Isaías 25:10-12

Pois nesta montanha estará a mão do Senhor— Nestes versículos temos uma confirmação da proposição; e eles contêm dois argumentos para a confiança e alegria do povo de Deus; o tirado de Moabe, Isaías 25:10 .; o outro dos babilônios, seus verdadeiros ou místicos inimigos. O julgamento de Moabe é apresentado em duas figuras; o primeiro no versículo 10, o significado disso é que Deus pisaria, quebraria e destruiria inteiramente o poder de Moabe, para sua extrema desgraça. No segundo, Deus é comparado a um nadador, nadando na terra de Moabe como se fosse em um grande mar ou rio, estendendo as mãos até os limites extremos de Moabe e golpeando com os braços tudo o que se opõe a ele.

A única ideia da comparação reside em estender as mãos e bater com elas a água adversária. Aprendemos com a história daqueles tempos, que os moabitas eram grandes inimigos, mas foram inteiramente subjugados pelos macabeus, que lutaram muitas batalhas com eles, até que por fim ficaram frustrados, etc. Ver Gênesis 5:7 , etc. Misticamente, pelos moabitas e babilônios devem ser entendidos os adversários do reino de Cristo. Compare o versículo 12 com o segundo e veja Vitringa.

REFLEXÕES.— 1º, Temos aqui a canção triunfante do povo de Deus para sua libertação; ou dos judeus, para a ruína de Babilônia e a destruição dos reis da Assíria; ou o dos fiéis para a queda da Babilônia espiritual; ou de ambos, sendo o primeiro típico do último.

1. O profeta, na pessoa do povo de Deus, resolve louvar e exaltar o nome de Jeová, por todas as suas maravilhosas obras de misericórdia para com seu povo crente e julgamento sobre seus inimigos, de acordo com sua fidelidade no infindável promessas de sua palavra. E nada o comprometeria a esta obra honrosa com tanto entusiasmo, como a consciência de um interesse no favor deste glorioso e exaltado Jeová, tu és meu Deus, e louvarei o teu nome. Observação; (1.) Aqueles que podem dizer,

Meu Deus, são obrigados a louvá-lo sempre. (2.) As maravilhas da providência e da criação são maravilhosas; mas os da redenção maiores ainda, e serão o tema eterno dos cânticos na glória.

2. Ele menciona particularmente dois exemplos da fidelidade e verdade de Deus, pelos quais ele o exaltou. (1.) Para a destruição do opressor, fizeste uma cidade, um montão, etc. Como Babilônia é agora, Roma será; o primeiro era um palácio de estranhos, cap. Isaías 23:13 assim é o último, sucedendo aos antigos habitantes pagãos: um agora jaz em ruínas, e tal será o destino do outro, perecer para sempre e nunca mais ser construído.(2.) Para a proteção dos pobres, cuja força Deus está em cada momento de angústia, cobrindo-os como uma nuvem do calor abrasador da tentação, e preservando-os da tempestade dos terríveis, interpondo-se, como uma parede , para afastar a tempestade. Assim, Deus preservou seu povo na Babilônia e os tirou com segurança, e assim o fará sob todas as perseguições do anticristo; e, em geral, sob qualquer aflição, seu povo que voa até ele encontrará nele um socorro bem presente nas dificuldades.

3. O efeito da interposição de Deus seria a humilhação e convicção ou a ruína total de seus inimigos. Eles são chamados de pessoas fortes, nações terríveis, nações terríveis; mas por mais terríveis que possam parecer aos outros, eles devem inclinar-se diante de Deus e curvar-se com medo diante de sua vara de correção; arrependendo-se e glorificando sua misericórdia, ou quebrando sob a vara de seus julgamentos, e glorificando sua justiça: seu ramo, ou sua canção, abatida; ou no pó da humilhação, ou no lugar do tormento; onde, como um ramo lançado fora, seriam queimados e sua alegria transformada em luto eterno.

Observação; (1.) A aparência formidável de nossos inimigos está freqüentemente pronta para nos intimidar; mas se o Deus Todo-Poderoso for por nós, os terríveis serão abatidos e até a morte, o rei dos terrores, será subjugada. (2) Quando os julgamentos de Deus, por mais pesados ​​que sejam, levam os homens a temer diante dele e a não praticar mais maldade, eles se tornam as bênçãos mais seletas; e o julgamento, bem como a misericórdia, fornecerão matéria para uma canção.

2º, Temos uma chave para abrir esta escritura, 1 Coríntios 15:54 e ver nela algumas das grandes e preciosas promessas de vida e imortalidade trazidas à luz pelo Evangelho.

