Quem tenho eu no céu senão você? e não há ninguém na terra que eu deseje além de ti.

N Sua alegria em Deus como sua porção, em contraste com a destruição final de todos os que vão de Deus.

Verso 25. Quem tenho eu no céu (senão a ti)? e (não há) na terra que eu desejo além de ti - em justaposição com você. "Mas ti", ou "além de ti", deve ser suprido na primeira da segunda cláusula. Tu és o meu bem supremo ( Cântico dos Cânticos 5:10 ). O contexto implica: 'Quem tenho eu que justaponho contigo' como Salvador?

Verso 26. Minha carne e meu coração caem: mas Deus é a força do meu coração - Hebraico, 'a rocha do meu coração'; eu: e. hipoteticamente, 'sempre que meu coração (considerado a sede da vida) e minha carne falham, Deus é a rocha do meu coração' ( Salmos 18:1 - Salmos 18:2 ; Jó 19:25 - Jó 19:27 ).

E minha parte para sempre - ( Lamentações 3:24 .)

Verso 27. Pois eis que os que estão longe de ti perecerão: destruíste todos os que te atormentam. Todo afastamento espiritual de Deus, seja por idolatria ou cobiça, é 'prostituição' ( Levítico 20:6 ; Números 14:33 ).

Verso 28. Mas (é) bom para mim me aproximar de Deus - literalmente: 'Mas eu ... a proximidade de Deus é boa para mim' como ao contrário de "aqueles que estão longe de ti" ( Salmos 73:27 ; Tiago 4:8 ; Sofonias 3:2 ). "É bom, pois traz consigo a salvação, em contraste com a destruição daqueles que estão longe de Deus.

Confiei no Senhor Deus, para que eu declare todas as tuas obras - ou seja: que, sendo preservado por ti, posso assim ter me acontecido deu para "declarar todas as tuas obras" de libertação.

21-28 Deus não permitiria que seu povo fosse tentado, se sua graça não fosse suficiente, não apenas para salvá-los do mal, mas para fazê-los ganhar com isso. Essa tentação, o trabalho da inveja e do descontentamento, é muito dolorosa. Ao refletir sobre isso, o salmista possui que era sua loucura e ignorância, portanto, se irritar. Se os homens bons, a qualquer momento, pela surpresa e força da tentação, pensarem, falarem ou agirem mal, eles refletirão sobre isso com tristeza e vergonha. Devemos atribuir nossa segurança à tentação e à nossa vitória, não à nossa própria sabedoria, mas à presença graciosa de Deus conosco e à intercessão de Cristo por nós. Todos os que se comprometerem com Deus serão guiados com o conselho de sua palavra e de seu Espírito, os melhores conselheiros daqui, e serão recebidos em sua glória em outro mundo; cujas esperanças e perspectivas crentes nos reconciliarão com todas as providências sombrias. E o salmista foi por este meio vivificado para se apegar mais a Deus. O próprio céu não poderia nos fazer felizes sem a presença e o amor de nosso Deus. O mundo e toda a sua glória desaparecem. O corpo falhará por doença, idade e morte; quando a carne falha, a conduta, a coragem e o conforto fracassam. Mas Cristo Jesus, nosso Senhor, oferece tudo para todos os pobres pecadores, que renuncia a todas as outras porções e confidências. Pelo pecado, estamos todos longe de Deus. E uma profissão que Cristo, se continuarmos em pecado, aumentará nossa condenação. Que possamos nos aproximar e permanecer próximos de nosso Deus pela fé e pela oração, e acharmos bom fazê-lo. Aqueles que com um coração reto depositam sua confiança em Deus, nunca quererão matéria para agradecer a ele. O Abençoado Senhor, que tão graciosamente prometeu tornar-se nossa parte no próximo mundo, nos impede de escolher qualquer outra coisa neste mundo.

Verso Salmos 73:28. É bom para mim chegar perto de ] Já vimos que aqueles que são longe perecerá; portanto, é doente para eles . Aqueles que se aproximam de - que vêm no verdadeiro espírito de sacrifício , e com a única oferta disponível, o Senhor Jesus, será finalmente salvo; portanto, é bom para eles .

Pus minha confiança no Senhor Deus ] Confio em Jeová, meu Apoie e Permaneça . Eu o tomei como minha porção.

Para que eu possa declarar todas as tuas obras. ] Para que eu possa testemunhar como é bom é aproximar-se de Deus ; e que porção suficiente ele é para a alma do homem.

O Vulgate, Septuaginta, AEthiopic e Árabe , adicione, nos portões da filha de Sion . Essas palavras parecem dar um acabamento melhor; mas eles não são reconhecidos por nenhum MS hebraico.

