e dos que já estavam em Jerusalém souberam que Jesus, o operador de milagres, e Lázaro, objeto de Seu mais espantoso milagre, estavam em Betânia.

Então eles vieram, em grande número, para ver esses dois homens cujos nomes e ações estavam nos lábios de centenas de milhares reunidos para a festa. Eles estavam intensamente interessados, como se pode imaginar, em ver e, se possível, falar com Lázaro, que havia sido chamado de volta do reino dos mortos. Você também estaria interessado, especialmente se o ex-morto tivesse sido restaurado à vida por alguém que afirma ser o Messias, Rei, Salvador.

Diante de seus olhos estava uma prova irrefutável para substanciar as afirmações de Jesus.
Notícias sobre a crescente popularidade de Jesus e o crescente número de seguidores que Ele estava conquistando chegaram rapidamente aos ouvidos dos principais sacerdotes. Imediatamente eles se reuniram em suas câmaras de conselho e fizeram planos para matar Lázaro, assim como haviam colocado em ação seu plano para matar Jesus. A evidência apresentada a favor de Jesus pela presença de um Lázaro vivo era tão poderosa que grandes multidões de pessoas comuns estavam se alinhando com Jesus.

Os governantes só viam uma solução: matar Lázaro e livrar-se das evidências. Como irmão Seth Wilson coloca: Você pode imaginar tentar matar um homem (Lázaro) que não permanecerá morto? Lázaro já esteve morto uma vez, geralmente o suficiente para a maioria dos homens, mas agora ele está vivo novamente e os principais sacerdotes planejam matá-lo novamente!
O mesmo procedimento é usado, de maneira menos violenta, pelos inimigos do cristianismo hoje.

Em vez de se render à quantidade avassaladora e à qualidade irrefutável das evidências de Cristo e de Suas reivindicações, os incrédulos gastam fortunas e talentos de uma vida inteira tentando desacreditar as evidências.
Antes de fechar esta seção, citamos alguns esboços desta unção por vários autores:

Motivos para gravar isso? por RC Foster

(1)

Foi um exemplo extraordinário de devoção suprema a Jesus.

(2)

A adequação particular do evento (preparação para o enterro).

(3)

Oferece explicação para a queda de Judas (cf. Mateus 26:14-16 ; Marcos 14:10-11 ). (Mateus e Marcos introduzem a unção onde o fazem, fora de ordem cronológica, com o propósito de dar um relato conectado da conduta de Judas.) (Todos os parênteses são meus.)

Mary's Noble Act por Wm. Hendriksen

EU.

Seu caráter.

UMA.

Foi motivado pela gratidão. amor respondeu amor.

B.

Foi único em sua compreensão.

C.

Era real em sua prodigalidade.

D.

Foi lindo em sua pontualidade. Agora era o momento adequado para o nobre ato de Mary.

II.

Sua Avaliação.

UMA.

Por Judas: Para que propósito é este desperdício? ( Mateus 26:8 )

B.

Por Jesus: Ela realizou uma nobre ação (uma bela obra, Marcos 14:6 ).. o que esta mulher fez será contado para memória dela ( Mateus 26:13 ).

Nesta ação de Maria vemos três coisas sobre o amor.

por Wm. Barclay.

(uma)

Vemos a extravagância do amor.

(b)

Vemos a humildade do amor.

(c)

Vemos toda a inconsciência do amor.

Questionário

1.

Em que dia Jesus provavelmente chegou a Betânia? Por quê?

2.

O que é nardo? De onde isso vem? Quão caro era o pote de nardo que Mary havia comprado?

3.

Qual é o significado do fato de Maria ter ungido Sua cabeça e Seus pés? Qual é o significado de Maria enxugar os pés de Jesus com seus cabelos?

4.

Judas foi o único que se opôs à unção? Por que ele criticou? Qual era a bolsa que Judas carregava?

5.

Jesus sabia que Judas estava roubando, por que permitir que ele continuasse com o grupo de discípulos?

6.

Por que Jesus disse, ... mas a mim nem sempre tens.?

7.

Por que os principais sacerdotes planejaram matar Lázaro?