1. Sob a imagem de uma festa real, Mateus 22:1 ; Mateus 22:46 uma visão é apresentada a nós da dispensação do Evangelho. O Senhor dos Exércitos, o Senhor Jesus, o grande mestre da festa nesta montanha, a igreja de seus fiéis redimidos, faz uma festa para todas as pessoas; algumas de todas as nações participarão dela, tanto gentios quanto judeus; e o convite para isso é universal, quem quer que o deixe vir; há aqui o suficiente e de sobra; pois é uma festa de coisas gordurosas, cheia de tutano, e de vinho com borra bem refinado,abundância, e da melhor espécie, é fornecida; não há nada que falte de que uma alma faminta e sedenta de justiça possa necessitar; perdão, paz, graça, força, consolação, glória; todos estão prontos, e uma provisão mais revigorante para a alma, do que a melhor mesa servida para os famintos; ou do que os vinhos mais fortes aos desmaiados. Bem-aventurados e felizes aqueles que aceitam com sinceridade o convite para esta festa!

2. O Senhor Jesus irá também destruirá neste monte a face do elenco abrangendo mais de todas as pessoas: como malfeitores levaram à execução com os rostos cobertos, por isso teve os filhos dos homens pelo pecado confiscados suas vidas a justiça divina; ou como os mortos envoltos em lápides, assim estávamos nós mortos em ofensas e pecados, até que Cristo, primeiro em promessa, e então na realidade, veio para nos redimir de descer à cova, pagando o resgate por nós, e também para nos resgatar da morte do pecado por seu Espírito vivificador: e o véu que se espalha sobre todas as nações, de densa escuridão e ignorância espiritual, em breve será dissipado diante dele a Luz da vida, como as sombras da noite antes do sol Nascente.

3. Até a própria morte será um inimigo derrotado. Ele engolirá a morte na vitória; não apenas por sua própria ressurreição levando cativo o cativeiro e ressuscitando seu povo em delitos e pecados; mas pela destruição final da morte, quando todos os corpos que dormem no pó ressuscitarão no grande dia da aparição e glória de Jesus, e especialmente aqueles de seus santos serão ressuscitados para glória e honra, e a mortalidade será assim tragada pela vida .

Observação; (1.) Que alegria e consolo a fé de Jesus comunica, o que nos permite triunfar sobre o rei dos terrores e clamar: Ó morte, onde está o teu aguilhão? (2) Quaisquer que sejam os fardos que este corpo corruptível sente agora, podemos muito bem dizer que são leves aflições que duram apenas por um momento; e podemos suportá-los com paciência e alegria, por causa de nossa esperança no final de uma gloriosa ressurreição.

4. Toda dor e vergonha serão então eliminadas. Como um terno pai, nosso divino Senhor enxugará as lágrimas de seus filhos; nenhum pecado despertará então suas tristezas, ou aflições perturbarão seu repouso; nenhuma reprovação obscurece seu caráter, ou opressor os atormenta e entristece, mas a alegria eterna esteja sobre suas cabeças; sua beleza de santidade sem mancha; e seus inimigos os verão vestidos de glória, maravilhar-se-ão e perecerão. Quão leve, então, toda tristeza deve cair, quão fácil devemos ser sob as calúnias malignas ou perversa crueldade dos homens, quando em um momento chegaremos à bem-aventurança sem fim e brilharemos como estrelas no firmamento para todo o sempre?
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Grande será a alegria dos fiéis naquele dia. Pela fé e esperança, eles frequentemente triunfaram aqui embaixo; mas a consumação de sua bem-aventurança em glória eles esperaram e devotamente desejaram. E eis! boas novas de grande alegria; ele está vindo! ele está vindo! este é nosso Deus, nosso Jesus, nossa salvação, nossa alegria; a eternidade ouvirá seu louvor. Observação; (1.) Aqueles que pela fé esperam com esperança não serão desapontados. (2) Na glória, todo o louvor será atribuído a Jesus, e cada coroa será colocada aos seus pés abençoados.

6. A perpetuidade desta bem-aventurança na glória é assegurada pela habitação do Senhor no meio de seu povo fiel. Nesta montanha sua mão repousará, sua presença sempre será manifestada, seu poder empenhado em preservá-los e toda sua bondade para torná-los eternamente felizes.

7. O inimigo será totalmente destruído. Moabe, o representante de todos os inimigos da igreja e do povo de Deus, espiritual e temporal, será pisado como lama na rua. À medida que o nadador estende as mãos, o Senhor estende o braço da vingança, executando seu julgamento sobre os orgulhosos e estragando o desmancha-prazeres. Todas as fortalezas de Moabe cairão e sua destruição total será certa, repentina e irrecuperável.

E assim todos os poderes anticristãos perecerão por fim, e Satanás, a morte e o inferno, serão lançados juntos no lago em chamas, Apocalipse 19:20 ; Apocalipse 20:14 .