E o novilho inteiro levará fora do arraial a um lugar limpo, onde se deita a cinza, e o queimará sobre a lenha com fogo; onde se deita a cinza, será queimado.
Até todo o boi ele deve realizar , [ wªhowtsiy' ( H3318 ) (no Hiphil ou causour conjugação do verbo yaatsa' ( H3318 )] - ele fará com que avance; i: e., tenha transmitido (cf. Levítico 6:10 - Levítico 6:11 ; Hebreus 6:3 - Hebreus 6:4 ; 14:45) ou carregados, como a palavra indica ( Êxodo 12:46 ; Deuteronômio 24:11 ; Juízes 6:18 ), de qualquer maneira ou por qualquer instrumentalidade , ele poderá realizar a remoção (cf.
Números 19:9 , onde um atendente é descrito como acolhendo as cinzas da vítima. Muito provavelmente, porém, ele empregou os levitas ( Números 2:1 - Números 2:34 ; Números 4:1 - Números 4:49 ; Números 7:1 - Números 7:89 ; Números 18:2 ), cujo especial O dever era transportar a morta do tabernáculo durante as viagens, bem como realizar todo tipo de serviço de trabalho conectado ao tabernáculo quando estava estacionário, exceto nas ministrações diretas do altar, e que eram numerados no momento de sua consagração 8.580 homens capazes de trabalho ativo.
Sem o acampamento, para um lugar limpo. As tribos foram comandadas ( Números 2:1 - Números 2:34 ) para lançar em uma determinada ordem especificada, sendo dispostos de modo a tornar o acampamento na forma de uma imensa praça, com o tabernáculo no centro, perto do qual estava estacionada a tribo de Levi, consistindo em três grandes divisões, com as famílias distintas de Moisés e Arão.
Cada uma das tribos foi separada por uma distância considerável de cada lado; a expressão do historiador (veja a nota em Números 2:2 ) indicando que uma grande extensão, embora indefinida, de terreno vago interveio - que o espaço é sem dúvida deixada com o objetivo de ter todos recusado e enterrado lá.
O "lugar limpo sem o acampamento", então, para o qual as miudezas do boi sacrificado deveriam ser levadas era o que ficava nos arredores do acampamento dos levitas; para que, com essa explicação, a objeção que foi recentemente abordada como tão fatal para o caráter veraz da história desapareça; e, em vez de a carcaça precisar ser transportada, através de uma população densa de dois milhões de pessoas, 10 milhas até as extremidades do campo, a uma distância não superior a 800 metros em nenhuma direção.
A referência ao "campo", nas injunções dadas aqui e em outros lugares, também foi argumentada para sustentar que todo o sistema de saciedade é descrito como posto em operação no deserto e que, como dificuldades insuperáveis estão no caminho, essa história não pode ser historicamente correto. Agora, é verdade que essas leis foram iniciadas para serem imediatamente adotadas; porque no devido tempo os esperavas logo chegariam à terra prometida.
Algumas das oblações foram sem dúvidas no "campo"; mas muitos deles nunca deveriam ser feitos até o povoado naquele país (veja as notas em Levítico 2:14 ; Levítico 23:39 etc.); e, como será mostrado posteriormente, em conseqüências da suspensão do pacto por rebelião (veja as notas em Números 14:1 - Números 14:45 ; Josué 5:2 - Josué 5:9 ), há razões para acreditar que nenhum foi oferecido durante o período maior parte da permanência no deserto.