Mateus 7:1-28

Mateus 7:1. Juiz não, não sermos julgados. .

Você não é chamado a julgar; Você não está qualificado para julgar: «Deus é o juiz: ele faz um outro, e assentou outro. »Há um trabalho muito melhor para ser feito por nós do que o da configuração como juízes dos outros.

Mateus 7:2. Com que julgamento teu juiz, vós seris julgados: e com o que mede você, deve ser medido a você novamente. .

Não julgue todo o caráter de um homem por uma única ação; Não tente julgar seus motivos; Você não pode ler seu coração; você não é omnisciente; Você não é infalível. Você vai muito em breve encontrar outras pessoas julgando você; e quando, um dos destes dias, você será falsamente julgado e condenado, você não precisará de surpresa se você fez a mesma coisa que você mesmo; Será apenas o seu milho medido de volta para você com o alqueire que você usou em medir outras pessoas.

Mateus 7:3. e por que contemplam os mote que está no olho do teu irmão, mas consideravelmente não o feixe que está no teu olho? .

Há algo em si mesmo que é digno de sua consideração, algo que você deve considerar, é grande e ofuscante em seu próprio olho. Quanto à mote que está no olho do seu irmão, não há necessidade de que você deve vê-lo. Por que você está? Caridade é sempre um pouco cego para as falhas dos outros, pois se lembra tão bem.

Mateus 7:4. ou como você diz para o teu irmão, deixe-me puxar o mote fora do teu olho; E eis que um feixe está no próprio olho? .

Um cego não pode ser um bom oculista; ele deveria ver bem quem tenta consertar os olhos de outras pessoas; Mas com um feixe em seu próprio olho, deve ser um trabalho ruim para tentar tirar motas dos olhos dos outros. Isso não impede a utilização de repreensão e repreensão quando forem necessárias. Mesmo sob a lei, o comando foi dado, "não odeia o teu irmão no teu coração: em qualquer repreensão sábia, e não sofrer o pecado sobre ele", como se fosse uma espécie de ódio para evitar o dever de repreensão gentil e gentil. Essa é uma coisa muito diferente de expor as falhas dos outros, e agravando e exagerando as falhas dos outros, como, infelizmente, muitos! Oh, quanta miséria pode ser salva no mundo se o mercado de escândalo não fosse tão rápido! Talvez as línguas não se moviam tão rápido se os olhos fossem acostumados a um fim melhor.

Mateus 7:5. tu hipócrita, primeiro expulsar o raio do teu olho; e então tu veres claramente para expulsar o mote do olho do irmão. Não dê que o que é santo aos cães, nem elogia suas pérolas antes de suínos, para que eles os pisam sob seus pés e volteem e tendem você. .

Existem alguns prazeres sagrados, algumas experiências graciosas, algumas profundas doutrinas da Palavra de Deus, que estariam fora de lugar para falar antes de certas pessoas profanas e impuras. Eles só fariam uma brincadeira deles; Talvez eles possam persegui-lo por conta deles. Não; coisas sagradas são para homens santos; E a partir do velho, o Grier no Templo GRECIAN não costuma dizer, antes que os mistérios fossem realizados, «Portanto, daqui, ye profane!» Então, às vezes, antes de entrarmos no círculo mais íntimo de conversas cristãos, seria bem para nos notarmos quem está ouvindo.

Mateus 7:7. pergunte, e ele lhe deu; procurar, e você deve encontrar; bata, e será aberto para você: para cada um que peça recebido; .

Esta é a regra do reino de Deus invariavelmente, sempre que o pedido é certo, e é apresentado de maneira correta.

Mateus 7:8. e aquele que se procura; e para ele que derruba será aberto. Ou o que o homem está lá de você, a quem se seu filho, pergunte pão, ele lhe dará uma pedra? Ou se ele perguntar a um peixe, ele lhe dará uma serpente? Se então, então, sendo mal, saber como dar bons presentes para seus filhos, quanto mais seu pai deve no céu dar boas coisas para eles que perguntam a ele? .

O ponto é, não só que Deus dá, mas que ele sabe como dar. Se ele fosse sempre dar de acordo com nossas orações, pode ser muito prejudicial para nós. Ele pode nos dar isso com o qual poderíamos fazer feridos, como quando um pai deveria colocar uma pedra na mão de um menino; ou ele pode nos dar aquilo que pode nos ferir, como se um pai fosse dar a seu filho uma serpente. Ele não fará nenhuma dessas coisas; mas ser nos responderá a critério, e com prudência ele cumprirá nossos desejos. Você sabe como dar aos seus filhos; Quanto mais seu pai infinitamente sábio, que do céu vê todos os arredores dos homens, dão boas coisas para eles que perguntam a ele?

Mateus 7:12. Portanto todas as coisas que vocês que os homens deveriam fazer com você, até mesmo assim para eles: por isso é a lei e os profetas. .

«A lei e os profetas» estão aqui condensados ​​em uma única sentença. Esta é a regra de ouro, uma regra útil, uma regra perpetuamente aplicável, útil em todas as condições, e nunca comete um erro.

Mateus 7:13. Insira no portão do Estreito: Para largura, é o portão, e amplo é o caminho, que leva à destruição, e muitos haverá que ir em Thereat: porque o estreito é o portão, e estreito é o caminho, o que leva a vida, e poucos há que acham. .

