Jó 39:13-18
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Boas asas para os pavões - Bochart parece ter provado, além de toda disputa, que a palavra traduzida como pavões significa avestruzes; e a seguinte descrição concorda inteiramente com essa opinião. O Sr. Heath interpreta o verso, A asa do avestruz é triunfantemente expandida, embora o pinhão forte seja a porção da cegonha e do falcão; Jó 39:14 embora ela deixe seus ovos, & c. O Dr. Shaw traduz o verso A asa do avestruz está tremendo ou expandida, as próprias penas e plumagem da cegonha; e ele observa, que o aquecimento dos ovos na poeira ou na areia,é por incubação; e que o início do versículo 14 possa ser traduzido de forma mais apropriada, Quando ela se levanta para fugir, ou seja, de seus perseguidores. Ao comentar esses versos, pode-se observar, diz o doutor, que quando o avestruz está totalmente crescido, o pescoço, principalmente do macho, que antes estava quase nu, agora está lindamente coberto de penas vermelhas.
A plumagem da mesma forma sobre os ombros, as costas e algumas partes das asas, de ser até agora de uma cor cinza escuro, torna-se agora negra como azeviche, enquanto o resto das penas mantêm uma brancura requintada: São, descritas em Jó 39:13 as próprias penas e plumagem da cegonha; isto é, eles consistem de penas pretas e brancas como a cegonha, chamada a partir daí πελαργος, é conhecida por ter. Mas o ventre, as coxas e o peito não participam desta cobertura, estando geralmente nus e, quando tocados, têm o mesmo calor que a carne dos quadrúpedes.Sob a junta do grande pinhão, e às vezes sobre o menor, há uma forte excrescência pontiaguda como a espora de um galo, com a qual se diz que se pica e se estimula, adquirindo assim nova força e vigor quando é perseguido. Quando esses pássaros são surpreendidos, ao se depararem com eles enquanto se alimentam em algum vale, ou atrás de alguma eminência rochosa ou arenosa nas desertas, eles não ficarão para serem vistos e examinados com curiosidade.
Nem os árabes são hábeis o suficiente para alcançá-los, mesmo quando estão montados em seus jinse, ou cavalos. Eles, quando se levantam para voar, Jó 39:18 riem do cavalo e de seu cavaleiro. Eles lhe dão a oportunidade apenas de admirar à distância sua extraordinária agilidade, e também a majestade de seus movimentos, a riqueza de sua plumagem e a grande propriedade que havia de atribuir a eles, Jó 39:13 uma asa trêmula expandida.Certamente, nada pode ser mais bonito e divertido do que essa visão! as asas, por suas vibrações repetidas, embora incansáveis, servindo-lhes igualmente como velas e remos; enquanto seus pés, não menos ajudando a afastá-los de vista, não são menos insensíveis ao cansaço. O avestruz põe de trinta a cinquenta ovos. AElian menciona mais de oitenta; mas nunca ouvi falar de um número tão grande.
O primeiro ovo é depositado no centro; o resto é colocado tão convenientemente quanto possível ao redor dela. Diz- se dessa maneira que ela põe, deposita ou confia seus ovos na terra e os aquece na areia; Jó 39:14 e esqueça (visto que não são colocados, como os de alguns outros pássaros, em árvores, ou nas fendas das rochas, etc.) que o pé do viajante pode esmagá-los, ou que a fera pode quebrar eles.No entanto, apesar da ampla provisão que é feita para uma prole numerosa, dificilmente um quarto desses ovos deve ser chocado; e daqueles que o são, grande parte dos jovens pode morrer de fome, por serem deixados muito cedo por suas mães para mudarem por si próprios; pois nestes, os recessos mais estéreis e desolados do Saara, onde o avestruzopta por fazer seu ninho, não bastaria botar ovos e chocá-los, a menos que algum alimento adequado estivesse à mão e já preparado para sua alimentação; e, portanto, não devemos considerar esta grande coleção de ovos como se fossem todos destinados a uma ninhada: eles são a maior parte deles reservados para comida, que a mãe quebra e descarta, de acordo com o número e os desejos dela os jovens.
Mas, por tudo isso, uma parcela muito pequena daquele στοργη, ou afeição natural, que tão fortemente se exerce na maioria das outras criaturas, é observável no avestruz: pois, ao menor ruído distante ou ocasião trivial, ela abandona seus ovos ou dela os jovens; ao qual, talvez, ela nunca volte; ou, se o fizer, pode ser tarde demais para restaurar a vida a um ou preservar a vida de outros. De acordo com esse relato, os árabes às vezes encontram ninhos inteiros desses ovos sem serem perturbados: alguns dos quais são doces e bons; outros estão confusos e corrompidos; outros, ainda, têm seus filhotes de diferentes crescimentos, de acordo com o tempo em que se pode presumir que foram abandonados pela barragem. Eles costumam encontrar alguns dos mais pequenos, não maiores do que frangas bem crescidas, meio famintas, se dispersando e gemendo, como tantos órfãos angustiados por sua mãe. E desta maneira o avestruz pode ser dito,Jó 39:16 a endurecer-se contra os seus filhos, como se não fossem seus: o seu trabalho, em os incubar e assisti-los até agora, foi em vão, sem medo, nem a menor preocupação com o que lhes aconteceria depois.
