Êxodo 7:24-25

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO

Necessidade é a mãe da invenção. Como a água do Nilo continua totalmente impagável, os egípcios pensaram em um meio de obter água à qual nunca recorreram nos tempos comuns. Era para cavar poços ou poços a alguma distância do rio, e assim obter a umidade que jazia no solo, sem dúvida derivada do rio originalmente, mas já lá antes da mudança da água em sangue. Parece que isso permaneceu água e era potável, embora provavelmente não fosse muito agradável, pois, devido à qualidade nitrosa do solo no Egito, a água dos poços sempre tem um sabor amargo e salobra. Foi suficiente, no entanto, para fins culinários e de bebida durante os "sete dias" que a praga continuou (Êxodo 7:25).

Êxodo 7:24

Todos os egípcios cavaram. Não são os hebreus. A água armazenada nas casas dos hebreus em reservatórios, cisternas e similares não estava (ao que parece) viciada; e isso seria suficiente para o consumo de sete dias. Água para beber. O sangue não se tornaria água por percolação pela terra, como Canon Cook parece pensar; mas poderia ter havido água suficiente no chão antes do início da praga, para encher os poços escavados, por sete dias.

Êxodo 7:25

E sete dias foram cumpridos. Essa nota de tempo foi considerada meramente fixando o intervalo entre a primeira praga e a segunda. Mas é mais natural considerá-lo como marcando a duração da primeira praga. Os intervalos entre uma praga e outra não são estimados em lugar algum.

HOMILÉTICA

Êxodo 7:24

Deus permite que os homens busquem e obtenham alívio de seus julgamentos.

Não temos a intenção de nos sentar sob os julgamentos de Deus, cruzar as mãos e não fazer nada. Seja guerra, pestilência, fome ou qualquer outra calamidade enviada pelo Céu que caia sobre nossos pecados e os de nossa nação, devemos ter cuidado para não cair em apatia sob a inflição e permitir que ela simplesmente siga seu curso . Deus não deseja que mostremos nossa submissão dessa maneira. Ele nos dá pensamento, engenhosidade e inventividade, para que, em todas as dificuldades, possamos inventar remédios, diminuindo assim os sofrimentos dos nossos e dos vizinhos. As nações orientais vêem cada calamidade que se aproxima deles como Kismet, "destino", e não fazem nenhum esforço para enfrentá-lo, contê-lo, minimizá-lo. Os cristãos devem agir de outra maneira. Até agora, eles deveriam imitar os egípcios a ponto de trabalharem ativamente, para fazer o que pode ser feito em termos de alívio e alívio. Deus permite isso livremente. Ele não puniu os egípcios por cavar, ou frustrar seus esforços, impedindo que a água que estava no chão encha os poços, ou tornando-a insustentável. E assim ele permite que a cólera ou a peste, ou mesmo a doença comum, que é seu julgamento sobre um indivíduo, sejam satisfeitas com cuidado, atenção, limpeza, medidas corretivas e está tão longe de interferir contra tais esforços, que os abençoe, e na maioria das vezes os torna eficazes.

HOMILIES DE H. T. ROBJOHNS

Chaps. 7-10

O grande conflito.

"Pois neste momento enviarei todas as minhas pragas", etc .: Êxodo 9:14. Separando a última tremenda visita, pois ela se destaca em uma grandeza solitária na história, é bom reunir as outras nove pragas em qualquer uso homilético que fizermos delas; para-

1. Eles têm muitos recursos em comum.

2. E estão intimamente ligados um ao outro. Uma paisagem não deve ser cortada, quando podemos ver rapidamente todo o panorama. O assunto, então, é o conflito de Jeová com esse grande poder mundial idólatra.

I. O AGENTE. O que foi Moisés? Qual era a sua legação divina?

1. Ele era um patriota-libertador, classificado com Tell, Bruce, etc. etc; como o salvador de sua nação - mas mais!

2. Um estadista - o criador (sob Deus) de primeiro uma política e depois uma nação. Ele ensinou homens livres a governar a si mesmos, sob Deus. Mas Moisés era mais!

