Lucas 7:37

King James Atualizada

"Assim que tomou conhecimento que Jesus estava reunido à mesa, na casa do fariseu, certa mulher daquela cidade, uma pecadora, trouxe um frasco de alabastro cheio de perfume."

Bíblia King James Atualizada, 2001
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Qual o significado de Lucas 7:37?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E eis que uma mulher da cidade, que era pecadora, quando soube que Jesus estava sentado à mesa na casa do fariseu, trouxe um vaso de alabastro com unguento,

E é que uma mulher na cidade (que cidade não é conhecida: pode ter sido Cafarnaum), que era uma pecadora - que levava uma vida devassa. Mas não há fundamento para a noção predominante de que essa mulher era Maria Madalena (veja a nota em Lucas 8:2 ); nem sabemos qual era o nome dela. Pode ter sido ocultado por motivos de delicadeza; mas, de fato, os nomes de muito poucas mulheres são dados nos evangelhos.

Quando ela soube que Jesus estava sentado à carne na casa do fariseu, trouxe uma caixa de alabastro de unguento - um vaso de perfume, em alguns casos muito caro, como sabemos de João 12:5 . Se a pomada, como Alford sugere, tinha sido um acessório para sua obra imutável de pecado, a oferta dela como aqui descrita tem um interesse terno; mas não há certeza disso.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

36-50 Ninguém pode realmente perceber quão precioso é Cristo e a glória do evangelho, exceto os de coração partido. Mas, embora sintam que não podem expressar o suficiente auto-aversão por causa do pecado e admiração de Sua misericórdia, os auto-suficientes ficarão enojados, porque o evangelho incentiva esses pecadores arrependidos. O fariseu, em vez de se alegrar com os sinais do arrependimento da mulher, limitou seus pensamentos a seu antigo caráter ruim. Mas sem perdão gratuito, nenhum de nós pode escapar da ira vindoura; este nosso gracioso Salvador comprou com seu sangue, para que ele possa conceder livremente a todo aquele que nele crê. Cristo, por uma parábola, forçou Simão a reconhecer que quanto maior pecadora essa mulher tinha sido, maior amor ela deveria mostrar a Ele quando seus pecados fossem perdoados. Aprenda aqui que o pecado é uma dívida; e todos são pecadores, são devedores do Deus Todo-Poderoso. Alguns pecadores são maiores devedores; mas, se nossa dívida é mais ou menos, é mais do que somos capazes de pagar. Deus está pronto para perdoar; e seu Filho, tendo comprado perdão para aqueles que crêem nele, seu evangelho promete a eles, e seu Espírito o sela aos pecadores arrependidos, e lhes dá consolo. Vamos nos manter longe do espírito orgulhoso do fariseu, simplesmente dependendo e regozijando-se somente em Cristo, e assim esteja preparado para obedecê-lo com mais zelo e com mais força para recomendá-lo a todos que nos rodeiam. Quanto mais expressamos nossa tristeza pelo pecado e nosso amor a Cristo, mais clara evidência temos do perdão de nossos pecados. Que mudança maravilhosa a graça faz no coração e na vida de um pecador, bem como em seu estado diante de Deus, pela remissão completa de todos os seus pecados pela fé no Senhor Jesus!

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 37. Uma mulher - que era uma pecadora ] Muitos supõem que esta mulher tinha sido uma notória prostituta pública ; mas isso está levando o assunto pelo pior identificador. Minha própria opinião é que ela tinha sido uma mero pagão que morava nesta cidade (provavelmente Cafarnaum) que, por meio do ministério de Cristo, tinha sido antes ela se converteu a Deus e veio agora dar este testemunho público de sua gratidão ao seu gracioso libertador das trevas e da culpa do pecado. Estou inclinado a pensar que a palavra original, αμαρτωλος, é usada para pagão ou Gentio em vários lugares das escrituras sagradas. Estou totalmente convencido de que esse é o significado em Mateus 9:10; Mateus 9:13; Mateus 11:19; e Mateus 26:45. O Filho do homem é entregue nas mãos dos pecadores , ou seja, entregue nas mãos dos pagãos , viz. os Romanos , os únicos que poderiam matá-lo. Consulte Marcos 2:15; Marcos 14:41. Acho que também tem esse significado em Lucas 6:32; Lucas 15:1; Lucas 15:7; Lucas 15:10; Lucas 19:7; João 9:31. Acho que nenhum outro sentido pode ser atribuído a ele com justiça em Gálatas 2:15: Nós, que somos judeus por natureza, e não pecadores dos gentios . Nós, judeus, que tivemos o benefício de uma revelação Divina, sabemos que um homem não é justificado pelas obras da lei , mas pela fé em Cristo , (Gálatas 2:16), quais outras nações , que eram pagãos , não tendo um revelação , não poderia saber. Acho que é provável que o grande assunto da reclamação do fariseu hipócrita fosse ela ser uma . Como aqueles que foram tocados por tal contraíram uma contaminação legal, ele não podia acreditar que Cristo era um observador zeloso da lei, visto que ele permitiu que ela o tocasse, saber quem ela era; ou, se ele não sabia que ela era pagã , era uma prova de que ele não era um profeta, Lucas 7:39 e, conseqüentemente, não tinha o discernimento de espíritos que os profetas deveriam possuir. Como os judeus tinham uma lei que proibia toda iniqüidade, e aqueles que a abraçavam eram de acordo com suas requisições e sua profissão santos ; e como os gentios não tinham lei para restringir o mal , nem fizeram qualquer profissão de santidade , o termo αμαρτωλοι, ou pecadores , foi primeiro com propriedade peculiar aplicado a eles , e depois a todos os outros que, embora professassem estar sob a lei, ainda viviam como gentios sem a lei. Muitos supõem que essa pessoa seja igual a Maria Madalena, mas disso não há prova sólida.

Trouxe uma caixa de alabastro ] Marcos 14:3.