Portanto, eis que cercarei o teu caminho com espinhos e farei um muro, para que ela não encontre as suas veredas.

Encobrirei o teu caminho com espinhos e farei um muro, para que ela não encontre seus caminhos. - ( Jó 19:18 ; Lamentações 3:7 ; Lamentações 3:9 ," Ele me protegeu, que eu não posso sair.

.. Ele cercou meus caminhos com pedra talhada "). As dificuldades são as quais o cativeiro interposto entre Israel e seus ídolos. O hebraico é, literalmente, eis que eu estou me protegendo. Expressa um futuro imediatamente, ou algo que, como sendo estabelecido na mente de Deus, é tão certo como se estivesse realmente ocorrendo. Tão rápidos e certos devem ser seus julgamentos (Pusey).

Ela seguirá seus amantes, mas não os alcançará; e ela os procurará, mas não os encontrará; então dirá: Eu irei e voltarei ao meu primeiro marido; por enquanto era melhor comigo do que agora. As palavras a seguir e busca implicam sua intensa ansiedade e busca diligente [ wªridpaah ( H7291 ) ... uwbiqshaatam ( H1245 )].

Como ela atribuiu todas as suas vitórias temporárias aos ídolos, eu a reduzirei os limites nos quais, quando ela tiver procurado a ajuda de falsos deuses, ela finalmente me procurará como seu único Deus e marido, como no início ( Isaías 54: Isaías 54:5 ; Jeremias 3:14 , "Vire, ó filhos que retrocedem, diz o Senhor, porque eu sou casado com você;" Ezequiel 16:8 ).

Então - antes da apostasia de Israel, sob Jeroboão I. O caminho do dever é coberto com espinhos; é o porquê do pecado que está coberto de espinhos. Cruzes em um curso maligno são sebes de Deus para nos desviar dele. Graça restritiva e exceções restritivas (mesmo doenças e provas) são grandes vitórias quando nos impedem de seguir um curso de pecado. Compare os efeitos santificantes do castigo ao filho pródigo, quando o levaram a resolver, Lucas 15:14 - Lucas 15:18 , "Eu me levantei e irei para meu pai;" então aqui "eu vou e voltarei" etc.; cruzamentos em ambos os casos sendo santificados para produzir esse efeito.

6-13 Deus ameaça o que ele faria com esse povo traiçoeiro e idólatra. Eles não se voltaram, portanto tudo isso veio sobre eles; e está escrito para advertência para nós. Se dificuldades menores forem superadas, Deus aumentará mais. Os mais resolutos em atividades pecaminosas são comumente os mais cruzados. O caminho de Deus e do dever é muitas vezes coberto de espinhos, mas temos motivos para pensar que é um caminho pecaminoso que é coberto de espinhos. Cruzes e obstáculos em um curso maligno são grandes bênçãos e devem ser levados em consideração; eles são sebes de Deus, para nos impedir de transgredir, para dificultar o caminho do pecado e para nos impedir dele. Temos motivos para abençoar Deus por restringir a graça e por restringir providências; e até mesmo por dor, doença ou calamidade, se isso nos impede de pecar. As decepções que encontramos ao buscar satisfação com a criatura devem, se nada mais o fizer, nos levar ao Criador. Quando os homens esquecem, ou consideram que seus confortos não vêm de Deus, ele freqüentemente os tira, com misericórdia, para levá-los a pensar em sua loucura e perigo. O pecado e a alegria nunca podem durar muito tempo juntos; mas se os homens não tirarem o pecado da sua alegria, Deus tirará a alegria do seu pecado. E se os homens destroem a palavra e as ordenanças de Deus, é justo com ele destruir suas videiras e figueiras. Esta será a ruína de sua alegria. Tirando as estações solenes e os sábados não o fará, eles se separarão prontamente deles e acharão que não há perda; mas Ele tirará seus prazeres sensuais. Dias de alegria pecaminosa devem ser visitados com dias de luto.

Verso Oséias 2:6. Vou cercar o teu caminho com espinhos ] Vou colocá-lo fora do seu alcance para escapar dos julgamentos que ameacei; e, apesar de todo o apego aos seus ídolos, você descobrirá que eles não podem lhe dar pão , nem água , nem lã , nem linho, nem óleo , nem bebida . E sereis levados a tais circunstâncias, que a busca por vossa dispendiosa idolatria será impossível. E ela será conduzida tão profundamente no cativeiro, que nunca mais encontrará o caminho de volta para sua própria terra. E este é o fato; pois os que foram levados para a Assíria se perderam entre as nações, poucos deles voltaram para a Judéia. E, se no ser, onde eles estão agora é totalmente desconhecido.