Quando ele dá sossego, quem então pode causar problemas? e quando ele esconde o rosto, quem poderá contemplá-lo? seja feito contra uma nação ou apenas contra um homem:

( Provérbios 16:7 ; Isaías 26:3 , "Você o manterá em perfeita paz cuja mente encontrou em você.")

Crie problemas - em vez disso, condene [ yarshia` ( H7561 )] ( Romanos 8:33 - Romanos 8:34 ). Maurer, da referência sendo apenas aos ímpios, na próxima cláusula, e Jó 34:20 , traduz: 'Quando Deus fica quieto [ yashqiT ( H8252 ); deixa os homens perecerem, Salmos 83:1 ; Umbreit, do árabe, ataca a terra], quem o condenará como injusto? ' ( Jó 34:17 .)

Esconde ... rosto - ( Jó 23:8 - Jó 23:9 ; Salmos 13:1 ).

Isso é feito - seja contra uma nação culpada ( 2 Reis 18:9 - 2 Reis 18:12 ) ou um indivíduo que Deus o faz.

16-30 Eliú apela diretamente para o próprio Jó. Ele poderia supor que Deus era como aqueles príncipes terrestres, que odeiam o certo, que são incapazes de governar e provar os flagelos da humanidade? É ousada presunção condenar os procedimentos de Deus, como Jó havia feito por seus descontentamentos. Eliú sugere diversas considerações a Jó, para produzir nele altos pensamentos de Deus, e assim convencê-lo a se submeter. Jó muitas vezes desejava defender sua causa diante de Deus. Eliú pergunta: Com que propósito? Tudo está bem que Deus faz, e será encontrado. O que pode tornar aqueles inquietos, cujas almas habitam à vontade em Deus? Os sorrisos de todo o mundo não podem acalmar aqueles a quem Deus desaprova.

Verso Jó 34:29. Quando ele dá tranquilidade, quem então pode causar problemas? ] Quão bonito é esse sentimento, e como é verdade! Ele sempre age como um soberano, mas suas ações são todas sábias e justas. Se ele der tranquilidade, quem se atreve a causar problemas ? E se ele dá a cada ser humano o direito de adorar a si mesmo de acordo com sua consciência, para o diretor, ele dá tanto sua palavra quanto sua Espírito , que se atreverá a dizer a outro: "Adorarás a Deus à minha maneira, ou não adorarás;" ou, por meio de uma liberalidade fingida , diga: "Você será tolerado para adorá-lo assim e entao;" e mesmo que a tolerância seja algemada e limitada?

Leitor, tu tens tanto direito de tolerar o modo de adoração de outra pessoa quanto ele tem de tolerar o teu: ou, em outras palavras, nenhum de vocês tem tal direito em absoluto; a pretensão é tão absurda quanto perversa.

Se, no entanto, houver algo na prática religiosa de qualquer povo em particular que seja hostil, por justa construção, à paz do país, então o poder civil pode interferir, como deveria fazer em todos os casos de insurreição ; mas que nenhuma inferência seja tirada quando não flui mais obviamente da prática do povo e dos princípios que professam; e quando solenemente negado pelas pessoas em questão. O que quer que converta os pecadores do erro de seus caminhos deve ser bom para a sociedade e lucrativo para o estado.

Se deve ser feito contra uma nação ] Ele defende e apóia nações ou indivíduos fracos, contra seus inimigos, por mais numerosos e poderosos. Ele destrói nações ou indivíduos que preencheram a medida de sua iniqüidade política ou moral, embora todas as outras nações e indivíduos se levantem em seu apoio.