É uma maneira de a auto-negação, é uma maneira de humildade, é uma maneira que é desagradável ao orgulho natural dos homens; É uma maneira precisa, é uma maneira sagrada, uma maneira de estreita e, portanto, os homens não se importam com isso. Eles são muito grandes, orgulhosos demais, para ir ao longo de uma faixa estreita para o céu; No entanto, este é o caminho certo. Há muitas broadways, como diz Banyan, que sobre isso; mas você pode conhecê-los por ser amplo, e você pode conhecê-los por estar lotado. O homem cristão tem que nadar contra a corrente; ele tem que fazer mais do que isso, ele tem que ir contra si mesmo, então o estreito é a estrada; Mas se você deseja ir até a perdição, você só tem que flutuar com o fluxo, e você pode ter qualquer quantidade de empresa que você gosta.

Mateus 7:15. Cuidado com falsos profetas, que vêm a você em roupas de ovelha, .

Vestido como Elijah.

Mateus 7:15. mas internamente eles são lobos vivos. .

Muito Ahabs e Jezebels; e eles vão te enganar, se você não é divinamente guardado contra eles.

Mateus 7:16. você os deve conhecê-los .

Como? Por sua eloquência? Não. Alguns dos piores dos professores tiveram grande persuasão. Você deve conhecê-los por sua seriedade? Não. Alguns têm mar e terra agitados para fazer proselitos para uma mentira. Você deve conhecê-los como, então?

Mateus 7:16. por suas frutas. .

Se o seu ensino te faz melhor, se isso faz você amar a Deus, se isso te atrai a santidade, se isso te inspira com sentimentos nobres e heróicos, para que você imite Cristo, então ouça-os.

Mateus 7:16. Os homens, coletam uvas de espinhos, ou figos de cardos? Mesmo assim toda boa árvore traz boa fruta; Mas uma árvore corrupta traz fruta do mal. Uma boa árvore não pode trazer frutos do mal, nem uma árvore corrupta traz boa fruta. Toda árvore que não faz uma boa fruta é transferida e lançada no fogo. Conhecê-la-eis, pois, pelos seus frutos. .

Afinal, este é o melhor teste de qualquer doutrina, a prática a que leva. Eu lembro de um dia discutindo com uma pessoa sobre a doutrina da punição futura. Nós estávamos discutindo, e o cavalheiro, que possuía a embarcação em que nós fomos, disse: «Suba no convés e aproveite o ar fresco, e deixe esse assunto; Mas, ele disse, «você, senhor, vai gentilmente ir o mais longe possível de meus homens, pois eles são ruins o suficiente, pois são, e se você disser a eles, não há punição pelo pecado, eles serão piores do que nunca. Quanto a você, senhor. Spurgeon, você pode ir onde você gosta, você não fará mal algum. »Eu pensei que o modo áspero e pronto do argumento era tão bom uma recomendação como eu poderia desejar ter.

Mateus 7:21. Nem todo aquele que disse: Senhor, Senhor, entra no reino dos céus; mas ele que faz a vontade do meu pai que está no céu. .

Não falando, mas fazendo, não profissão alta, mas piedade tranquila e prática, ganha o dia.

Mateus 7:22. Muitos me dirão naquele dia, Senhor, Senhor, não profetamos no teu nome? E no teu nome expulsou demônios? E no teu nome fez muitas obras maravilhosas? E então eu vou professo para eles, eu nunca soube você: Partida de mim, você que trabalha iniqüidade. .

Se Cristo não nos conhece, não importa o que fazemos. Mesmo se trabalharmos milagres, se surpreender o mundo com nossas habilidades, não é nada se Cristo não nos conhece. Agora, acho que há muitos aqui que podem humildemente, mas dizem confiança: "Ele me conhece. »Ele conhece alguns de nós, se por mais nada, pelo nosso constantemente implorando por ele. Temos sido para ele dia e noite em nossas necessidades, implorando por sua recompensa, sua misericórdia, sua empresa; e ele não pode dizer que ele não nos conhece. Ele conhece muito sobre nós, mesmo através de nossas orações, se sem outra maneira.

Mateus 7:24. , portanto, quem quer falar estes ditos meus, e os prospera, vou compará-lo para um homem sábio, que construiu sua casa em uma rocha: .

Que misericórdia há uma rocha para construir! Nós não poderíamos ter feito um; Mas há a rocha.

Mateus 7:25. e a chuva desceu, e as inundações vieram, e os ventos sopraram, .

Para o melhor homem terá seus problemas.

Mateus 7:25. batendo nessa casa; .

Para o melhor homem sentirá os problemas; Eles virão para casa para ele.

Mateus 7:25. e não caiu: pois foi fundada em uma rocha. E cada um que ouve esses ditos meus, e não, eles não são comparados a um homem tolo, que construiu sua casa na areia: e a chuva desceu, .

Para o pior dos homens terá seus problemas. Não há como escapar dos ensaios de vida pelo pecado.

Mateus 7:27. e as inundações vieram, e os ventos sopravam e batem sobre aquela casa; e caiu: e ótimo foi a queda disso. .

Não havia construí-lo novamente; Foi completamente ido, varrido imediatamente,.

Nenhum vestígio deles permaneceu.

Mateus 7:28. e veio a passar, quando Jesus terminou estas provas, as pessoas ficaram surpresas com sua doutrina: porque ele os ensinou como uma autoridade, e não como os escribas. .

Ele tocou sua consciência; Seu ensino chegou em casa para eles; eles não podiam deixar de sentir que era verdade. Além disso, ele não continuou citando rabino isso e rabino que, mas ele falou de seu próprio conhecimento: "Ele os ensinou como uma autoridade, e não como os escribas. ».