E Josias gerou Jeconias e seus irmãos, no tempo em que foram levados para Babilônia:

E Josias gerou Jechonias e seus irmãos. Jeconias era neto de Josias, sendo segundo filho de Jeoiaquim, filho de Josias ( 1 Crônicas 3:15 ); mas Jeoiaquim pode muito bem estar afundado nesse catálogo, sendo um mero boneco nas mãos do rei do Egito ( 2 Crônicas 36:4 ).

Os "irmãos" de Jechonias aqui evidentemente significam seus tios - cujo chefe, Matanias ou Zedequias, que subiram ao trono ( 2 Reis 24:17 ), é, 2 Crônicas 36:10 , chamado "seu irmão", assim como aqui.

Na época em que foram transportados para a Babilônia , [ epi ( G1909 ) tees ( G3588 ) metoikesias ( G3350 )] - literalmente, 'de sua migração', pois os judeus evitaram a palavra 'cativeiro' [aichmaloosia] como uma lembrança muito amarga , e nosso evangelista respeitosamente respeita o sentimento nacional.

1-17 Com relação a essa genealogia de nosso Salvador, observe a principal intenção. Não é uma genealogia desnecessária. Não é vã-gloriosa, como costumam ser os dos grandes homens. Isso prova que nosso Senhor Jesus é da nação e família da qual o Messias deveria surgir. A promessa da bênção foi feita a Abraão e sua semente; do domínio, a Davi e sua semente. Foi prometido a Abraão que Cristo deveria descer dele, Gênesis 12:3; Gênesis 22:18; e a Davi que ele deveria descer dele, 2 Samuel 7:12; Salmos 89:3; Salmos 132:11; e, portanto, a menos que Jesus seja filho de Davi e filho de Abraão, ele não é o Messias. Agora, isso é comprovado aqui a partir de registros conhecidos. Quando o Filho de Deus ficou satisfeito em tomar nossa natureza, ele se aproximou de nós, em nossa condição caída e miserável; mas ele estava perfeitamente livre do pecado: e enquanto lemos os nomes em sua genealogia, não devemos esquecer o quão baixo o Senhor da glória se curvou para salvar a raça humana.

Verso Mateus 1:11. Josias gerou Jechonias, c. ] Existem três dificuldades consideráveis ​​neste versículo.

1. Josias não era o pai de Jechonias, ele era apenas o avô daquele príncipe: 1 Crônicas 3:14-13.

2. Jechonias não tinha irmãos ; pelo menos, nenhum está registrado.

3. Josias morreu 20 anos antes do cativeiro babilônico ocorrer e, portanto, Jechonias e seus irmãos não poderiam ter sido gerados sobre o vez em que foram levados para a Babilônia .

A esta forma, é adicionada uma quarta dificuldade, viz. existem apenas treze nesta 2ª classe de gerações; ou quarenta e um , em vez de quarenta e dois , no todo. Mas todas essas dificuldades desaparecem, com a adoção de uma leitura encontrada em muitos MSS. Ιωσιας δε εγεννησε τον Ιωακειμ · Ιωακειμ δε εγεννησε τον Ιεχονιαν. E Josias begat JEHOIAKIM, ou Joakim e JOAKIM gerou Jechonias . Para esta leitura, consulte as autoridades em Griesbach . Josiah foi o pai imediato de Jehoiakim (também chamado de Eliakeim e Joakim ) e seus irmãos, que eram Johanan, Zedekiah e Shallum : consulte 1 Crônicas 3:15. Joakim era o pai de Joachin ou Jechonias , na época da primeiro cativeiro babilônico: pois podemos contar três cativeiro babilônico. O primeiro aconteceu no quarto ano de Joakim, filho de Josias, por volta de AM 3398. Neste ano, Nabucodonosor, tendo tomado Jerusalém, liderou um grande número de cativos para a Babilônia. O segundo cativeiro aconteceu sob Jechoniah, filho de Joakim; que, tendo reinado três meses, foi feito prisioneiro em 3405 e levado para a Babilônia, com um grande número da nobreza judaica. O terceiro cativeiro ocorreu sob Zedequias , AM 3416. E assim, diz Calmet, Mateus 1:11 deve ser lido: Josias gerou Joakim e seus irmãos: e Joakim gerou Jechonias sobre a época do primeiro cativeiro babilônico; e Jechonias gerou Salatiel, depois que foram trazidos para a Babilônia . Assim, com a adição necessária de Joakim , as três classes, cada uma contendo quatorze gerações, estão completos. E para tornar isso mais evidente, devo registrar cada uma dessas três gerações em uma coluna separada, com o Joakim adicional, para que o leitor possa ter em uma vista.

Em todas as quarenta e duas gerações.