"Peso de Dumá. Gritam-me de Seir: Guarda, que houve de noite? Guarda, que houve de noite?"
Isaías 21:11
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Isaías 21:11?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
O fardo de Dumah. Ele me chama de Seir: Vigia, e a noite? Vigia, qual a da noite?
Dumah - uma tribo e região de Ismael na Arábia ( Gênesis 25:14 ; 1 Crônicas 1:30 ), agora chamada Dumah, o Pedregoso, situada nos limites da Arábia e do deserto da Síria - uma parte destinada a todo o Edom. Vitringa pensa que "Dumah" (hebraico, 'silêncio') é usado aqui para Idumea, para sugerir que logo seria reduzido silêncio ou destruição.
Seir - a principal montanha em Iduméia, ao sul do Mar Morto, na Arábia Petres. "Ele chama" deveria ser mais: 'Há uma ligação de Seir'.
Para mim – Isaías. Até os iníquos consultam os ministros do Senhor em tempos de calamidade ( 2 Reis 3:12 - 2 Reis 3:13 ). Assim, o pagamentoo Balaque e o ímpio rei israelense Acácias receberam tais oráculos de um verdadeiro profeta (cf. 2 Reis
1.)
Vigia - o profeta ( Isaías 62:6 ; Jeremias 6:17 ): assim chamado porque, como um vigia olhando de uma torre, ele anuncia eventos futuros que vê na visão profética ( Habacuque 2:1 - Habacuque 2:2 ).
Que tal à noite? - que notícias você tem para dar sobre o estado da noite? Em vez disso, 'o que resta da noite?' Quanto disso já passou (Maurer.) A preposição hebraica, min ( H4480 ), geralmente é partitiva: ( milayªlaah ( H3915 )) que parte da noite ainda existe? "Noite" significa calamidade ( Jó 35:10 ; Miquéias 3:6 ) que, então, nas guerras entre o Egito e a Assíria, pressionadas dolorido em Edom. A repetição da pergunta marca a ansiedade dos idumeanos.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
11,12 Os profetas e ministros de Deus são como vigias na cidade em tempos de paz, para ver que tudo está seguro. Como vigias no campo em tempo de guerra, para alertar sobre os movimentos do inimigo. Depois de um longo sono em pecado e segurança, é hora de levantar-se e despertar do sono. Temos muito trabalho a fazer, uma longa jornada pela frente; é hora de se mexer. Depois de uma longa noite escura, há alguma esperança do dia amanhecer? Que notícias da noite? O que acontece esta noite? Nunca devemos estar seguros. Mas muitos fazem perguntas curiosas aos vigias. Eles voluntariamente teriam boas perguntas resolvidas ou profecias difíceis interpretadas; mas eles não buscam o estado de suas próprias almas, sobre o caminho da salvação e o caminho do dever. O vigia responde por meio de profecia. Chega primeiro uma manhã de luz, paz e oportunidade; mas depois vem uma noite de angústia e calamidade. Se houver uma manhã de juventude e saúde, haverá uma noite de doença e velhice; se uma manhã de prosperidade na família, no público, ainda assim devemos procurar mudanças. É nossa sabedoria melhorar a manhã atual, em preparação para a noite seguinte. Inquira, retorne, venha. Somos instados a fazê-lo rapidamente, pois não há tempo para brincar. Aqueles que retornam e vêm a Deus descobrirão que têm muito trabalho a fazer, e pouco tempo para fazê-lo.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Isaías 21:11. O fardo de Dumah - "O oráculo sobre Dumah."] Pro Proומה Dumah , Codex R. Meiri habet אדום Edom ; e assim a Septuaginta , Vid. Kimchi ad h. eu. Biblia Michaelis, Halae, 1720, não. ad l. Veja também De Rossi . O Bispo Lowth traduz a profecia assim: -
11. O ORACLE SOBRE DUMAH.
Uma voz clama para mim de Seir:
Vigia, o que aconteceu à noite?
Vigia, o que aconteceu à noite?
12. O vigia responde: -
A manhã vem, e também a noite.
Se quereis inquirir, indaguei: volte.
Isso difere muito pouco de nossa versão comum. Um dos MSS Kennicott, e um dos meus, omite a repetição, "Vigia, o que aconteceu à noite?"
Esta profecia, pela incerteza da ocasião em que foi proferida e pela brevidade da expressão, é extremamente obscura. Os edomitas, bem como os judeus, foram subjugados pelos babilônios. Eles perguntam ao profeta quanto tempo sua sujeição deve durar: ele sugere que os judeus deveriam ser libertados de seu cativeiro; não é assim com os edomitas. Até agora, a interpretação parece conter algum grau de probabilidade. Qual pode ser o significado da última linha, não posso fingir adivinhar. Nesta dificuldade, o hebraico MSS. não dê nenhuma ajuda. O MSS. da Septuaginta e os fragmentos das outras versões Gregas , dê algumas variações, mas sem luz. Sendo este o caso, achei melhor dar uma tradução literal exata de todos os dois versos, o que pode servir para capacitar o leitor inglês a julgar em alguma medida o fundamento das várias interpretações que foram dadas deles.
O fardo de Dumah . - R. D. Kimchi diz: "Seu pai entendeu isso da destruição de Dumah (uma das cidades dos ismaelitas) pelos habitantes de Seir; e que eles perguntaram ao profeta para saber a época específica em que Deus lhes havia dado uma comissão contra isso. O profeta respondeu: O manhã - o tempo de sucesso para você, está chegando, e a noite - o tempo de destruição total para os habitantes de Dumah também está pronto. "
Eu ouvi as palavras aplicadas na forma de exortação geral.
1. Todo ministro de Deus é um vigia . Ele está continuamente observando pela segurança e interesses de seu povo, e procurando o conselho de Deus para que ele seja devidamente qualificado para avisar e conforto .
2. Esses são freqüentemente chamados para denunciar julgamentos pesados ; eles têm o encargo da palavra do Senhor para denunciar o impenitente, o desviado, o morno e o descuidado.
3. Quando o vigia ameaça julgamentos, alguns são despertados , e alguns fingem: Vigia, o que dizer de noite ? "Quais são os julgamentos que você ameaça e quando eles ocorrerão?"
4. A esta pergunta, seja seriamente ou sugerido proposto, o vigia responde:
1. De manhã chega - há um tempo de arrependimento concedido; uma manhã da bondade sofredora de Deus agora aparece: e também a noite - o tempo em que Deus não esperará mais para ser gracioso, mas os isolará como obstáculos à terra.
2. Mas se você perguntar seriamente como você deve escapar dos julgamentos de Deus, pergunte .
3. Ainda há uma porta de esperança; continue a orar por misericórdia.
4. Retorne de suas iniquidades.
5. Venha a Deus, por meio de Cristo, para obter a salvação.