Neemias 2

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Neemias 2:1-20

1 No mês de nisã do vigésimo ano do rei Artaxerxes, na hora de servir-lhe o vinho, levei-o ao rei. Nunca antes eu tinha estado triste na presença dele;

2 Por isso o rei me perguntou: "Por que o seu rosto parece tão triste, se você não está doente? Essa tristeza só, pode ser do coração! " Com muito medo,

3 eu disse ao rei: "Que o rei viva para sempre! Como não estaria triste o meu rosto, se a cidade em que estão sepultados os meus pais está em ruínas, e as suas portas foram destruídas pelo fogo? "

4 O rei me disse: "O que você gostaria de pedir? " Então orei ao Deus dos céus,

5 e respondi ao rei: "Se for do agrado do rei e se o seu servo puder contar com a benevolência do rei, que ele me deixe ir à cidade de Judá onde meus pais estão enterrados, para que eu possa reconstruí-la".

6 Então o rei, com a rainha sentada ao seu lado, perguntou-me: "Quanto tempo levará a viagem? Quando você voltará? " Marquei um prazo com o rei, e ele concordou que eu fosse.

7 E a seguir acrescentei: Se for do agrado do rei, que me dê cartas aos governadores do Trans-Eufrates para que me deixem passar até chegar a Judá.

8 Que me dê também uma carta para Asafe, guarda da floresta do rei, para que ele me forneça madeira para as vigas das portas da cidadela que fica junto ao templo, do muro da cidade e da residência que irei ocupar. Visto que a bondosa mão de Deus estava sobre mim, o rei atendeu os meus pedidos.

9 Com isso fui aos governadores do Trans-Eufrates e lhes entreguei as cartas do rei. O rei fez-me acompanhar uma escolta de oficiais do exército e de cavaleiros.

10 Sambalate, o horonita, e Tobias, o oficial amonita, ficaram muito irritados quando que alguém estava interessado no bem dos israelitas.

11 Cheguei a Jerusalém e, depois de três dias de permanência ali,

12 saí de noite com alguns dos meus amigos. Eu não havia contado a ninguém o que o meu Deus havia posto em meu coração que eu fizesse por Jerusalém. Não levava nenhum outro animal além daquele em que eu estava montado.

13 De noite saí pela porta do Vale na direção da fonte do Dragão e da porta do Esterco, examinando o muro de Jerusalém que havia sido derrubado, e suas portas, que haviam sido destruídas pelo fogo.

14 Fui até a porta da Fonte e do tanque do rei, mas ali não havia espaço para o meu animal passar;

15 por isso subi o vale, de noite, examinando o muro. Finalmente voltei e tornei a entrar pela porta do Vale.

16 Os oficiais não sabiam aonde eu tinha ido ou o que eu estava fazendo, pois até então eu não tinha dito nada aos judeus, aos sacerdotes, aos nobres, aos oficiais e aos outros que iriam realizar a obra.

17 Então eu lhes disse: Vocês estão vendo a situação terrível em que estamos: Jerusalém está em ruínas, e suas portas foram destruídas pelo fogo. Venham, vamos reconstruir o muro de Jerusalém, para que não fiquemos mais nesta situação humilhante.

18 Também lhes contei como Deus tinha sido bondoso comigo e o que o rei me tinha dito. Eles responderam: "Sim, vamos começar a reconstrução". E se encorajaram para esse bom projeto.

19 Quando, porém, Sambalate, o horonita, Tobias, o oficial amonita, e Gesém, o árabe, souberam disso, zombaram de nós, desprezaram-nos e perguntaram: "O que é isso que vocês estão fazendo? Estão se rebelando contra o rei? "

20 Eu lhes respondi: O Deus dos céus fará que sejamos bem sucedidos. Nós, os seus servos, começaremos a reconstrução, mas, no que lhes diz respeito, vocês não têm parte nem direito legal sobre Jerusalém, e em sua história não há nada de memorável que favoreça vocês!

CAPÍTULO 2

1. A pergunta do Rei ( Neemias 2:1 )

2. A permissão do Rei ( Neemias 2:3 )

3. A chegada a Jerusalém e a cavalgada Neemias 2:9 ( Neemias 2:9 )

4. A resolução para construir o muro ( Neemias 2:17 )

5. O ridículo do inimigo e a resposta de Neemias ( Neemias 2:19 )

Neemias 2:1 . A última frase do capítulo anterior, “Porque eu era o copeiro do rei”, pertence a este capítulo. Neemias é visto exercendo as funções de copeiro do rei para ministrar à alegria e ao prazer do monarca. Observe que se passaram quatro meses após sua oração. Hanani visitou seu irmão Neemias no mês de Chisleu, o nono mês, e Nisan é o primeiro mês do ano judaico.

