Por isso derramou sobre ele o furor da sua ira e a força da batalha; e isso o incendiou ao redor, mas ele não o percebeu; e isso o queimou, mas ele não levou isso a sério. Ele derramou sobre ele a fúria da sua ira. “Sobre ele” – Israel ( Isaías 42:24 ).
E a força da batalha - a violência da guerra.
E - uma batalha ou uma guerra (cf. Isaías 10:16 ).
Ele o incendiou, mas ele não sabe - não conheceu a lição do arrependimento que o julgamento pretendia ensinar ( Isaías 5:13 ; Isaías 9:13 ; Jeremias 5:3 ).
Observações: Deus, o Pai, apela a todos os homens para "contemplar" Seu Filho amado, que voluntariamente se tornou 'Seu servo' por causa do homem. A redenção não foi pensada posteriormente como um antídoto para um mal imprevisto. O Messias era o "eleito" do Pai, 'em quem Sua alma se deleitava', como o Redentor designado anteriormente, antes que o mundo existisse. E, na plenitude dos tempos, Deus 'pôs Seu Espírito sobre' Messias, a Palavra feita carne: de modo que, por Seu Evangelho, Ele produz "julgamento" em seu sentido mais elevado "para os gentios".
A manifestação do Messias em Sua primeira vinda foi caracterizada por mansidão e gentileza preeminentes. 'Nenhum grito' de impaciência, nenhuma 'voz elevada' em altercação jamais foi ouvida por Ele. Ele cortejou a privacidade. E como Ele era um homem de dores e se machucou, Ele nunca 'quebra o junco machucado'. Longe de 'extinguir o fumo', ou fumegante, "linho" do pavio na lâmpada da alma, Ele o alimentará com o óleo da graça para aumentar a chama iluminada pelo céu.