"Portanto, o meu povo vai para o exílio, por falta de conhecimento; a elite morrerá de fome, e as multidões, de sede."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Portanto, o meu povo vai para o exílio, por falta de conhecimento; a elite morrerá de fome, e as multidões, de sede."
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Por isso o meu povo foi para o cativeiro, porque não tem conhecimento; e os seus homens honrados estão famintos, e a sua multidão secou-se de sede.
Portanto, meu povo foi para o cativeiro - o profeta vê o futuro como se estivesse diante de seus olhos.
Porque (eles não têm) conhecimento - por causa de sua tolice, imprudência e ignorância voluntária quanto a Deus, Sua lei e suas visitas à Providência, castigo e graça ( Isaías 5:12 ; Isaías 1:3 ; Oséias 4:6 , "Meu as pessoas são destruídas por falta de conhecimento; porque você rejeitou o conhecimento... esqueceu a lei do seu Deus;" Lucas 19:44 ).
Seus homens honrados (são) famintos - contraste terrível com suas festas confortáveis ( Isaías 5:11 - Isaías 5:12 ); Hebraico, 'sua glória (são) homens (literalmente, mortais) da fome'.
E sua multidão - plebeus, em contraste com os "homens honrados" ou nobres.
Seca de sede - ( Salmos 107:4 - Salmos 107:5 .) Contraste com uma bebida ( Isaías 5:11 ). Na deportação e no exílio, terão fome e sede.
8-23 Aqui está uma aflição para aqueles que colocam seus corações nas riquezas do mundo. Não que seja pecaminoso quem tem uma casa e um campo comprar outra; mas a culpa é que eles nunca sabem quando têm o suficiente. Cobiça é idolatria; e enquanto muitos invejam o homem próspero e miserável, o Senhor denuncia terríveis dores sobre ele. Como aplicável a muitos de nós! Deus tem muitas maneiras de esvaziar as cidades mais populosas. Aqueles que colocam seus corações no mundo serão justamente decepcionados. Aqui está ai daqueles que adoram os prazeres e as delícias dos sentidos. O uso da música é legal; mas quando afasta o coração de Deus, torna-se pecado para nós. Os julgamentos de Deus os tomaram, mas eles não se perturbarão em seus prazeres. Os julgamentos são declarados. Seja um homem sempre tão alto, a morte o derrubará; mesmo assim, a morte o derrubará. O fruto desses julgamentos será que Deus será glorificado como um Deus de poder. Além disso, como um Deus que é santo; ele será possuído e declarado ser assim, no castigo justo de homens orgulhosos. Aqueles estão em uma condição lamentável que cria o pecado e se esforçam para satisfazer suas luxúrias básicas. Eles se atrevem a pecar e seguem suas próprias concupiscências; é com desprezo que eles chamam Deus de Santo de Israel. Eles confundem e derrubam distinções entre o bem e o mal. Eles preferem seus próprios raciocínios às revelações divinas; seus próprios dispositivos aos conselhos e mandamentos de Deus. Eles consideram prudente e político continuar pecados lucrativos e negligenciar deveres abnegados. Além disso, como a luz que todo homem faz da embriaguez, é um pecado que se abre à ira e maldição de Deus. Seus juízes perverteram a justiça. Todo pecado precisa de algum outro para ocultá-lo.
Verso Isaías 5:13. E seus homens honrados - "E os nobres"] Esses versos também têm uma referência a os dois anteriores. Aqueles que se entregavam a banquetes e bebidas perecerão de fome e sede; e o Hades condescenderá com seu apetite tanto quanto eles fizeram, e os devorará a todos. A imagem é forte e expressiva ao mais alto grau. Habacuque, Habacuque 2:5, usa a mesma imagem com grande força: - o conquistador ambicioso e avarento.
"Aumente seu apetite como Hades;
E ele é como a morte, e nunca ficará satisfeito, "
Mas, em Isaías, Hades é apresentado com uma vantagem muito maior, pessoalmente; e colocado diante de nossos olhos na forma de um monstro voraz, abrindo amplamente suas mandíbulas incomensuráveis e engolindo-as todas juntas: "Portanto, Sheol dilatou sua alma, ela abriu sua boca além do limite." A destruição espera mais do que uma refeição comum, quando Deus visita Jerusalém por causa de suas iniqüidades. Isso parece referir-se à ruína trazida aos judeus pelos romanos. Nosso bendito Senhor repete esta parábola e a aplica a esta mesma transação, Mateus 21:33.