Quantas orações ele deve ter feito durante esses três meses! Com que paciência ele esperou o tempo do Senhor! Ele carregava um fardo pesado sobre o coração, expresso em um semblante triste, que foi finalmente notado por Artaxerxes. “Por que está triste o teu semblante, visto que não estás doente? isso nada mais é do que tristeza de coração ”, disse o rei. Então Neemias ficou com muito medo, temendo o descontentamento do rei.

Neemias 2:3 . Neemias respondeu ao rei e explicou-lhe o motivo de sua tristeza: "Por que não deveria o meu semblante ficar triste, quando a cidade, o lugar dos sepulcros de meu pai, está devastada, e as suas portas se consumiram no fogo?" Pela resposta mansa que Neemias deu, aprendemos que seus antepassados ​​eram habitantes de Jerusalém e, portanto, ele pertencia à tribo de Judá.

Em vez da explosão de raiva que Neemias temia, o rei perguntou graciosamente: "O que tu fazes pedido?" Como seu coração deve ter se emocionado quando o rei pronunciou essas palavras! Ele havia orado quatro meses antes para que o Deus do céu lhe concedesse "misericórdia aos olhos deste homem". E agora a resposta à sua oração estava próxima. Quando o rei pediu seu pedido, Neemias orou novamente ao Deus do céu.

Ele encontrou tempo para orar entre as palavras do rei e a resposta que ele lhe deu. Seus lábios não falavam, seus joelhos não estavam dobrados, nem o rei viu qualquer outro sinal de que Neemias orou. Ainda assim, houve fervorosa fé e oração vitoriosa. Foi uma oração ejaculatória, o clamor da alma a Deus, levado rapidamente pelo Espírito Santo ao trono de Deus. Este homem de Deus a cada passo do caminho se lançou sobre Deus; a oração era seu recurso constante.

Esse é nosso privilégio. À medida que caminhamos em Sua comunhão, também devemos orar e olhar para o Senhor como Neemias o fez. É uma ocupação abençoada cultivar uma mente piedosa; na verdade, é a respiração da nova vida. Quaisquer que sejam nossas experiências, o coração que está em contato com Deus sempre se voltará para Ele, mesmo nas menores questões. Depois de Neemias ter declarado seu pedido, o rei atendeu ao que ele havia pedido.

Suas orações foram respondidas; Deus tocou o coração do monarca. “Por isso, aprouve ao rei enviar-me; e eu marquei um horário para ele. ” As cartas solicitadas aos governadores além do rio para transportá-lo até que ele chegasse a Judá, e a Asafe, o guarda-florestal, para fornecer-lhe a madeira necessária para o trabalho, foram concedidas a ele. Nisto, como o piedoso Esdras ( Esdras 7:6 ; Esdras 8:18 ; Esdras 8:22 ), Neemias viu o poder de Deus demonstrado - ”de acordo com a boa mão de Deus sobre mim.

”A fé não só depende de Deus, mas também vê, Sua mão graciosa e dá glória a ele. Com fé, Neemias poderia dizer “meu Deus”, como Paulo ao escrever aos filipenses ( Filipenses 4:19 ).

Neemias 2:9 . Ele cruzou o rio Eufrates e atravessou a Transpotâmia até chegar a Samaria. Ele entregou as cartas. Sambalate, o horonita, e Tobias, o servo, o amonita, samaritanos, são mencionados aqui pela primeira vez. Sanballat pode ter sido o governador da raça vira-lata samaritana. Eles estavam profundamente tristes com a aparição de Neemias, quando ouviram que ele tinha vindo “para buscar o bem-estar dos filhos de Israel”.

Sambalate (ódio disfarçado) é chamado de horonita, um habitante de Horonaim, que era uma cidade moabita do sul ( Isaías 15:5 ; Jeremias 48:3 ; Jeremias 48:5 ; Jeremias 48:34 ) e Tobias, o servo, um Amonite.

Eles vieram de Moabe e Amon, parentes consangüíneos de Israel, sendo descendentes bastardos de Lot. Os moabitas e amonitas não deveriam entrar na congregação de Deus para sempre; a maldição repousou sobre eles. Eles não encontraram Israel com pão e água quando saíram do Egito. Eles odiavam o povo de Deus e haviam contratado Balaão, filho de Beor, para amaldiçoar Israel ( Deuteronômio 23:3 ).

Eles eram os inimigos ferrenhos de Israel, o que explica o desagrado de Sambalate e Tobias quando Neemias veio com as credenciais do rei. Eles representavam tipicamente aqueles que professam ser filhos de Deus, mas não são nascidos de novo; sua profissão é espúria e carnal, e como meros religiosos, com aparência de piedade, mas destituídos de seu poder, eles são os inimigos da cruz de Cristo e do verdadeiro povo de Deus.

