King James Atualizada
"Um salmo de Davi. Quero cantar a misericórdia e a justiça, entoar um hino de louvor a ti, ó SENHOR!"
Bíblia King James Atualizada, 2001
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Cantarei a misericórdia e o juízo; a ti, Senhor, cantarei.
Salmos 101:1 - Salmos 101:8 .- Resolução para cantar a misericórdia e a justiça de Javé (Salmos 101:1); também para se comportar de maneira perfeita (Salmos 101:2 - Salmos 101:4); escolher servos crentes e separar os perversos da cidade do Senhor (Salmos 101:5 - Salmos 101:8 ) Este salmo é o primeiro da trilogia, Salmos 101:1 - Salmos 101:8; Salmos 102:1 - Salmos 102:28; Salmos 103:1 - Salmos 103:22.
A música de ação de graças aqui resolvida (Salmos 101:1) é apresentada em Salmos 103:1 - Salmos 103:22 (consulte Salmos 101:1 - Salmos 101:2, Salmos 101:6, Salmos 101:8, 11,17-18).
A sugestão de angústia e a oração pela libertação (Salmos 101:2) são desenvolvidas em Salmos 102:1 - Salmos 102:28. A essência do todo triplo é, diz David, se apenas meus filhos (e todos os crentes) permanecerem nos caminhos de Javé (Salmos 101:2 - Salmos 101:8), eles podem invocá-Lo em problemas (Sl
102) e eles terão motivos para abençoá-Lo (Salmos 103:1 - Salmos 103:22.) Salmos 103:17 - Salmos 103:18 incorpora o pensamento principal de Salmos 101:1 - Salmos 101:8 (cf.
Salmos 18:20 - Salmos 18:27; Salmos 21:1 - Salmos 21:13.)
cantarei de misericórdia e julgamento - a saber, a misericórdia e a fidelidade justa do Senhor às Suas promessas (dadas a mim e à minha família por Natã, 2 Samuel 7:1 - 2 Samuel 7:29.) O salmista realiza seu propósito de cantá-las, não neste salmo, mas em Salmos 103:1 - Salmos 103:22, o último da trilogia (Salmos 89:1; Juízes 5:3).
cantarei - uma palavra hebraica diferente [ zaamar (H2167)] de "cantarei" [ shiyr (H7892)]. Traduza: 'entoarei um salmo de louvor'.
PSALM CI
O assunto proposto, misericórdia e julgamento , 1.
A resolução do salmista a respeito de sua conduta particular , 2.
Ele afastará o mal, interior e exteriormente , 3.
Nenhuma pessoa má deve estar em sua presença , 4;
nem qualquer caluniador de seu vizinho , 4, 5.
Ele incentivará os fiéis e justos , 6;
mas os enganadores, os mentirosos e os perdulários, ele lançará
fora da cidade de Deus , 7, 8.
NOTAS SOBRE SALMO CI
O hebraico e todas as Versões atribuem este Salmo a David . Mostra-nos as resoluções que ele formou quando subiu ao trono; e é um modelo perfeito segundo o qual um príncipe sábio deve regular sua conduta e seu governo.
Verso Salmos 101:1. Vou cantar sobre misericórdia e julgamento ] David poderia dizer: Provisões adversas e prósperas foram da maior utilidade para minha alma; portanto, vou agradecer a Deus por ambos . Ou, como provavelmente agora foi chamado para o governo de todas as tribos , ele poderia tomar a resolução de mostrar חסד chesed , benevolência incessante, para com os retos; e משפט mishpat , a execução do julgamento, para os ímpios; e faria da conduta de Deus o seu modelo.
