Hebreus 3:7-9
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Tendo demonstrado a preeminência de Cristo acima de Moisés em seus respectivos ministérios, o apóstolo, de acordo com seu desígnio e método usual, agora procede à aplicação da verdade que ele havia evidenciado, em uma exortação à estabilidade e constância na fé e obediência. E isso ele faz de uma forma que adiciona força dupla à sua exortação, na medida em que ele tanto os lembra, quanto os exorta com as palavras, testemunhos e exemplos registrados no Antigo Testamento, aos quais professavam uma deferência e sujeição especiais; e também porque a natureza do exemplo em que ele insiste é tal que lhe fornece um novo argumento para seu propósito. Agora, isso é tirado da conduta de Deus para com eles, que foram desobedientes sob o ministério de Moisés, que ele explica ainda, Hebreus 3:15. Pois se Deus tratou com severidade com aqueles que eram descrentes e desobedientes, com respeito àquele que era apenas um servo na casa, eles poderiam facilmente aprender com isso qual seria o seu desagrado para com aqueles que deveriam se comportar assim com respeito ao Filho , quem é o Senhor de toda a casa e de cujas propriedades pertencem todos os seus membros.
Portanto, esta palavra mostra que o que se segue é uma inferência do que precede; como diz o Espírito Santo. A expressão é enfática, το πνευμα το αγιον, esse Espírito, esse Espírito Santo , assim chamado por eminência; que de uma maneira especial falou em e pelos escritores das Sagradas Escrituras, 2 Pedro 1:21 . As palavras aqui citadas foram tiradas de Salmos 95:7 , que o apóstolo nos diz (Hb 4: 7) foi escrito por Davi. Portanto, aprendemos que Davi escreveu seus Salmos por inspiração do Espírito Santo, como nosso Senhor também testifica, Mateus 22:43. “Os julgamentos de Deus executados sobre os pecadores em eras passadas, sendo designados para a reprovação e instrução daqueles que virão depois, o Espírito Santo, por Davi, fundou muito apropriadamente sua exortação ao povo daquela época sobre o pecado e punição de seus pais no deserto.
E o apóstolo, pela mesma razão, apropriadamente aplicou as palavras que o Espírito Santo falou ao povo por Davi, aos hebreus em seus dias, para impedi-los de endurecer o coração ao ouvir a voz de Deus falando com eles no evangelho de seu filho. ” Hoje Agora, no tempo presente, enquanto dura a estação da graça, e você é favorecido com os meios dela; se ouvireis a sua voz Se alguma vez tencionarem ou consentirão em fazê-lo; não endureçais os vossos corações pela desatenção, pela negligência, pela incredulidade e pela desobediência. Observe, leitor, Deus fala por suas obras, particularmente aquelas da criação, providência e graça, e em e por sua palavra; e ouvi-lo, implica que ouvimos, entendemos, acreditamos e obedecemos a ele; e em vez de rejeitar seu conselho, que o deixemos entrar em nosso coração, a fim de influenciar nosso espírito e conduta; como na provocação Παραπικρασμω, provocação amarga; isto é, quando os israelitas endureceram o coração quando me provocaram com suas contendas e murmurações.
Ver Êxodo 16:4 ; Êxodo 17:2 ; Êxodo 32:10 ; Números 10:33 ; Números 11:3 ; Números 11:33 ; Números 11:35 ; Números 12:16 ; Números 13:25 ; Números 14:4 ; Deuteronômio 1:6 ; Deuteronômio 1:19 ; Deuteronômio 1:34 ; Deuteronômio 2:14 ; Deuteronômio 9:7 ; Deuteronômio 32:51 ; 1 Coríntios 10:4 .
Em suma, toda a sua história manifesta uma cena contínua de provocação. Quando Ou onde , melhor, como o Siríaco e a Vulgata lêem as palavras; pois a palavra quando implicaria que, na época da amarga provocação principalmente referida, os israelitas tinham visto as obras de Deus por quarenta anos, ao contrário da história, o que mostra que aquela provocação aconteceu no início do terceiro ano a partir da saída do Egito: ao passo que ler onde em vez de quando , de acordo com o fato, representa Deus como dizendo por Davi, que os israelitas o tentaram no deserto durante quarenta anos, apesar de todo aquele tempo que viram seus milagres. O tentadorDeus, aqui mencionado, consistia em questionar sua presença com eles, em sua desconfiança em seu poder para ajudá-los e salvá-los, ou em sua fidelidade às suas promessas; ou seu desprezo pelos meios comuns de ajuda e libertação, e desejando coisas extraordinárias. Veja nota em Salmos 95:8 ; Mateus 4:7 ; e me provou Ponha minha paciência à prova, mesmo enquanto eles viam minhas gloriosas obras de julgamento e misericórdia; ou tive prova por experiência de meu poder, providência, bondade e fidelidade, e isso por quarenta anos.