Seis dias depois, Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João, seu irmão, e os levou à parte a um alto monte,

Para a exposição, consulte as notas em Lucas 9:28 - Lucas 9:36 .

O tempo desta seção é suficientemente indicado pelos eventos que todas as narrativas mostram que a precederam imediatamente - o primeiro anúncio explícito de Sua morte e a transfiguração - ambos entre a terceira e a quarta e última Páscoa,

1-13 Agora, os discípulos viram algo da glória de Cristo, como o unigênito do Pai. A intenção era apoiar a fé deles, quando teriam que testemunhar sua crucificação; e lhes daria uma idéia da glória preparada para eles, quando mudada por seu poder e feita como ele. Os apóstolos foram vencidos pela visão gloriosa. Peter achou que era mais desejável continuar ali e não descer mais para enfrentar os sofrimentos dos quais ele não estava disposto a ouvir. Nisso ele não sabia o que disse. Estamos errados, se procurarmos um céu aqui na terra. Quaisquer que sejam os tabernáculos que nos propomos fazer neste mundo, devemos sempre lembrar de pedir a licença de Cristo. Esse sacrifício ainda não foi oferecido, sem o qual as almas dos homens pecadores não poderiam ter sido salvas; e importantes serviços deveriam ser feitos por Pedro e seus irmãos. Enquanto Pedro falava, uma nuvem brilhante os obscureceu, um emblema da presença e glória divinas. Desde que o homem pecou e ouviu a voz de Deus no jardim, aparências incomuns de Deus têm sido terríveis para o homem. Eles caíram prostrados na terra, até que Jesus os encorajou; ao olharem em volta, viram apenas o Senhor como o viam normalmente. Devemos passar por experiências variadas em nosso caminho para a glória; e quando retornarmos ao mundo após uma ordenança, deve ser nosso cuidado levar Cristo conosco, e então pode ser nosso consolo que ele esteja conosco.

Verso Mateus 17:3. Moisés e Elias ] Elias veio do céu no mesmo corpo que tinha na terra, pois ele foi traduzido e não viu a morte, 2 Reis 2:11. E o corpo de Moisés provavelmente foi ressuscitado, como uma promessa da ressurreição ; e como Cristo virá para julgar o rápido e o morto , pois não devemos todos morrem , mas todos devem ser alterados , 1 Coríntios 15:51, ele provavelmente deu a representação completa disso na pessoa de Moisés, que morreu e, portanto, foi ressuscitado, (ou apareceu agora como ele aparecerá quando ressuscitado dos mortos no último dia), e na pessoa de Elias, que nunca provou a morte . Ambos os corpos exibem a mesma aparência, para mostrar que os corpos dos santos glorificados são os mesmos, se a pessoa foi traduzida , ou se ele tinha morreu . Era uma tradição constante e predominante entre os judeus, que Moisés e Elias deveriam aparecer nos tempos do Messias, e a essa mesma tradição os discípulos se referem, Mateus 17:10.

Podemos conceber que a lei na pessoa de Moisés , o grande legislador judeu, e os profetas na pessoa de Elijah , o chefe dos profetas, veio agora para fazer homenagem a Jesus Cristo, e entregar sua autoridade em suas mãos; como ele era o FIM da lei, e o grande sujeito das predições dos profetas. Isso parece mais particularmente pelo que São Lucas diz, Lucas 9:31, que Moisés e Elijah conversou com nosso Senhor sobre sua morte , que ele estava prestes a realizar , (πληρουν to cumprir ,) porque nele, todos os ritos, cerimônias e sacrifícios da lei, bem como as previsões dos profetas, foram cumpridos .