Versículo 13. Pois é Deus que opera em você ] Todo propósito sagrado, resolução piedosa , boas palavras e boas obras devem vir dele; deveis ser obreiros junto com ele , para que não recebais a sua graça em vão; porque ele opera em você , portanto, trabalhe com ele e desenvolva sua própria salvação.
Querer e fazer ] το θελειν και το ενεργειν. O poder para irá e o poder para agir deve necessariamente vir de Deus, que é o autor tanto da alma e corpo , e de todos os seus poderes e energias, mas o age de volição e o ato de trabalhando vem do homem . Deus dá poder para querer, o homem deseja através desse poder; Deus dá poder para agir e homem atua por meio desse poder. Sem o poder para vai , o homem pode não vai nada ; sem o poder para trabalhar , o homem pode não fazer nada . Deus não deseja para o homem, nem trabalha em homem substitui , mas ele o fornece com poder para fazer ambos; ele é, portanto, responsável perante Deus por esses poderes.
Porque Deus opera neles o poder de querer e o poder de fazer, o apóstolo os exorta a desenvolver sua própria salvação ; mais manifestamente mostrando que o usa dos poderes de volição e ação pertence aos próprios . Eles não podem fazer a obra de Deus, não podem produzir em si mesmos o poder de querer e fazer ; e Deus não fará o trabalho deles, ele não trabalhará sua salvação com medo e tremendo .
Embora os homens tenham se confundido gravemente com questões relativas à vontade e poder do ser humano ; no entanto, nenhum caso pode ser mais claro do que aquele que o apóstolo estabelece aqui: o poder para irá e do vem de DEUS; o uso desse poder pertence a man . Aquele que não tem esse poder não pode querer nem trabalhar; aquele que tem esse poder pode fazer as duas coisas. Mas isso não significa necessariamente que aquele que possui esses poderes os usará; a posse dos poderes não implica necessariamente o usar desses poderes, porque um homem pode tê-los, e não usá-los ou abusar deles; portanto, o apóstolo exorta: Trabalhe sua própria salvação .
Esta é uma exortação geral; pode ser aplicado a todos os homens, pois a todos é aplicável, não havendo um ser racional na face da terra, que não tenha de Deus ambos poder para irá e agir nas coisas que dizem respeito à sua salvação. Daí a responsabilidade do homem .
De seu bom prazer. ] Todo bem é dado gratuitamente por Deus; nenhum homem merece qualquer coisa dele; e como agrada a ele, ele distribui aos homens aquelas medidas de energia e corpórea que ele vê necessária; dando a alguns mais , a outros menos , mas a todos o que é suficiente para sua salvação .