Daniel 11:2

E agora vou lhe mostrar a verdade - Ou seja, a verdade sobre os eventos que ocorrerão no futuro e que concordarão com o que está escrito em " a escritura da verdade ”. Daniel 10:21.

Eis que ainda haverá três reis na Pérsia - A frase "stand up significa que haveria tantos reis na Pérsia; isto é, haveria três antes da quarta que ele menciona. A mesma palavra hebraica aqui traduzida como "stand up" (עמד ‛ âmad) ocorre em Daniel 11:3, Daniel 11:6, Daniel 11:14 (duas vezes), Daniel 11:17, Daniel 11:2, Daniel 11:21, Daniel 11:25, Daniel 11:31; também em Daniel 12:1, Daniel 12:13. Em Daniel 11:8, é renderizado "continue;" em Daniel 11:15, "suportar;" nos outros casos, "levante-se" ou simplesmente levante-se. Gesenius diz que é uma palavra usada particularmente para um novo príncipe, como em Daniel 8:23; Daniel 11:2, Daniel 11:2. Ele não diz que não haveria depois disso, mas evidentemente pretende tocar nos grandes e principais eventos que respeitam o império persa, na medida em que afetariam o povo hebreu, e na medida em que constituiriam pontos de destaque na história do mundo. Portanto, ele não entra em todos os detalhes que respeitam a história, nem menciona todos os reis que reinariam. O destaque, os pontos materiais, seria o reinado daqueles três reis; então o reinado do quarto, ou Xerxes, como sua louca expedição à Grécia lançaria o verdadeiro fundamento para a invasão da Pérsia por Alexandre e a derrubada do império persa; depois a vida e as conquistas de Alexandre, e depois as guerras resultantes da divisão de seu império na sua morte. Os "três reis" aqui mencionados foram Cambyses, Smerdis e Darius Hystaspis. Como essa comunicação foi feita no terceiro ano de Cyrus Daniel 10:1, estas seriam as próximas em ordem; e no quarto, sem dúvida, significa Xerxes. Havia vários reis da Pérsia depois de Xerxes, como Artaxerxes Longimanus, Darius Nothus, Artaxerxes Mnemon, Ochus e Darius Codomanus, mas estes não são enumerados porque o verdadeiro terreno da invasão de Alexandre, o que o ligava aos assuntos de Pcrsia , não ocorreu em seu reinado, mas foi a invasão da Grécia por Xerxes.

E o quarto será muito mais rico do que todos eles - Ou seja, Xerxes - pois ele era o quarto em ordem e a descrição aqui concorda inteiramente com ele. É claro que ele herdaria a riqueza acumulada por esses reis, e aqui está implícito que ele aumentaria essa riqueza ou que, de alguma forma, ele possuiria mais do que todos eles combinavam. A riqueza deste rei é mencionada aqui provavelmente porque a magnificência e a glória de um monarca oriental foram estimadas em um grau considerável por suas posses e porque suas riquezas lhe permitiram realizar sua expedição à Grécia. Alguma idéia dos tesouros de Xerxes pode ser obtida considerando-se,

(a) Que Ciro havia coletado uma grande quantidade de riqueza pela conquista de Lídia e pela subjugação de Creso, seu rei rico, pela conquista de Asia Miner, da Armênia e da Babilônia - porque diz respeito a ele: Eu te darei os tesouros das trevas e riquezas ocultas de lugares secretos ”: Isaías 45:3: veja a nota nessa passagem.

(b) Que Cambises aumentou a riqueza que ele herdou de Ciro por suas vitórias e por saquear os templos onde quer que viesse. Um único caso ocorrendo em suas conquistas pode ilustrar a quantidade de riqueza acumulada. Ao voltar de Tebas, no Egito, ele fez com que todos os templos daquela cidade fossem saqueados e queimados até o chão. Mas ele salvou das chamas ouro a quantia de trezentos talentos e prata a quantia de dois mil e quinhentos talentos. Diz-se também que ele levou o famoso círculo de ouro que envolvia o túmulo do rei Ozymandias, com trezentos e sessenta e cinco côvados de circunferência, nos quais estavam representados todos os movimentos das várias constelações. - História Universal, iv. 140