3. Um profeta do Deus vivo. Moisés era intensamente religioso. Ele está entre os maiores líderes espirituais do mundo. Seu colega é Elias, embora Elias não fosse exatamente igual. Tão grandes são os dois que aparecem em Tabor com o Senhor transfigurado. Deus, eternidade, alma, lei, salvação, religião são os principais motivos desse grande espírito. Tudo o que Moisés estava além deve ser atribuído a essa raiz profunda. A lição é óbvia: primeiro a religião - depois as coisas que acompanham a salvação.

II Suas ações.

1. A realidade histórica deles. Dois fatos certos -

(1) Israel no Egito.

(2) Israel em Canaã.

o problema histórico é: como foi feita a transição?

(1) Reis não têm o hábito de emancipar raças

(2) Israel nunca conquistou sua própria liberdade. Nem

(3) o Egito foi derrubado por uma potência estrangeira e, na confusão, Israel emergiu para a liberdade.

(4) O Libertador era Deus, e o modo descrito no livro.

2. Sua natureza exata. Exposição aqui dos milagres seriatim, com uma nota cuidadosa das especialidades de cada um. Isso como fundamento para a discussão da questão: as pragas eram naturais ou sobrenaturais? Eles eram ou

(1) natural; ou

(2) sobrenatural; ou

3) em espécie,

mas sobrenatural em grau, nas circunstâncias e nos concomitantes. Veja Êxodo 10:12, Êxodo 10:19; Êxodo 14:21. Nossa visão é a última. Mas que as visitas foram diretas da mão de Deus, é claro:

(1) Suas proporções colossais.

(2) Sua concentração em uma época.

(3) Sua relação com a controvérsia moral.

(4) Sua gradação.

(5) Dependência da palavra de Moisés.

[Sobre o valor probatório das pragas, consulte 'Comentários do Orador', vol. 1: 241.]

3. O objetivo deles. Esta palavra aqui usada em um sentido militar. Qual era o objeto divino nessas visitas? Para lançar raios contra as idolatrias do Egito: Êxodo 12:12. Para detalhes, consulte Ciclo do Dr. Alexander Kitto; p. 751, vol. 1.4 Sua superioridade aos atos dos mágicos. Discussão completa das perguntas - O que os mágicos realmente fizeram, e como o fizeram, será encontrado nas Palestras Congregacionais pelo Rev. Walter Scott, do Airedale College, em "A Existência de Espíritos do Mal", 145-156. A conclusão, sustentada pela argumentação, é que eles eram adeptos de prestidigitação. Mas, para propósitos homiléticos, mostre a grandeza da escala em que Moisés agiu e o caráter imponente de seus atos como demonstração moral aos idólatras do Egito.

5. Seu caráter climatérico. Quando Deus lida com os pecadores, ele começa de longe, e apenas gradualmente se aproxima e se aproxima da vida mais profunda e do sentimento mais agudo. Então, aqui ele toca primeiro o rio - depois o conforto (sapos, gelo, moscas) - depois o gado - depois a pele do povo - depois a comida (granizo e gafanhotos) - e ameaça a vida pelos efeitos sufocantes da areia dos cinquenta dias. escuridão da tempestade - finalmente a própria vida. "Cantarei de misericórdia", bem como de "julgamento", etc.

III SUAS PALAVRAS. Pode-se fazer um bom uso homilético da controvérsia verbal que acontecia entre Moisés e Faraó durante todo o tempo dessas visitas, e que aumentava em veemência trágica à medida que soprava após sopro. Observe as oscilações, os ressentimentos e a persistência do faraó; e também os pedidos ocasionais e apaixonados do pecador endurecido em favor do povo impressionado e arrependido. Mas "a quem os deuses pretendem destruir, antes de mais, enlouquecem".

IV EFEITOS.

1. Sobre os egípcios. Finalmente, levando alguns a se unirem aos remidos do Senhor.

2. Sobre Moisés. Chamado para um trabalho estupendo. Tímido. Treinado para confiar em Deus e obedecer à menor palavra. Nota! - Então Deus está sempre treinando seus servos.