Neemias continua sua narrativa. “Então eu vim para Jerusalém e estive lá três dias.” Podemos muito bem imaginar, embora ele não nos informe, que esses três dias foram mais do que dias de descanso da árdua jornada. Foram dias de espera em Deus, oração renovada por orientação e sabedoria. Ele estava sozinho com seu Deus. Quando os três dias de espera terminaram, ele começou uma cavalgada noturna para inspecionar as condições dos diferentes portões e da parede.

Quando tudo estava quieto e as pessoas dormindo, este servo de Deus fez esta memorável inspeção noturna, acompanhado por alguns homens. Ninguém sabe o que Deus colocou em seu coração; ele manteve isso em segredo. Não havia orgulho de que ele tinha vindo para fazer um grande trabalho, e nenhum anúncio de seus planos. O homem de fé, que confia em Deus, pode agir sem tornar conhecido o que o Senhor o comissionou a fazer. Ele sozinho montou em um animal; os outros caminharam.

Deve ter sido uma jornada triste enquanto ele passava de portão em portão nas paredes. Desolação e destroços por toda parte. Os portões foram reduzidos a cinzas e, finalmente, o lixo no caminho era tão grande que o animal que ele montava não conseguia mais passar. E como ele deve ter suspirado quando seus olhos viram a ruína e destruição, os resultados do julgamento de Deus por causa do pecado de Israel!

E quantos outros verdadeiros servos de Deus passaram noites como esta considerando o fracasso e ruína entre o povo de Deus, sobrecarregados de tristeza e profunda preocupação, suspirando e gemendo, com corações tocados como os de Neemias, prontos para fazer a vontade do Senhor.

Neemias 2:17 . Os governantes, os judeus, os sacerdotes e nobres não sabiam de tudo o que ele havia feito. Na manhã seguinte àquela jornada noturna, ele reuniu o povo para contar o que o Senhor havia colocado em seu coração. Mas com que mansidão e ternura ele lhes fala! Ele não os reprova ou os acusa de infidelidade e negligência.

Ele não assume o papel de líder, mas se identifica com o povo. “Vós vedes a aflição em que estamos” - ele poderia ter dito: “Vejam a aflição em que estamos”. Então ele contou a eles o que Deus havia feito. Mas não encontramos uma palavra de crédito para si mesmo, nem das horas solitárias passadas durante aquela noite sem dormir. Então o povo resolveu se levantar e construir.

Neemias 2:19 . Sambalate, Tobias e um terceiro, Gesém, o árabe (um ismaelita), estavam perto com seus escárnios. “Eles riam de nós e nos desprezavam, e diziam: O que é isso que fazeis? Você vai se rebelar contra o rei? " Eles perceberam que Neemias tinha vindo para construir o muro de exclusão e trazer o povo de volta à separação dada por Deus; portanto, esses estranhos começaram imediatamente a hostilizar o mensageiro de Deus.

Magnífico é a resposta de Neemias. “O Deus do céu, Ele nos fará prosperar.” Ele coloca Deus em primeiro lugar. Sabendo que eles estavam fazendo Sua vontade na reconstrução do muro, ele teve a confiança e a certeza de que Deus estava do lado deles e ninguém poderia impedi-los. “Portanto, nós, Seus servos, nos levantaremos e construiremos.” Essa era sua determinação de fazer o trabalho. “Mas vós não tendes parte, nem direito, nem memorial em Jerusalém.

“É a recusa de seus companheiros de ajuda. Embora eles possam ter reivindicado um relacionamento com o povo de Deus, eles ainda não pertenciam a Israel. Sua ajuda não era desejada. Que contraste com a condição de não separação que prevalece na igreja professa no que é denominado “obra para o Senhor”, na qual os incrédulos e ímpios são convidados a participar!

Introdução

O LIVRO DE NEEMIAS

Introdução

O livro de Neemias é o mais recente dos livros históricos do Antigo Testamento. É a continuação da história da companhia de pessoas que havia retornado à terra sob Zorobabel e Esdras. Em Esdras, vimos o remanescente voltando e reconstruindo o templo, o local de adoração. Em Neemias, temos o registro da reconstrução dos muros de Jerusalém e da restauração da condição civil do povo, o restabelecimento parcial e exterior dos judeus na terra.

O livro leva o nome de Neemias, porque ele é a pessoa principal nos eventos registrados, e também o autor inspirado da parte principal deste registro. Duas outras pessoas com o nome de Neemias são mencionadas nos livros de Esdras e Neemias. Um era filho de Neemias 3:15 ( Neemias 3:15 ) e o outro pertencia ao remanescente que retornou sob Zorobabel ( Esdras 2:2 e Neemias 7:7 ).

