Os que fugiram ficaram à sombra de Hesbom por causa da força; mas um fogo sairá de Hesbom, e uma chama do meio de Siom, e devorará o canto de Moabe, e o alto da cabeça do tumultuoso uns.

Os que fugiram ficaram à sombra de Hesbom. Eles pensaram que estariam a salvo em Hesbom.

Por causa da força - ou seja: ", aqueles que fugiram por causa da força" do inimigo; os que fugiram dela. Glassius traduz, "por falta de força". Assim, a preposição hebraica [min] é traduzida ( Salmos 109:24 ), "Falha na gordura" - ie: 'Falha na falta de gordura;' também, Lamentações 4:9 .

Mas Maurer traduz 'impotente' [ mikoach ( H3581 )]. Mas um fogo sairá de Hesbom... - copiado em parte do hino de vitória de Sihon ( Números 21:27 - Números 21:28 ).

O velho "provérbio" será válido novamente. Como nos tempos antigos, Sihon, rei dos amorreus, saiu de sua cidade Hesbom como uma "chama" devoradora e consumiu Moabe, então agora os caldeus, fazendo de Hesbom seu ponto de partida, avançoão para a destruição de Moabe.

E uma chama do meio de Sihon - isto é, a cidade de Sihon.

Devorará a esquina do Moab - ou seja, o Moab de um canto ao outro.

A coroa da cabeça - os pontos mais elevados de Moab. Fazendo algumas alterações, ele aqui copia a profecia de Balaão ( Números 24:17 ). A margem traduz, 'os príncipes' para "os cantos"; Nesse caso, "a coroa da cabeça" aqui se refere aos nobres.

Os tumultuosos - filhos de tumulto; aqueles que se revoltaram tumultuadamente da Babilônia. Hesbom passou do amorreu para o domínio israelense. Moabe arrancou-o de Israel e ajudou os caldeus contra os judeus; mas, revoltados pela Babilônia, eles arruinaram a si mesmos.

14-47. A destruição de Moab é profetizada ainda mais, para despertá-los pelo arrependimento e reforma nacional para evitar o problema, ou por um arrependimento e reforma pessoal para se preparar para ele. Ao ler esse longo rolo de ameaças e mediar o terror, será mais útil para nós manter em vista o poder da ira de Deus e o terror de seus julgamentos, e ter nossos corações possuídos com uma santa reverência a Deus e de sua ira, do que procurar todas as figuras e expressões aqui usadas. No entanto, não é destruição perpétua. O capítulo termina com a promessa de seu retorno ao cativeiro nos últimos dias. Mesmo com os moabitas, Deus não contenderá para sempre, nem se ira sempre. Os judeus referem-se aos dias do Messias; então os cativos dos gentios, sob o jugo do pecado e de Satanás, serão trazidos de volta pela graça divina, que os libertará de fato.

Verso Jeremias 48:45. Aqueles que fugiram ficaram sob a sombra de Heshbon ] Heshbon sendo um lugar fortificado, eles que foram derrotados na luta, fugiram para ele e se reagruparam sob suas paredes; mas, em vez de segurança, eles se sentiram desapontados, traídos e arruinados. Consulte Jeremias 48:2 e a nota lá. Jeremias 48:2.

Mas um fogo sairá de Heshbon ] Jeremias emprestou esta parte de seu discurso de um poeta antigo citado por Moisés, Números 21:28; onde ver as notas.

A coroa da cabeça ] As pessoas mais escolhidas de toda a nação.