E Josué enviou homens de Jericó a Ai, que está ao lado de Bethaven, ao leste de Betel, e falou-lhes, dizendo: Subi e examinai o país. E os homens subiram e viram Ai.
Josué inveja homens de Jericó para Ai. Após o saque de Jericó, o próximo passo foi penetrar nas colinas acima. Assim, espiões subiram a passagem da montanha para ver o país. O local preciso de Ai, ou Hai, é indicado com clareza suficiente, Gênesis 12:8 ; Gênesis 13:3 .
[ `Ay ( H5857 ), geralmente com o artigo prefixado, era uma cidade real em Canaã, um pouco a leste de Betel; Septuaginta, Gai (ver variedades do nome, 1 Crônicas 7:28 ; Neemias 11:31 ; Isaías 10:28 ).
] A importação do nome é um monte ou tumulo de ruínas. Recentemente foi descoberto em um Tell isolado, chamado pelos nativos Tell-el-hajar, "o Monte das Pedras", a três milhas, ou "trinta e cinco minutos", distância leste-sudeste de Betel (Van de Velde ); mas (veja 'Biblical Researches', de Robinson, vol. 2 :, pp. 119; 312, 313; 'Handbook of Syria and Palestine', p. 216) Keil identifica o local de Ai com Turmus Aya, muito mais ao norte .
Stanley diz ('Sinai e Palestina', pp. 198, 202, nota) que 'a posição exata de Ai é desconhecida; mas a descrição de Josué indica seu provável local no emaranhado selvagem de morros e vales na cabeça de Wady Suweinit.
Ao lado de Beth-aven , [ `im ( H5973 ) Beeyt-'Aawen ( H1007 ), próximo ou difícil por (cf. Juízes 18:3 ); Septuaginta, kata Baitheel.] Beth-aven, com referência à imagem tauriforme que era o símbolo da adoração de ídolos, na terra dos Raphaim ( 1 Samuel 13:5 ), significa 'casa da vaidade', um nome posteriormente dado com consideração ( Oséias 4:15 ; Oséias 5:8 ; Oséias 10:5 ), por causa de suas idolatrias, a Betel, 'casa de Deus;' mas aqui se refere a outro lugar cerca de seis milhas a leste de Betel e três ao norte de Ai.