O que diremos então? Existe injustiça da parte de Deus? Deus me livre.

O que devemos dizer então? (veja a nota em Romanos 6:1 ) Existe injustiça com Deus? Deus não permita. Aqui citamos novamente Olshausen, cuja afirmação é ainda mais notável do ponto de vista luterano. 'É apenas (diz aquele crítico profundo e sincero) nessa maneira severa de interpretação (entendendo que o argumento é de eleição pessoal para a salvação eterna) que a pergunta "Existe injustiça com Deus?" tem algum significado e que a resposta emocionante de Romanos 9:15 é de todo adequada.

A visão mitigada de Romanos 9:6 - Romanos 9:13 (supondo que tratem apenas as eleições nacionais de vantagens externas) não oferece ocasião para tais pensamentos e, portanto, o intérprete não pode, de maneira alguma, fugir da conexão estrita do pensamento . ' (No mesmo sentido, Hodge argumenta com muita força.)

14-24 Tudo o que Deus faz, deve ser justo. Onde o povo santo e feliz de Deus difere dos outros, somente a graça de Deus os diferencia. Nessa graça preventiva, eficaz e distintiva, ele atua como benfeitor, cuja graça é sua. Ninguém o mereceu; de modo que aqueles que são salvos devem agradecer somente a Deus; e os que perecem devem se culpar apenas, Oséias 13:9. Deus não está obrigado mais do que ele tem o prazer de se ligar por sua própria aliança e promessa, que é sua vontade revelada. E isto é, que ele receberá, e não expulsará, os que vierem a Cristo; mas o desenho de almas para essa vinda é um favor antecipador e distintivo a quem ele deseja. Por que ele ainda encontra falhas? Esta não é uma objeção a ser feita pela criatura contra seu Criador, pelo homem contra Deus. A verdade, como é em Jesus, encara o homem como nada, como menos que nada, e promove Deus como o Senhor soberano de todos. Quem és tu que é tão tolo, tão fraco, tão incapaz de julgar os conselhos divinos? Torna-se nos submeter a ele, não responder contra ele. Os homens não permitiriam ao Deus infinito o mesmo direito soberano de administrar os assuntos da criação, como o oleiro exerce sobre o descarte de seu barro, quando do mesmo caroço ele faz um vaso para um uso mais honroso e outro para um uso mais fraco? Deus não poderia fazer nada errado, por mais que possa parecer aos homens. Deus fará parecer que ele odeia o pecado. Além disso, ele formou vasos cheios de misericórdia. Santificação é a preparação da alma para a glória. Este é o trabalho de Deus. Os pecadores se preparam para o inferno, mas é Deus quem prepara os santos para o céu; e todos os que Deus designou para o céu a seguir, ele se encaixa no céu agora. Saberíamos quem são esses vasos de misericórdia? Aqueles a quem Deus chamou; e estes não somente dos judeus, mas dos gentios. Certamente não pode haver injustiça em nenhuma dessas dispensações divinas. Nem no exercício de Deus longanimidade, paciência e paciência para com os pecadores, sob crescente culpa, antes que ele lhes destrua completamente. A falha está no próprio pecador endurecido. Quanto a todos os que amam e temem a Deus, por mais que essas verdades pareçam além da razão de entender, elas devem permanecer em silêncio diante dele. Somente o Senhor nos fez diferir; devemos adorar a misericórdia perdoadora e a graça que cria novas, e dar diligência para garantir nossa vocação e eleição.

Verso Romanos 9:14. O que devemos dizer então? ] A que conclusão devemos chegar sobre os fatos que temos diante de nós ? Devemos sugerir que a concessão de privilégios peculiares de Deus desta maneira desigual, para aqueles que de outra forma estão em circunstâncias iguais, é inconsistente com justiça e equidade? De forma alguma . Tudo o que Deus faz é certo , e ele pode dispensar suas bênçãos a quem e / ou o quê termos ele agrada.