João 1:13

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Que nasceram - Isso sem dúvida se refere ao “novo nascimento” ou à grande mudança na mente do pecador chamada regeneração ou conversão. Significa que eles não se tornaram filhos de Deus em virtude de seu nascimento natural, ou porque eram filhos de "judeus" ou porque eram descendentes de pais piedosos. O termo "nascer" é frequentemente usado para denotar essa mudança. Compare João 3:3; 1 João 2:29. Ilustra de maneira clara e bonita essa grande mudança. O nascimento natural nos apresenta a vida. O novo nascimento é o começo da vida espiritual. Antes, o pecador estava “morto” em pecados Efésios 2:1; agora ele começa verdadeiramente a viver. E como o nascimento natural é o começo da vida, nascer de Deus deve ser introduzido na vida real, na luz, na felicidade e no favor de Deus. O termo expressa de uma só vez a "grandeza" e a "natureza" da mudança.

Sem sangue - A palavra grega é plural; não de "sangue" - isto é, não de "homem". Compare Mateus 27:4. Os judeus se orgulhavam de serem descendentes de Abraão, Mateus 3:9. Eles supunham que era uma prova do favor de Deus descender de uma ancestralidade tão ilustre. Nesta passagem, essa noção é corrigida. Não é porque os homens descendem de uma família ilustre ou piedosa que têm direito ao favor de Deus; ou talvez o significado possa ser, não porque exista uma união de linhas ilustres de ascendência ou "sangue" nelas. A lei do reino de Cristo é diferente do que os judeus supunham. Compare 1 Pedro 1:23. Era necessário "nascer de Deus" pela regeneração. Possivelmente, no entanto, isso pode significar que eles não se tornaram filhos de Deus pelo rito sangrento da "circuncisão", como muitos dos judeus supunham. Isso é agradável à declaração de Paulo em Romanos 2:28. Nem da vontade da carne - Não por geração natural.

Nem da vontade do homem - Isso pode se referir, talvez, à vontade do homem em adotar um filho, como as frases anteriores fazem ao nascimento natural; e o propósito de usar essas três frases pode ter sido dizer que eles se tornaram filhos de Deus nem em virtude de sua descendência de pais ilustres como Abraão, nem por seu nascimento natural, nem por serem "adotados" por um homem piedoso. Nenhuma das maneiras pelas quais nos tornamos titulares dos privilégios de “filhos” entre as pessoas pode nos dar um título para sermos chamados filhos de Deus. Não é por poder ou agência humana que os homens se tornam filhos do Altíssimo.

Mas de Deus - Ou seja, Deus produz a mudança e confere o privilégio de ser agraciado com seus filhos. O coração é mudado por seu poder. Nenhum esforço individual do homem, nenhuma obra nossa, pode produzir essa mudança. Ao mesmo tempo, é verdade que nenhum homem é renovado que não "deseja" e "deseja" ser um crente; pois o efeito da mudança está em sua “vontade” Salmos 110:3, e ninguém é mudado que não se esforce para entrar pela porta estreita, Filipenses 2:12. Este versículo importante, portanto, nos ensina:

1. Se os homens são salvos, devem nascer de novo.

2. Que sua salvação não é o resultado de seu nascimento ou de qualquer parentesco honrado ou piedoso.

3. Que os filhos dos ricos e dos nobres, bem como dos pobres, devem nascer de Deus se forem salvos.

4. Que os filhos de pais piedosos devem nascer de novo; ou eles não podem ser salvos. Ninguém irá para o céu simplesmente porque seus "pais" são cristãos.

5. Que este trabalho é obra de Deus, e “ninguém pode fazer isso por nós.

6. Que devemos abandonar toda a dependência humana, afastar toda a confiança na carne e seguir imediatamente para o trono da graça, e suplicar a Deus que nos adote em sua família e salve nossas almas da morte.

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