3. Sobre Israel, através de Moisés.

V. LIÇÕES. Os principais desta grande controvérsia.

1. O objetivo de Deus ao lidar com os homens. Derrubar as idolatrias do coração humano - revelar a si mesmo - sua lei - sua salvação - para reconciliar os homens consigo mesmo.

2. O conflito inevitável, isto é, até que o propósito de Deus seja cumprido. Mostre a realidade desse conflito no caso de todo pecador. Mensagem após mensagem, misericórdia após misericórdia, julgamento após julgamento. Se os homens não serão reconciliados, deve haver antagonismo; para esse antagonismo, só pode haver um fim. É nesse sentido que Amós desafia Israel - "Prepare-se para encontrar seu Deus, ó Israel". Esta é a palavra do Senhor como "um homem de guerra".

3. A futilidade do arrependimento do medo. Caso do Faraó. Caso de todo pecador. O medo, no entanto, tem sua missão: despertar para preocupação. Mas nenhum arrependimento é sólido, duradouro em seus efeitos, mas o que ocorre em vista do amor de nosso Pai, visto na cruz de Jesus Cristo, nosso Senhor.

HOMILIAS DE G. A. GOODHART

Chaps. 7-10

O Senhor, ele é o Deus.

O Egito era uma terra agradável - "o jardim do Senhor" (Gênesis 13:10). O rio, a fonte de sua fertilidade, era cercado do deserto de ambos os lados por cordilheiras - cobertas de manhã à noite pelo sempre brilhante céu azul. Não é de admirar que os habitantes pensem muito em tal terra, que digam rio, terra e céu: "Estes são teus deuses, ó Egito!" O véu da natureza, que deve revelar - como pela sombra lançada na folha - pode esconder o Deus invisível: cf. Romanos 1:20. A luta com o faraó nos mostra Deus afirmando a si mesmo - provando ser "Deus dos deuses" e também "Senhor dos senhores". Em relação ao rio como fonte de fertilidade; a terra como esfera da fertilidade; o céu como guardião da fertilidade - veja como Deus manifesta abertamente a dependência de cada um e de todos nele.

I. O RIO. "O Nilo beneficente, a própria vida do estado e do povo" (Stanley).

(1) Meio de junho - estação do transbordamento anual. Para toda a aparência, mais do que nunca, o faraó divino (Êxodo 7:15) provavelmente reconhece abertamente sua divindade. De repente se transformou em sangue - repugnante; não mais uma fonte de fertilidade, mas uma fonte de corrupção e morte - ao comando de Jeová, a fonte invisível não reconhecida de onde o poder fertilizante havia sido derivado.

(2) Mais tarde. Subsidência da água. A lama do rio parece criar sapos. Compelido ao comando divino de frutificar não grãos, mas répteis.

(3) Mais tarde. Até o pó da lama seca ao sol se transformou por Jeová em uma praga atormentadora. "O rio é meu, e o solo que deposita é meu; até o próprio pó que ele deixa é meu. Eu, o Senhor, não fiz todas essas coisas?"

II A TERRA. Até agora, o quinto foi feito para atormentar a terra; mas Jeová não precisa de intermediário. Ele tem poder direto sobre a terra também.

(1) Êxodo 8:21, Êxodo 8:22. Enxames de moscas (mosquitos) subindo como se estivessem fora do chão. Contudo, terra cortada da terra - Gósen poupou: "para que saibas que eu sou Jeová no meio da terra"

(2) Êxodo 9:3. Murrain no gado - as criaturas mais próximas da terra; identificado com sua prosperidade; deificados como seus representantes - em um horário determinado, dentro dos limites estabelecidos.

(3) Êxodo 9:9. Pestilência em homens e animais. As cinzas da fornalha espalharam-se para o céu. A terra modificada pela agência humana transformou-se em uma praga nos homens que a usavam. "A terra é minha, e o gado é meu, as mesmas cinzas de fornalha que quase se pode molhar como feitas por si mesmas são minhas. Eu, o Senhor, não fiz todas essas coisas?"

