Jeremias 6:30

King James Atualizada

"Assim os maus serão conhecidos como prata de refugo, porquanto Yahweh, o SENHOR, os rejeitou!”"

Bíblia King James Atualizada, 2001
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Qual o significado de Jeremias 6:30?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Prata reprovada lhes chamarão, porque o Senhor os rejeitou.

Reprova a prata - prata tão cheia de liga que é totalmente inútil ( Isaías 1:22 , "Tua prata é tornar escória "). Os judeus estavam aptos apenas para a exclusão.

Observações:

(1) É loucura suicida permanecer sem preparação e com facilidade auto-indulgente, quando o inferno e a destruição estão próximos. Onde quer que você esteja o pecado não perdoado, o julgamento não está longe. Ele visitará os descuidados no momento em que menos esperarem, ao "meio dia" ou quando "as sombras da tarde" aumentando, ou "à noite" ( Jeremias 6:4 - Jeremias 6:5 ).

A parte da verdadeira sabedoria é "vigiar...pois não sabemos quando o dono da casa vem, à tarde ou à meia-noite...ou pela manhã; para que, vindo de repente, Ele nos encontre dormindo" (Marcos Marcos 13:35 ).

(2) O coração natural, no estado não convertido do homem, é como uma "fonte" venenosa, sempre "expulsa". "águas" promissoras e, no entanto, nunca vazias ( Jeremias 6:7 ). Deus nos ama tão graciosamente que reluta mais em "afastar-se" do pecador, o que deve fazer por fim, a menos que o pecador tenha uma mente melhor pelo verdadeiro arrependimento.

Enquanto o dia da graça ainda dura, seu apelo a cada um é: "Seja instruído, para que minha alma não se afaste de ti" ( Jeremias 6:8 ; Salmos 2:12 ).

(3) Enquanto o coração estiver inalterado, os homens não terão a verdadeira circuncisão, que é interior, no espírito, e não na letra "( Romanos 2:29 ). Em vão, tais homens ouvem a palavra de Gade pregada a eles, pois "os ouvidos são incircuncisos, para que não possam dar ouvidos"; não, se o ministro de Deus os pressionado intimamente em relação a seus pecados particulares ", a palavra do Senhor é para eles uma reprovação, eles não se deleitam com isso" ( Jeremias 6:10 ).

(4) Cobiça ( Jeremias 6:13 ), que na estimativa da palavra não é um pecado, mas que, na opinião de Deus, é "idolatria" ( Colossenses 3:5 ), é uma obra da carne peculiarmente provocadora da ira de Deus, porque aliena totalmente o coração dele e de Sua palavra ( Jeremias 6:13 ). quão amplamente esse desejo pecaminoso hoje domina todas as classes, "do menor... até o maior".

(5) Os ministros precisam anunciar fielmente aos homens que eles não podem "ter paz" com Deus enquanto se apegam aos seus pecados favoritos ( Jeremias 6:14 ). Como quando Jorão disse a Jeú: "É paz?" quando ele estava à beira de sua destruição ( 2 Reis 9:22 ), então os homens sussurram para si mesmos "Paz e segurança, quando uma destruição repentinamente está chegando sobre eles" ( 1 Tessalonicenses 5:3 ).

Ele não é um verdadeiro amigo, mas o seu inimigo mais mortal, que o lisonjeia com sua falsa segurança, curando um pouco sua mágoa espiritual, em vez de investigar a doença mortal até suas raízes mais profundas e eliminar o câncer profundamente arraigado.

(6) Se alguém que se perdeu no deserto não seguirá em frente sem consultar o caminho certo daqueles que o conhece, quanto mais se tornará aqueles que, em relação às suas almas imortais, erraram nos velhos caminhos. de piedade e retidão, "permanecer" e "pedir" a Deus em oração, e a Seus ministros e Sua Palavra, para serem instruídos a andar no caminho estreito que, através de Cristo, leva ao céu.

Só em Cristo se encontra o "descanso", no sentido mais verdadeiro: pois é Seu dom, e ao levar Seu jugo leve e fardo fácil sobre nós, e ao aprender dEle, que é manso e humilde de coração, nós encontraremos descanso para nossas nossas almas ( Mateus 11:28 - Mateus 11:30 ).

(7) Os ministros são "vigias" espirituais, definidos como "vigiem as almas, como aqueles que devem prestar contas" ( Jeremias 6:17 ; Hebreus 13:17 ). Eles devem tocar a "trombeta" do alarme nos ouvidos dos descuidados. Se os homens por indiferença "não derem ouvidos", Deus traz o mal aos indiferentes, "até o fruto de seus pensamentos" ( Jeremias 6:9 ).

O pecado e seu castigo correspondem exatamente, de modo que os transgressores sintam ao mesmo tempo a justiça e a terrível amargura de sua destruição, sendo entregues ao "comer do fruto do seu próprio caminho e sendo preenchidos com seus próprios benefícios".

(8) Quando as preferências espirituais são superadas ou abusadas com propósitos de justiça próprios, Deus em retribuição judicial os transforma em verdadeiros "tropeços" para os participantes indignos neles, transformando sua própria mesa numa armadilha e armadilha para eles: especialmente quando os homens (como os judeus fizeram) substituem as observâncias rituais, que são apenas meios para um fim, pela obediência espiritual e calorosa em pensamentos, palavras e ações, que são o fim desejado ( Jeremias 6:20 - Jeremias 6:20 6:21 Jeremias 6:21 .

Após advertências, castigos e todos os meios de graça foram tentados em vão, o que mais resta a ser feito, mas consignar os "réprobos" à destruição, como "prata" tão cheia de escória que é incapaz de aperfeiçoar qualquer processo. Oramos para que não sejamos rejeitados pelo Senhor como "prata reprovável", inútil e sem valor, mas que sejamos refinados de toda a escória e que a "prova de nossa fé, sendo muito mais preciosa do que o ouro provado com fogo", pode ser encontrado para louvor, glória e glória no aparecimento de Jesus Cristo ( 1 Pedro 1:7 ).

Comentário Bíblico de Matthew Henry

18-30 Deus rejeita seus serviços externos, como inúteis para expiar seus pecados. Sacrifício e incenso deveriam encaminhá-los a um mediador; mas quando oferecidos para comprar uma licença para continuar em pecado, eles provocam Deus. Os pecados do povo professador de Deus os tornam presa fácil de seus inimigos. Eles não ousam se mostrar. Os santos podem se alegrar na esperança das misericórdias de Deus, embora os vejam apenas na promessa: os pecadores devem lamentar por medo dos julgamentos de Deus, embora os vejam apenas nas ameaças. Eles são os piores dos rebeldes e todos são corruptos. Os pecadores logo se tornam tentadores. Eles são comparados ao minério que deveria ter um bom metal, mas que prova toda a escória. Nada prevalecerá para separar entre eles e seus pecados. Reprovar a prata serão chamados, inúteis e sem valor. Quando advertências, correções, repreensões e todos os meios de graça deixarem os homens não renovados, eles serão deixados, como rejeitados por Deus, para a miséria eterna. Vamos orar, então, para que sejamos refinados pelo Senhor, como a prata é refinada.