Atos 21:1-40

CAPÍTULO 21

1. A viagem de Mileto a Tiro e Ptolemais ( Atos 21:1 ).

2. Em Cesaréia ( Atos 21:8 ).

3. A chegada do Apóstolo a Jerusalém e sua visita ao Templo ( Atos 21:15 ).

4. O tumulto no templo. Paulo feito prisioneiro ( Atos 21:27 ).

Coos, Rhodes e Patara são mencionados. Então eles navegaram para a Fenícia e pousaram em Tiro. Aqui eles encontraram discípulos.

E o Espírito Santo, por meio desses discípulos, avisou o apóstolo imediatamente que ele não deveria ir a Jerusalém. Isso, de fato, foi muito solene. Se esses discípulos tivessem falado de si mesmos, se fosse dito que eles estavam preocupados com a viagem de Paulo àquela cidade, poder-se-ia dizer que eles estavam simplesmente falando como homens; mas o registro deixa claro que o Espírito Santo falou por meio deles. Poderia então o apóstolo Paulo ter estado sob a orientação desse mesmo Espírito ao ir a Jerusalém? Como declarado antes, o grande amor por seus irmãos, seus parentes, ardia em seu coração, e tão grande era seu desejo de estar em Jerusalém que ele ignorou a voz do Espírito.

Em Cesaréia, eles foram convidados do evangelista Filipe. Aqui Ágabo, que havia dado uma previsão de uma grande escassez anos atrás (11,28), entra mais uma vez em cena. Quando ele chegou, tomou o cinto de Paulo e com ele amarrou suas mãos e pés, e então disse: “Assim diz o Espírito Santo: Assim os judeus em Jerusalém amarrarão o homem que possui este cinto, e o entregarão no mãos dos gentios.

”Aqui, então, outro aviso foi dado. Foi o último e de longe o mais forte. Ágabo realmente falou pelo Espírito? O cumprimento literal de sua ação preditiva fornece a resposta. Todo o grupo, tanto seus companheiros de viagem quanto os crentes em Cesaréia, começaram a implorar-lhe que não subisse a Jerusalém.

Então eles chegaram a Jerusalém. No dia seguinte, a companhia fez uma visita a Tiago, em cuja casa todos os anciãos haviam se reunido com o propósito de se encontrar com Paulo e seus amigos. E agora mais uma vez o apóstolo relata o que sem dúvida era mais caro ao coração de Tiago e dos presbíteros, o que Deus havia realizado por meio de Seu ministério dado por Deus entre os gentios. Deve ter sido um relato muito longo; pois ele ensaiou particularmente, “ou um por um”, as coisas que aconteceram em Sua grande atividade. Depois que Paulo falou, “eles glorificaram a Deus”.

Todos progrediram bem até este ponto. Mas agora a grande crise é alcançada rapidamente. A reunião foi convocada na casa de Tiago e apenas os élderes foram convidados por um bom motivo. Relatórios chegaram a Jerusalém de que Paulo havia ensinado os judeus entre os gentios a abandonar Moisés e até mesmo a negar aos filhos o sinal do pacto, a circuncisão. Muito provavelmente o elemento judaizante na assembléia de Jerusalém, os homens que foram vencidos com tanto sucesso pelos argumentos ousados ​​do apóstolo no conselho de Jerusalém ( Atos 15:1 .

Gálatas 2:1 ), os homens que ensinaram tão vigorosamente que, a menos que os gentios fossem circuncidados, eles não poderiam ser salvos - esses homens foram os responsáveis ​​pelos rumores. O que poderia ser feito para convencer a multidão de que tudo isso estava incorreto, de que Paulo, afinal, era um bom judeu?

Os anciãos sugeriram a ele que havia quatro homens que tinham um voto sobre eles. Ele deve tomar estes e purificar-se com eles, bem como pagar as despesas. Essa ação, eles raciocinaram, não demonstraria apenas que os relatos eram falsos, mas que ele, o apóstolo dos gentios, “anda ordeiro e guarda a lei”. Para tornar essa tentação mais forte, eles reafirmaram o que havia sido acordado a respeito da condição dos crentes gentios, de acordo com a decisão do conselho da igreja anos atrás.

Tudo era uma armadilha muito sutil. Ele foi por essa ação para mostrar que, com toda a sua pregação aos gentios, ele ainda era um bom judeu, fiel a todas as tradições dos pais e apegado ao templo.

E uma visão estranha é ver o apóstolo Paulo de volta ao templo, passando por essas cerimônias mortas, que haviam terminado com a morte de cruz. Estranha visão dele, que negava toda autoridade terrena e ensinava a libertação da Lei e a união com um Cristo invisível, submetendo-se mais uma vez às coisas elementares, como ele as chama em sua epístola aos Gálatas ”, os elementos miseráveis! ” E toda a igreja professa não caiu na mesma armadilha?

Seguiu-se a sua prisão e ele é feito prisioneiro. Seguiu-se um grande tumulto. Eles o teriam matado se o capitão-chefe não o tivesse resgatado. Ele então foi amarrado com duas correntes. A profecia de Ágabo foi cumprida.

Paulo dá ao oficial romano seu pedigree. “Eu sou um homem, um judeu de Tarso”, e então pede o privilégio de se dirigir à turba furiosa. Isso foi permitido, e ocupando um lugar de destaque na escada, onde poderia ser visto por todos lá embaixo, e quando, depois de acenar para o povo, o silêncio foi garantido, ele se dirigiu a eles em hebraico. A interrupção do capítulo neste ponto é lamentável. O próximo capítulo contém o primeiro discurso de defesa do prisioneiro Paulo.