Filipenses 1:15-17

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Alguns, de fato, pregam a Cristo até mesmo por inveja, invejando meu sucesso, ou invejando minha estima e reputação que tenho na igreja, e procurando ganhá-la para si mesmos; e contenda Esforçando-se para fazer com que as pessoas deixem de me aprovar e aplaudam a si mesmas, e desejando manter na igreja um partido que se oporá a mim, e desejando acrescentar tantos cúmplices quantos puderem. É provável, como Whitby e muitos outros observaram, que “estes eram os cristãos judaizantes que, com o evangelho, ensinaram a necessidade da circuncisão e da observância da lei cerimonial; pois destes surgiram εριδες και διχοστασιαι, contendas e dissensões, 1 Coríntios 1:11 ; e 1 Coríntios 3:2 ;zelo, animosidades e contendas, 2 Coríntios 12:20 ; e que por causa deste apóstolo, a quem eles dificilmente reconheceriam como apóstolo de Cristo, 2 Coríntios 7:2 , mas antes olhado como alguém que andava segundo a carne , cap.

2 Coríntios 10:2 , e o teria excluído das igrejas, Gálatas 4:16 . E ainda, em sua pregação de Cristo, embora não sinceramente, o apóstolo deve ter se regozijado, porque ele sabia que o tempo estava próximo em que o feno e restolho que eles construíram no fundamento deveriam ser revelados, e a destruição do templo e cidade de Jerusalém, refutaria suficientemente seus vãos acréscimos à fé. ” Alguns também por boa vontade, pretendendo fielmente promover a glória de Deus, o sucesso do verdadeiro evangelho e a salvação da humanidade, e assim me consolar. Aquele que prega Cristo de contenda Ou, aqueles que são de contenda, como οι εξ εριθειας pode ser traduzido, pregue Cristo não sinceramente Com um desígnio sagrado de fazer avançar sua causa e glorificar a Deus; mas supondo (embora eles tenham ficado desapontados) com isso adicionar aflição às minhas amarras Para aumentar a calamidade de minha prisão, entristecendo minha mente por meio de suas adulterações ou acréscimos ao evangelho, ou estimulando meus perseguidores a uma maior virulência contra mim.

Mas o outro de amor a Cristo, seu evangelho e a mim; sabendo , não apenas supondo, que estou estabelecido aqui em Roma, a metrópole do império, um lugar do maior resort, e de onde a inteligência de tudo o que é transacionado de importância é logo comunicada às províncias mais distantes: ou, κειμαι , Eu minto , ou seja, em prisões, para a defesa do evangelhoPara a confirmação disso por meus sofrimentos. Aqueles que pregavam a Cristo com intenção pura sabiam com certeza que o apóstolo fora enviado a Roma para defender o evangelho sofrendo por ele. Pois, ao persistir voluntariamente em pregar o evangelho, embora estivesse, e soubesse que ainda deveria estar, exposto a vários e grandes sofrimentos por pregá-lo, ele deu plena prova de seu conhecimento de sua verdade e grande importância para a salvação da humanidade.

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