(c) Isso foi aumentado pelas conquistas de Darius Hystaspis e por seus pesados ​​impostos sobre o povo. Tão pesados ​​eram esses impostos, que ele foi chamado pelos persas, ὁ κάπηλος ho kapēlos - o "comerciante" ou "acumulador". Um dos primeiros atos de Dario foi dividir seu reino em províncias com o objetivo de levantar tributo. “Durante o reinado de Ciro, e de fato de Cambises, não houve tributos específicos; mas os presentes foram feitos ao soberano. Devido a essas e outras inovações semelhantes, os persas chamam Dario de comerciante, troca de déspota, mas Ciro de pai. - Heródoto, b. iii. lxxxix. Uma descrição completa da tributação do reino e o valor da receita de Dario podem ser vistos em Heródoto, b. iii. xc. - xcvi. A soma do tributo de Dario, segundo Heródoto, era de quatorze mil quinhentos e sessenta talentos. Além dessa quantia recebida da tributação regular, Heródoto enumera uma grande quantidade de ouro e prata e outras coisas valiosas que Dario costumava receber anualmente dos etíopes, do povo de Colchis, dos árabes e da Índia. Toda essa vasta riqueza foi herdada por Xerxes, filho e sucessor de Dario, e o "quarto rei" aqui mencionado.

Xerxes completou quatro anos de provisão para sua famosa expedição à Grécia. Da quantidade de suas forças e de sua preparação, um relato completo pode ser visto em Heródoto, b. vii. De sua riqueza, Justin faz esta observação: “Si regem, spectes, divitias, non ducem, laudes: quarum tanta copia in regno ejus fuit, ut cum flumina multgtudine consumerentur, opes tamen regioe superessent." - Hist. ii. 10. Compare Diod. Sic. x. c. 3; Plínio, Hist. Nat. xxiii. 10; AEl. xiii. 3; Herodes. iii. 96; vii. 27-29. Na cidade de Celaenae, Heródoto diz que vivia um homem chamado Pitio, filho de Atys, natural de Lídia, que entretinha Xerxes e todo o seu exército com grande magnificência e que mais se comprometera a suprir o rei com dinheiro para a guerra. Xerxes sobre isso foi induzido a perguntar aos seus atendentes persas quem era esse Pythius e quais eram os recursos que lhe permitiram fazer essas ofertas. "É o mesmo", responderam eles, "que presentearam seu pai Dario com um plátano e uma videira de ouro e que, ao seu lado, é o mais rico da humanidade." Herodes. vii. 27

E por sua força através de suas riquezas, ele deve agitar tudo contra o reino da Grécia - Ou seja, todo o seu reino. Ele foi capacitado a fazer isso por sua grande riqueza - coletando e equipando, provavelmente, o maior exército já montado. É sabido que a expedição de Xerxes contra a Grécia precisa ser detalhada aqui, e ninguém pode deixar de ver a aplicabilidade dessa descrição a essa invasão. Foram gastos quatro anos na preparação para esta expedição, e as forças que constituíam o exército foram reunidas em todas as partes do vasto império de Xerxes, abraçando, como se supunha, todo o mundo habitável, exceto a Grécia. Segundo Justin, o exército era composto por setecentos mil e trezentos mil auxiliares. Diodoro Siculus faz com que sejam cerca de trezentos mil homens; Prideaux, de Heródoto e outros, calcula que isso totalizou, reunindo todas as suas forças por mar e terra, em dois milhões seiscentos e quarenta e um mil seiscentos e dez homens; e acrescenta que os servos, eunucos, caçadores e pessoas que seguiram o acampamento, fizeram tantos outros, de modo que todo o número que se seguiu a Xerxes não poderia ter sido inferior a cinco milhões. - Conexões, pt. Eu. b. iv. vol. Eu. p. 410. Grotius calcula suas forças em cinco milhões duzentos e oitenta e dois mil. Esses imensos números justificam a expressão aqui e mostram com que propriedade é aplicada aos anfitriões de Xerxes. Na suposição de que isso foi escrito após o evento e que era história em vez de profecia, essa seria a própria linguagem que seria empregada.