Miquéias 7:10
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Então - (E) ela que é minha inimiga a verá, e a vergonha cobrirá a que me disse: Onde está ele, aquele de quem você se vangloria, o senhor teu deus? A causa de sua alegria, então, é que cessariam as blasfêmias do inimigo de Deus. Esta foi a parte mais amarga do seu copo, que eles disseram diariamente: “Onde está agora o teu Deus? venha Ele e te salve; como se Ele não pudesse, ou como se não a amasse, e ela presumiu em vão a Sua ajuda. Mesmo quando caído, era por causa dele que ela era odiada, que parecia ser vencida nela: como ele era odiado em seus mártires, e eles perguntaram: "Onde está o Deus dos cristãos?" Agora a provocação foi fechada e voltou a ser usada por quem a usava. A roda, que eles giraram contra ela, girou sobre si mesma. Os que haviam dito: olhemos para Sião, agora tinham vergonha de sua esperança ter falhado. Eles desejavam alimentar a miséria dela; Sião teve sua reverente alegria ao contemplar a justiça de Deus. Babilônia foi pisada pelos medos e persas, e os que ela deixara em cativeiro a viram. Daniel estava no palácio, quando Belsazar foi morto.
A alma de alguém que conheceu o castigo de Deus, não pode deixar de ler sua própria história aqui. A alma pecaminosa é ao mesmo tempo o objeto do amor de Deus e tem aquilo que Deus odeia. Deus odeia o mal em nós, mesmo enquanto a mentira nos ama, sendo ou tendo sido, o mal. Ele perdoa, mas castiga. Seu descontentamento é o canal de Seu bom prazer. Natã disse a Davi: "O Senhor repudiou o teu pecado" 2Sa 12:10 , 2 Samuel 12:13, mas também, “A espada nunca se apartará da tua casa”. Faz parte do Seu perdão purificar a alma com um "espírito de queimação" Isaías 4:4. “Parece-me”, diz Jerome, “que Jerusalém é toda alma, que tinha sido o templo do Senhor, e teve a visão da paz e do conhecimento das Escrituras, e que depois, vencida pelos pecados, caiu em cativeiro. por seu próprio consentimento, separando-se daquilo que é certo aos olhos de Deus e permitindo-se "afundar entre os prazeres do mundo".
Então, “cativa e torturada, ela disse a Babilônia, isto é, a confusão deste mundo e o poder do inimigo que domina o mundo, e o pecado que o domina sobre ela, não se alegrem contra mim, ó meu inimigo; quando eu cair, me levantarei; ” Dionísio: “do pecado pelo arrependimento e da tribulação pela consolação do Espírito Santo, que, depois de chorar, derrama alegria. “Porque o Senhor ajuda os que caíram” Salmos 146:8, e diz pelo profeta: "Cairão e não ressuscitarão"? Jeremias 8:4. e: “Não tenho prazer na morte dos ímpios; mas que os ímpios se desviam do seu caminho e vivem. Se eu andar nas trevas, o Senhor é a minha luz ”! Ezequiel 33:11. Pois embora “os governantes das trevas deste mundo” Efésios 6:12 tenham me enganado, e eu "me sento nas trevas e na sombra da morte" Salmos 107:1, e "meus pés tropeçar nas montanhas escuras ”Jeremias 13:16, mas" para aqueles que se sentam na região e nas sombras da morte, brota luz "Isaías 9:2, e" a luz brilha nas trevas " João 1:5, e “o Senhor é minha luz e minha salvação; a quem então temerei ”? Salmos 27:1. e falarei com Ele e direi: “Tua palavra é lâmpada para os meus pés e luz para o meu caminho” Salmos 119:105 “Ele me atrai das trevas da ignorância e da noite negra de pecado, e dá uma visão clara da felicidade futura, e ilumina a alma mais íntima interior. ”
Dionísio: “Mesmo que uma névoa caia sobre mim e eu estive nas trevas, também eu encontrarei a luz, isto é, Cristo; e o Sol da Justiça que surgir em minha mente o tornará branco. ” Apostarei pacientemente, mas de bom grado, a indignação do Senhor (Dionísio): "toda adversidade, provação, tribulação, perseguição, que pode acontecer nesta vida;" porque pequei contra Ele, “e tal é a enormidade do pecado, oferecida à Majestade e desonrando a Santidade de Deus, e tal castigo que merece no mundo vindouro, que, se o pesarmos bem, suportaremos alegria, qualquer que seja a adversidade que possa nos acontecer. ” Cirilo: “Embora, por pouco tempo, eu esteja fora de Sua Presença, e esteja; "Dado a uma mente inconfundível" Romanos 1:28, mas, ao sofrer essa rejeição com justiça, suportarei o julgamento, pois não sou castigado em vão. " “Todo castigo para o presente parece não ser alegre, mas doloroso; no entanto, depois produz o fruto pacífico dos justos para aqueles que são exercidos por isso” Hebreus 12:11.
Jerome: “A alma, sentindo que pecou, e tem as feridas dos pecados e está vivendo em carne morta e precisa de cautela, diz firmemente ao médico:‘ Queime minha carne, abra minhas feridas, todos os meus impostos. Foi minha culpa que eu fui ferido; seja minha dor, suportar tais sofrimentos e recuperar a saúde. 'E o verdadeiro médico mostra a ela, quando completa, a causa de Seu tratamento, e que Ele fez corretamente o que fez. Então, depois desses sofrimentos, a alma, sendo tirada das trevas exteriores, diz: Eu contemplarei Sua Justiça, e direi: “Tu, ó Senhor, és reto; Justos são os teus julgamentos, ó Deus ”Salmos 119:137. Mas se Cristo é “feito para nós sabedoria, justiça, santificação e redenção” 1 Coríntios 1:3, aquele que, após a indignação de Deus, diz que verá a Sua justiça, promete a si mesmo a vista de Cristo. " Cirilo: “Então, tendo considerado em sua mente a graça da justiça em Cristo e a destruição do pecado, a alma, em plena posse de si mesma, clama: Meu inimigo o verá, etc. Pois, depois que Cristo veio a justificando os pecadores pela fé, a boca do ímpio é parada e o autor do pecado é envergonhado. Ele perdeu seu domínio sobre nós, e o pecado é pisado, "como lama nas ruas", sendo submetido aos pés dos santos. Mas o apagamento do pecado é o dia de Cristo. ” Jerônimo: “E porque o fim de toda punição é o começo do bem”, diz Deus à pobre, penitente, sacudida, alma, “os muros das virtudes serão edificados em ti, e você será vigiado por todos os lados. e o domínio dos teus opressores será muito distante, e teu Rei e Deus virão a ti, e todos os confins da terra verão a salvação de Deus. ” Dionísio: "Tudo isso será visto mais plenamente no dia do julgamento".