Marcos 10:1-12

CONTEÚDO.

Nosso Senhor está aqui discorrendo sobre o assunto do divórcio. As criancinhas são levadas a CRISTO. O SENHOR fala novamente de seus sofrimentos que se aproximam. Jesus passa por Jericó.

E ele se levantou dali e foi para os confins da Judéia, além do Jordão; e o povo tornou a recorrer a ele; e, como de costume, ele os ensinou novamente. (2) E os fariseus aproximaram-se dele e perguntaram-lhe: É lícito ao homem repudiar sua mulher para o tentar. (3) E ele, respondendo, disse-lhes: O que Moisés vos ordenou? (4) E eles disseram: Moisés permitiu escrever carta de divórcio e repudiá- la .

(5) E Jesus, respondendo, disse-lhes: Pela dureza de vosso coração ele vos escreveu este preceito. (6) Mas, desde o início da criação, Deus os fez homem e mulher. (7) Por esta razão, o homem deixará seu pai e sua mãe e se unirá à sua mulher; (8) E os dois serão uma só carne; então eles não são mais dois, mas uma só carne. (9) Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem.

(10) E em casa seus discípulos perguntaram-lhe novamente sobre o mesmo assunto. (11) E ele lhes disse: Qualquer que repudiar sua mulher e casar com outra, comete adultério contra ela. (12) E se uma mulher repudiar seu marido e se casar com outro, comete adultério.

O circuito de nosso Senhor em seu ministério levaria, na contemplação disso, a um assunto muito proveitoso. Incansável em todos os seus serviços, com zelo pela glória de seu Pai e pela felicidade de seu povo, o sol vigiava seu caminho durante o dia e as estrelas testemunhavam sua comunhão à noite. Não foi uma distância pequena que Jesus avançou em um pequeno espaço. No capítulo 8, nós o encontramos nas fronteiras de Tiro e Sidon , a oeste, e agora ele chegou ao leste nas costas da Judéia pelo Jordão. Precioso Senhor! que lição, e que exemplo, para teus ministros e povo! João 9:4 .

Temos os fariseus, os inimigos jurados de CRISTO, neste parágrafo em seu próprio comércio novamente; não para receber instruções, mas para enredar Jesus em sua conversa. Eles propuseram para sua decisão aquela questão popular já decidida em suas mentes, mas querendo prender a CRISTO: o assunto dos divórcios. Mas por mais indignos que fossem seus desígnios, a Igreja de CRISTO encontrou motivo para abençoar a DEUS que a pergunta foi feita a CRISTO, visto que deu ocasião para sua resposta muito doce e graciosa; pelo qual a doutrina a respeito do divórcio é colocada em seu fundamento justo e inalterável. Se o leitor ler mais uma vez este parágrafo, do versículo 2 ao 12 inclusive, pedirei sua atenção ao assunto, de acordo com a própria declaração de nosso Senhor.

E primeiro; Nosso Senhor prova mais decididamente, que mesmo nos casos em que Moisés permitia o divórcio, ele não o permitia, sem obrigar o marido a escrever a conta com suas próprias mãos, antes de ser mandado embora. Como se para mostrar que não deveria ser o impulso precipitado do momento, mas o resultado solene e sério de uma deliberação apropriada; assim, dando a um marido rude e zangado tempo para ceder.

E mesmo aqui, era para ser feito com tanta frieza, ignorando todas as consequências, que o marido pela mesma lei, por mais que se arrependesse depois, não tivesse permissão de tomá-la novamente. Ver Deuteronômio 24:1 . E o SENHOR JESUS ​​acrescentou que esta lei, que parecia antes ignorar tal conduta do que justificá-la, nunca teria sido dada por Moisés senão pela dureza de seus corações. Portanto, decididamente contra todos os divórcios estava o terno e compassivo Jesus.

Mas, em segundo lugar: O SENHOR JESUS ​​não pára por aqui. Sua decisão contra todos os divórcios partiu de uma autoridade ainda mais elevada; pois diz Jesus, desde o princípio da criação, DEUS os fez homem e mulher; e declarou que, quando unidos em casamento, já não eram dois, mas uma só carne: que o próprio DEUS os uniu; e o homem não ousou separá-los. Aqui está um argumento incomumente forte nesta declaração de CRISTO: não apenas porque o casamento era uma instituição divina, e a separação entre marido e mulher seria solenemente proibida por seu Criador; mas porque no primeiro caso de casamento, que sempre ocorreu na criação de DEUS, não havia possibilidade de o homem repudiar sua esposa e tomar outra; pois nenhuma outra mulher existia.

O Senhor tinha feito um homem e uma mulher, e nada mais; e dos dois, feitos um por casamento, a corrida havia de seguir. De modo que aqui no primeiro casamento de nossos primeiros pais, a santa vontade e prazer do Senhor em relação ao casamento foi totalmente dada, como um modelo para todos os seus filhos. Acho que isso é tão inalteravelmente forte e conclusivo, que nenhum recurso pode ser feito contra ele. O desejo popular e a conduta muito geral dos judeus, em repudiar suas esposas, receberam a decidida condenação de nosso Senhor.

Mas não devemos parar por aqui. O divórcio recebeu outra repreensão decidida desde o próprio desígnio do casamento: que era totalmente com uma alusão mística a CRISTO e sua Igreja. Temos uma autoridade que não pode ser questionada, que o casamento de nossos primeiros pais, Adão e Eva, no jardim do Éden, foi totalmente um tipo, ou mais propriamente falando, a sombra e representação do casamento de CRISTO com sua Igreja.

