Tell me, ye that desire to be under the law, do ye not hear the law?
Desejo - por sua própria vontade, cortejando loucamente aquilo que deve condená-lo.
Você não ouve - você não considera o sentido interno das palavras de Moisés? A própria lei envia você para longe dela para Cristo. Não atentas? Tendo mantido suficientemente seu argumento por argumento, o apóstolo o ilustra por uma exposição alegórica de fatos históricos. Ele confunde os judaizantes com suas próprias armas. Mas suas interpretações alegóricas nas sinagogas não foram autorizadas pelo Espírito. (Compare o Talmude de Jerusalém, Succa, cap. Hechalil.) Sua exposição alegórica não é obra de fantasia, mas é sancionada pelo Espírito Santo. A história, entendida corretamente, contém em seus fenômenos complicados leis divinas continuamente recorrentes. A história do povo eleito, como suas ordenanças legais, tinha, além do literal, um significado típico (cf. 1 Coríntios 10:1 - 1 Coríntios 10:4; 1 Coríntios 15:45; 1 Coríntios 15:47; Apocalipse 11:8). Assim como o Isaac, nascido extraordinariamente, o dom da graça segundo a promessa suplantou, além de todos os cálculos humanos, o Ismael de nascimento natural, assim também a nova raça teocrática, a semente espiritual de Abraão por promessa, tanto os gentios quanto os judeus. tome o lugar da semente natural, que imaginou que a eles pertencia exclusivamente ao reino de Deus.