III O CÉU. A praga anterior (Êxodo 9:8) "em direção ao céu" parece desafiar as divindades do céu. Agora eles também devem ser provados sujeitos.

1. Êxodo 9:22. Na palavra de Jeová, o protetor se torna o devastador. Nuvens se reúnem e derramam água. O Faraó e o Egito também saberão que a Terra não pertence a nenhuma divindade do céu, mas a Jeová: Êxodo 5:1 - Êxodo 23:29.

2. Êxodo 10:13. Os ventos, compelidos ao serviço de Jeová, tornam-se quadrigários de seus exércitos de gafanhotos.

3. Êxodo 10:21. O sol, fonte de luz, chefe dos deuses - até ele está envolto em trevas pela palavra de Jeová. "O céu é meu com suas nuvens e ventos, até o sol em toda a sua glória. Eu, o Senhor, não fiz todas essas coisas?"

Aplicação: - As pessoas ainda esquecem de Deus - ainda, praticamente divinizam seus dons, e os plantam de modo a esconder o Doador deles. O mundo, nosso respeitável mundo cotidiano, não muito diferente do Egito. Saúde (vida, ζωὴ), o rio que a fertiliza. Circunstâncias (vida, βίος), a terra fertilizada. Pensamento, inteligência, sabedoria, o céu que parece dossel e proteger os dois. Deifique-os e esqueça o Deus acima deles, e Deus ainda se manifestará por pragas estranhas em suas divindades. O teu rio será transformado em sangue, e o teu sol em trevas [cf. Tennyson, "Palácio da Arte".] Essas coisas também - saúde, felicidade, inteligência - ele certamente mostrará que ele e nenhum outro os identificou. - G.

Veja mais explicações de Êxodo 7:24-25

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E todos os egípcios cavaram ao redor do rio para beber água; porque não podiam beber da água do rio. TODOS OS EGÍPCIOS CAVARAM AO REDOR DO RIO EM BUSCA DE ÁGUA PARA BEBER. O estado poluído do rio e...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

14-25 Aqui está a primeira das dez pragas, a transformação da água em sangue. Foi uma praga terrível. A visão de vastas correntes de sangue não podia deixar de causar horror. Nada é mais comum que a á...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

E o Senhor disse a Moisés: Veja, eu te fiz um deus para Faraó: e Arão, teu irmão, será teu profeta. Tu falarás tudo o que eu te ordenar; e Arão, teu irmão, falará a Faraó, que envie os filhos de Israe...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

4. ANUNCIADAS AS NOVE PRAGAS E O DÉCIMO JULGAMENTO CAPÍTULO 7: 14-25 A Primeira Praga _1. A praga anunciada ( Êxodo 7:14 )_ 2. O julgamento executado ( Êxodo 7:20 ) Seguem-se nove pragas de julgame...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Êxodo 7:14 a Êxodo 11:5 _As primeiras nove pragas_ A narrativa das Pragas, como a dos capítulos anteriores, é composta. Os detalhes da análise dependem em parte de critérios literários, em parte de d...

Comentário Bíblico de John Gill

E TODOS OS EGÍPCIOS CAVARAM AO REDOR DO RIO ,. De cada lado, a fim de obter água clara; e Aben Ezra também acha que os hebreus também, que foram afetados com isso, e as duas seguintes pragas, os sapo...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

A PRIMEIRA PRAGA. Êxodo 7:14 . Foi talvez quando o Nilo estava subindo e o Faraó vinha à margem, em pompa de estado, para fazer a observação oficial de seu progresso, do qual dependia o bem-estar do...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

1 °. ÁGUA SE TRANSFORMOU EM SANGUE ( Êxodo 7:14 a J; Êxodo 7:15 b E _r_ ; Êxodo 7:16 a J; Êxodo 7:17 b, com a vara. mão, E;...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

ÊXODO 7:14 A ÊXODO 12:36 . AS DEZ PRAGAS. A profundidade com que essa série de eventos se gravou na mente e no coração da nação é demonstrada pela plenitude com que as três fontes os relatam. J 1 ° 2...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A VARA DE MOISÉS SE TRANSFORMOU EM UMA SERPENTE. A PRIMEIRA PRAGA 1. Um deus para faraó] ver em Êxodo 4:16. TEU PROFETA] Um profeta é um porta-voz. Os profetas de Deus são aqueles que declaram sua von...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