Essa falta de afeto também está registrada, Lamentações 4:3 . A filha do meu povo, diz o profeta, é cruel como os avestruzes no ermo. Não é esta a única censura que pode ser devida ao avestruz; ela é igualmente imprudente e tola em sua capacidade privada; particularmente em sua escolha de comida, que freqüentemente é altamente prejudicial e perniciosa para ela; pois ela engole tudo avidamente e indiscriminadamente, sejam pedaços de trapos, couro, madeira, pedra ou ferro. Quando eu estava em Oran, vi um desses pássaros engolir, sem qualquer inquietação aparente ou inconveniente, várias balas de chumbo, enquanto eram jogadas no chão, queimando do molde: a divina providência nestes,bem como em outros aspectos, tendo-os privado de sabedoria, não lhes comunicou entendimento. Aquelas partes do Saara que essas aves freqüentam principalmente são destituídas de todo tipo de alimento e erva, exceto alguns poucos gramados de grama áspera ou algumas plantas solitárias de laureola, apocynum e alguns outros tipos; cada um dos quais é igualmente destituído de alimento e, na frase do salmista (cxxix. 6), até mesmo murcha antes de ser arrancado. No entanto, essas ervas, apesar da falta de umidade em sua temperatura, às vezes terão suas folhas e caules cravejados de caracóis terrestres, o que pode lhes proporcionar um pouco de refresco.
É muito provável também que às vezes possam atacar lagartos e serpentes, juntamente com insetos e répteis de vários tipos. Ainda assim, considerando a grande voracidade e tamanho deste pássaro-camelo,É maravilhoso, não apenas como os pequeninos, depois de serem desmamados das provisões mencionadas acima, devem ser educados, mas também como aqueles em crescimento pleno, e muito mais qualificados para cuidar de si mesmos, são capazes de subsistir. Seus órgãos de digestão, e particularmente as moelas, que por sua forte fricção desgastam até o próprio ferro, mostram que eles são realmente granívoros; mas, ainda assim, quase nunca têm oportunidade de exercê-los dessa maneira, a menos que tenham a chance de se desviar para as partes do país que são semeadas e cultivadas, o que é muito raro. Pois estes, por serem muito frequentados pelos árabes nas várias épocas de pastagem, aração e colheita na colheita, são pouco visitados, pois, aliás, seriam uma morada imprópria para, este pássaro tímido e tímido, um(φιλερημος) amante dos desarts. Esta última circunstância no comportamento do avestruz é freqüentemente aludida nas Sagradas Escrituras: particularmente Isaías 13:21 ; Isaías 34:13 ; Isaías 43:20 e Jeremias 50:39 .
Onde a palavra יענה iaanah, em vez de ser traduzida por avestruz, como é corretamente colocada na margem, é chamada de coruja, uma palavra usada da mesma forma em vez de יענה iaanah, ou o avestruz, Levítico 11:16 e Deuteronômio 14:15 . Enquanto estive no exterior, tive várias oportunidades de me divertir com as ações do avestruz. Era muito divertido observar com que destreza e equilíbrio corporal ele brincava e brincava em todas as ocasiões. Principalmente no calor do dia, ele se pavoneava ao longo do lado ensolarado da casa com grande majestade, abanando-se perpetuamente e orgulhando-se de suas asas expandidas trêmulas,e parecendo, a cada passo, admirar e estar apaixonado por sua sombra. Mesmo em outras ocasiões, quer caminhando ou descansando no solo, as asas continuariam esses movimentos vibratórios em leque, como se projetadas para mitigar e amenizar o calor extraordinário com o qual seus corpos parecem ser naturalmente afetados.
Muitas vezes são muito rudes e ferozes com estranhos; e tendem a ser muito maliciosos, batendo violentamente com os pés; para a garra interna, ou melhor, o casco, como deveríamos chamá-lo, desta avis bisulca,sendo extremamente pontiagudo e anguloso, uma vez vi uma pessoa infeliz que teve sua barriga rasgada por um desses golpes. Enquanto eles estão envolvidos em tais ataques, eles às vezes fazem um barulho feroz, raivoso e sibilante, com suas gargantas infladas e suas bocas abertas: outras vezes, quando menos resistência é feita, eles têm uma voz estridente ou gargalhada, como no espécie de aves domésticas e, por isso, parecem regozijar-se e rir, por assim dizer, da timidez de seu adversário. Mas durante a parte solitária da noite (como se seus órgãos de voz tivessem então atingido um tom bem diferente), eles freqüentemente fazem um barulho muito doloroso e horrível, que às vezes seria como o rugido de um leão; em outras ocasiões, teria uma semelhança mais próxima com as vozes mais roucas de outros quadrúpedes, particularmente o touro e o boi.
Muitas vezes os ouvi gemer como se estivessem nas maiores agonias; uma ação belamente aludida pelo profeta Miquéias 1:8 onde está dito, farei um pranto como o יעמה iaanah, ou avestruz. יענה iaanah , portanto, e רנים renanim, os nomes pelos quais o avestruz é conhecido nas Sagradas Escrituras, podem muito apropriadamente ser deduzidos de ענה anah e רנן renen; palavras que os lexicógrafos explicam por exclamare, ou clamare fortiter, para gritar, ou chorar fortemente: pois o barulho feito pela avestruz sendo alto e sonoro, exclamare,ou clamare fortiter, pode com propriedade ser atribuído a ele; especialmente porque essas palavras não parecem denotar qualquer modo certo ou determinado de voz ou som peculiar a qualquer espécie particular de animais, mas tal como pode ser aplicável a todos eles; para pássaros, bem como quadrúpedes e outras criaturas. Veja Viagens, p. 430, etc.