Um tipo, pode-se dizer, porque estabelece o que seria realizado quando a plenitude dos tempos viesse, e DEUS enviou seu FILHO, feito de uma Mulher, casando-se com nossa natureza. E ainda sombra também, porque se tornou a sombra de uma substância anterior, quando antes de todos os mundos o FILHO de DEUS fez como o Profeta o descreveu, desposando sua Igreja consigo para sempre, Oséias 2:18 .

Não era bom que o Deus-Homem CRISTO JESUS estivesse sozinho; não mais do que Adão, na natureza de Adão, na qual foi criado: pois então como CRISTO teria sido o Noivo de sua Igreja sem uma Noiva? Portanto, JEOVÁ disse: Eu farei dele uma companheira para ele. Daí, portanto, da Igreja a CRISTO, bem como de Eva a seu marido; está dito que, portanto , deixará o homem pai e mãe e se unirá à sua mulher; e serão os dois uma só carne, Gênesis 2:18 até o fim. Ver. Efésios 5:23 até o fim.

Se o leitor não se cansar da extensão dessas observações sobre esta passagem, gostaria de detê-lo, por mais um momento, sobre o assunto do divórcio. Você viu o SENHOR JESUS ​​desaprovar decididamente todo divórcio. Talvez seja feita, sim, deveria ser feita, como a pergunta mais interessante de todas as outras: JESUS ​​alguma vez repudiou sua esposa? Para qual me atrevo a dizer mais humildemente; Eu não trow.

Que o leitor examine a palavra de DEUS por si mesmo (e nunca poderá se envolver em uma questão de maior conseqüência) e me persuadirei de que ele concluirá comigo que nenhuma carta de divórcio jamais foi dada por JESUS ​​a seu Igreja. Aquele que por seu servo Paulo falou; os maridos amam as vossas mulheres e não sejam amargos com elas, não seria eu mesmo amargurado com as dele, Colossenses 3:19 .

Não, o apóstolo em outro lugar diz, quando fala de homens amarem suas esposas como seus próprios corpos, e aquele que ama sua esposa ama a si mesmo, faz este bendito acréscimo: Nenhum homem ainda odiou sua própria carne, mas a nutre e cuida, assim como CRISTO a Igreja. Efésios 5:2 ; Efésios 5:2 .

Aqui está uma bela escritura em questão. Como nenhum homem jamais odiou sua própria carne; embora coberto de feridas e feridas, assim JESUS ​​amou a sua Igreja, embora leprosa e impura: Oh! precioso, precioso SENHOR JESUS! Certamente te convém em todas as coisas ter a preeminência!

E agora, se o Leitor se sentir interessado (como também pode; SENHOR, deixe que isso prenda minha atenção incessante!) Em olhar para a palavra de DEUS na indagação; se JESUS ​​alguma vez afastou sua Esposa; deixe-o pesquisar diligentemente toda a Bíblia. As passagens mais impressionantes, que parecem inclinar-se para esse lado, são Jeremias 3:8 ; Isaías 50:1 ; Oséias 2:2 .

Mas a menor atenção, e especialmente quando conectada com todo o corpo da Escritura sobre o assunto, muito claramente (de acordo com minha opinião) declara o contrário: Que o leitor tome com o versículo 8 de Jeremias, o 3, o 1o e o 14o versos do mesmo capítulo. Que ele atente também para a maneira de expressão no capítulo 50 de Isaías, e primeiro versículo, e ele talvez se incline a pensar comigo, que o SENHOR desafia qualquer um a mostrar a carta de divórcio; sabendo que não havia nenhum.

E quanto à passagem em Oséias, capítulo 2: e segundo versículo; todo o capítulo e os seguintes são mais decididos como prova de que JESUS ​​nunca rejeitou , como o apóstolo Paulo fala em outro lugar, o seu povo que antes conheceu. Romanos 11:1 . A maneira de nosso Senhor falar sobre este assunto; onde está a fatura do divórcio de sua mãe e coisas do gênero; não é diferente do que ele usou com seus discípulos em outra ocasião.

Naquele dia, pedireis em meu nome; e não vos digo que orarei por vós. João 16:26 . Agora, alguém pode ser levado a pensar, à primeira vista destas palavras, como se Jesus pretendesse recusar orar por eles, ao passo que é evidente que JESUS ​​pretendia assim dizer mais plenamente que o faria.

Espero que o leitor perdoe a extensão a que estendi o assunto, pela importância dele; e agora devo deixá-lo com suas próprias conclusões, sob a agradável garantia de que o Espírito Todo-Poderoso da verdade guiará tanto o Escritor quanto o Leitor em toda a verdade, neste assunto tão doce e interessante. Na verdade, é bem-aventurado ouvir o Senhor, o DEUS de Israel, dizer que odeia o repúdio.

Malaquias 2:14 . E oh! que bem-aventurança aparecerá no final, quando depois de todas as partidas traiçoeiras da Igreja de JESUS, em todos os seus adultérios espirituais, JESUS ​​deve, ele irá, sim, ele não poderá descansar até que a tenha trazido para a casa de seu PAI e a apresentado a ele mesmo uma Igreja gloriosa, sem mancha ou ruga ou qualquer coisa semelhante, mas que ela deve ser santa e sem mancha.

Efésios 5:27 ; Apocalipse 19:5 .