ALL THE EGYPTIANS DIGGED ROUND ABOUT THE RIVER. — Wells may be sunk in any part of the alluvium, and will always yield water, which is, however, brackish and unpalatable. This water is, no doubt, deri...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

SINAL DAS ÁGUAS TRANSFORMADAS EM SANGUE Êxodo 7:14 Satanás irá imitar a obra de Deus até certo ponto. Somos informados de que Janes e Jambres resistiram a Moisés; mas mesmo assim a vara de Moisés eng...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Os egípcios cavaram ao redor do rio em busca de água_ Josefo diz, eles perderam o trabalho e encontraram apenas sangue lá: mas se eles encontraram água, ou água menos sangrenta, não é importante para...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

A RESPOSTA DE DEUS A MOISÉS (vs.1-7) Embora Moisés tivesse protestado que ele era de lábios incircuncisos, Deus assegurou-lhe que Ele estava fazendo de Moisés um deus para Faraó, portanto, Faraó não...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

(Para uma introdução às pragas, veja os Comentários do Capítulo). A PRIMEIRA PRAGA - O NILO SE TRANSFORMA EM 'SANGUE' ( ÊXODO 7:14 ). a Yahweh diz que o coração de Faraó é obstinado para não deixar...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Êxodo 7:1 . _Eu fiz de ti um deus. _אלהים _Elohim. _O caldeu torna isto תחי ליה לרב Tu serás para ele um príncipe. O sentido divino da palavra é: investi-te com poderes divinos para salvar e destruir;...

Comentário Poços de Água Viva

FÉ COMO EXEMPLIFICADO EM MOISÉS Seleções de Êxodo 3:1 ; Êxodo 6:1 ; Êxodo 7:1 ; Êxodo 8:1 ;...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A PRAGA DE SANGUE...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E todos os egípcios cavaram ao redor do rio em busca de água para beber; eles cavaram poços rapidamente na esperança de que as fontes subterrâneas ainda fossem puras ou que a água infiltrada não tives...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Temos aqui o registro da resposta de Deus à dificuldade de Moisés. Ele se reafirmou e encarregou Seu servo de falar ao Faraó as coisas ordenadas. Além disso, Ele predisse o resultado da entrega da men...

Hawker's Poor man's comentário

Como os israelitas foram compelidos pelo Faraó a buscar palha onde não havia, os egípcios agora são punidos por buscar água onde não havia....

John Trapp Comentário Completo

E todos os egípcios cavaram ao redor do rio em busca de água para beber; pois não podiam beber da água do rio. Ver. 24. _Cavado ao redor. _] Se tirando as águas eles pudessem purificá-los. Mas "eles...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

AO REDOR : ou seja, de cada lado de....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 7:14_ O RIO SE TRANSFORMOU EM SANGUE; OU, O PRAZER E O ORGULHO PRINCIPAIS DO HOMEM FIZERAM O MEIO DA RETRIBUIÇÃO DIVINA I. QUE AS RETRIBUIÇÕES DIVINAS SÃ...

O ilustrador bíblico

_Eles serão transformados em sangue._ O RIO QUE SE TRANSFORMOU EM SANGUE I. O rio. Recebeu vários nomes. “O rio do Egito” ( Gênesis 15:18 ); Sihor ( Jó 13:3 ); Shihor ( 1 Crônicas 13:5 ). Diodorus Si...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

A TRADUÇÃO DO TEXTO DO ÊXODO 7 E Jeová disse a Moisés. Veja, eu te fiz como Deus para Faraó; e Aar-on, teu irmão, será teu profeta. (2) Tu falarás tudo o que eu te ordeno; e Aar-on, teu irmão, falará...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 5 A 13. Com a notícia da bondade de Deus, o povo O adora; mas a luta contra o poder do mal é outra questão. Satanás não deixará o povo ir, e Deus permite essa...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

pois eles Êxodo 7:18...