Destes, Neemias, filho de Hachaliah, deve ser distinguido. Sua genealogia é obscura. Além de ser filho de Hachaliah, a única outra menção de sua família é encontrada no capítulo 7: 2; lá ele fala de seu irmão Hanani. Alguns o classificam como padre porque ele encabeça a lista dos padres. Mas seu nome é dado ali como o líder principesco do povo. Quanto ao seu cargo, ele carregava dois títulos. Ele é chamado de “Tirshatha” no capítulo 8: 9, que significa governante ou governador. No capítulo 12:26, ​​seu título também é governador; a palavra usada é "pechah", a palavra turca "pasha".

Não pode haver dúvida de que este homem de Deus escreveu os capítulos 1 a 7: 5; é uma autobiografia. O capítulo 7: 6-73 é uma citação de um registro de nomes, que difere em vários lugares do registro em Esdras 2:1 . Ambos foram provavelmente copiados de documentos públicos, talvez do livro de Crônicas mencionado no capítulo 7:23.

As discrepâncias entre Esdras 2 e Neemias 7 mostram que Neemias não copiou do registro de Esdras. Os capítulos 8 a 10, afirmam alguns, não foram escritos pela mão de Neemias. Foi sugerido que Ezra é o autor. A seção restante, capítulos 11 a 13, traz a marca clara da pena de Neemias.

A história que contém

Neemias era o copeiro no palácio de Susã, servindo a Artaxerxes, o rei. Quando soube da condição deplorável do povo na terra de seus pais, ele se sentou, chorou e orou. O rei descobriu a origem da tristeza de Neemias e permitiu que ele fosse, dando-lhe autoridade total para reconstruir o muro de Jerusalém e ajudar seu povo. Isso foi no ano 445 aC Neemias chegou à cidade no mesmo ano, e por doze anos esteve ativamente envolvido no trabalho de bem-estar de Jerusalém.

A muralha da cidade foi terminada e o trabalho feito, apesar dos muitos obstáculos e obstáculos que o inimigo colocou no caminho. Sambalate, o moabita, e Tobias, o amonita, eram os principais inimigos de Neemias. Com eles foram aliados os árabes, amonitas e asdoditas. Eles tentaram atrapalhar o trabalho zombando dos trabalhadores e depois ameaçando-os com violência. Quando suas tentativas falharam em impedir a restauração da parede, eles tentaram o ofício.

Neemias saiu vitorioso. E também havia problemas internos entre o povo, ameaçando desorganização. Assim, como o profeta Daniel havia anunciado, o muro foi reconstruído e a obra concluída em tempos difíceis ( Daniel 9:25 ).

Depois que a cidade foi fortificada, o muro construído, as reformas religiosas foram inauguradas. No Watergate, a lei foi lida e exposta pelo sacerdote Esdras. A festa dos tabernáculos também foi celebrada, seguida de um jejum solene, arrependimento e uma oração de humilhação e confissão de pecados. Uma aliança então foi feita. Em tudo isso, Neemias foi auxiliado pelo piedoso Esdras. Por volta de 432 aC Neemias voltou para a Babilônia.

Sua estada ali não parece ter sido muito longa, e ele voltou para Jerusalém. Após seu retorno, ele exigiu a separação de toda a multidão mista do povo. Ele também expulsou o amonita Tobias da câmara que o sumo sacerdote Eliasibe havia preparado para ele no templo. Depois expulsou o genro de Sambalate, filho do sumo sacerdote Joiada. De acordo com o historiador judeu Josefo, Neemias morreu em idade avançada.

Uma luz interessante foi lançada sobre este livro e as condições dos judeus daquele período pela recente descoberta de papiros aramaicos perto de Assouan. Esses documentos foram escritos vinte e quatro anos após a segunda visita de Neemias a Jerusalém e dezesseis anos após a morte do Rei Artaxerxes; eles foram, portanto, provavelmente escritos durante a vida de Neemias. Esses papiros falam da colônia judaica na terra, e da casa do Senhor com sua adoração, bem como do que o inimigo fez ao povo.

As Lições Espirituais

Neemias é um belo personagem que vale a pena estudar bem. Ele era um homem de oração, que habitualmente se voltava para Deus, buscando Sua sabedoria e Sua força. A reconstrução do muro, os diferentes portões e os homens que ali trabalharam, as tentativas dos inimigos e sua derrota, tudo contém verdades de muito valor espiritual e ajuda. O leitor encontrará as lições espirituais e dispensacionais apontadas nas anotações de cada capítulo.

A Divisão de Neemias

O conteúdo do livro é melhor dividido em três seções.

I. COMO NEEMIAS VOLTOU A JERUSALÉM E À EDIFÍCIO DA PAREDE (Neemias 1-7)

II. O AVIVAMENTO ESPIRITUAL (Ne. 8-10)

III. O POVO ESTABELECIDO, A DEDICAÇÃO DA PAREDE E OS ATOS FINAIS DE NEEMIAS (Ne. 11-13)