ANÁLISE DO SETENTA E TERCEIRO SALMO

O profeta mostra a tristeza que muitos homens bons sentem pela prosperidade dos iníquos e pela angústia dos piedosos; mas, por fim, consultando a vontade de Deus, ele descobre que a felicidade dos ímpios termina em miséria, e as cruzes dos piedosos são o caminho para a felicidade; e, com essa consideração, ele fica quieto para sua mente perturbada. Que a pergunta seja: Quem é o homem feliz ? O divino ou ímpio ? E então as partes do Salmo serão as seguintes: -

I. Os argumentos produzidos para a felicidade dos ímpios, Salmos 73:1.

II. A impressão que esses argumentos causam nas mentes carnais, Salmos 73:2; Salmos 73:10.

III. A rejeição dessas dúvidas e impressões, Salmos 73:15.

IV. A refutação dos argumentos anteriores, Salmos 73:18.

V. A censura do salmista a si mesmo por seu julgamento precipitado, Salmos 73:21-19.

VI. Sua resolução total da dúvida, após o exame completo das razões de ambos os lados. Essa verdadeira felicidade consiste na união com Deus ; e, portanto, os ímpios, que estão longe dele , por mais que floresçam, são infelizes, Salmos 73:23-19.

Mas, mais particularmente, o Salmo é divisível nas seguintes partes: -

I. Existe, primeiro , uma afirmação: "Certamente, Deus é bom para Israel, para aqueles que têm um coração puro", Salmos 73:1. Mas isso pode ser compatível com seu atual estado de aflição? Com isso, ele foi muito assediado, Salmos 73:2. Ele viu os ímpios na prosperidade, o que ele afirma em vários detalhes.

II. O que as mentes carnais pensam deles.

1. Eles não têm conflitos em sua morte, Salmos 73:4.

2. Eles não são incomodados como os outros homens, Salmos 73:5.

3. Eles são orgulhosos e arrogantes, Salmos 73:6, e ainda assim não são punidos.

4. Eles são tiranos opressores: "A violência os cobre."

5. Eles se alimentam luxuosamente, Salmos 73:7.

6. Eles falam mal dos pobres, Salmos 73:8.

7. Eles falam até mesmo contra Deus e todas as dispensações de sua providência: "A língua deles percorre a terra", Salmos 73:9.

8. Eles afirmam que ele não tem conhecimento de seus caminhos, Salmos 73:10.

III. A conclusão má formada a partir dessas premissas refutada.

1. São os ímpios que prosperam na terra, Salmos 73:12.

2. Em caso afirmativo, de que valem minhas observâncias e sofrimentos religiosos, c.? Salmos 73:13.

Ele resolve a questão, -

1. De o testemunho de TODOS os piedosos , Salmos 73:15.

2. Ele tentou resolvê-lo pelo motivo , mas não teve sucesso, Salmos 73:16.

3. Ele consulta a Deus , e o todo se torna claro, Salmos 73:17.

Com ele, ele aprende, -

1. Que a felicidade dos ímpios é instável , Salmos 73:18.

2. Eles estão em um precipício e são derrubados , Salmos 73:19.

3. A desolação deles vem de repente e inesperadamente , Salmos 73:19.

4. Sua ruína é amedrontadora : "Eles estão consumidos por terrores."

5. Assim, é demonstrado que a felicidade deles era vã, vazia, tão insubstancial quanto um sonho , Salmos 73:20.

IV. Ele agora reconhece que formou um julgamento errado. 1. Que ele deu lugar a animosidade . 2. Que ele agiu mais como uma besta do que como um homem , ao olhar apenas para o vida presente, Salmos 73:21-19. Ele agora recebe instruções e encorajamento.

1. Os piedosos não são negligenciados: "Eles estão continuamente com Deus", Salmos 73:23.

2. Eles são carinhosamente guiados como por a mão de um pai amoroso, Salmos 73:23.

3. Eles são dirigidos pela palavra e pelo Espírito de Deus, Salmos 73:24.

4. Eles são frequentemente coroados com sinais da estima de Deus, mesmo nesta vida, Salmos 73:24.

V. Sua resolução de viver para Deus, visto que vê que só esses são felizes.

1. Ele não espera nada no céu a não ser Deus: "Quem tenho eu no céu", c.

2. Ele não buscará outra porção na terra: "Não há nenhuma na terra", Salmos 73:25.

3. Eu me apegarei a ele na vida e na morte: "Quando minha carne e meu coração desfalecerem."

4. Minha confiança nele será inabalável, Salmos 73:26.

VI. Ele tira duas conclusões do que aprendeu: -

1. Aqueles que estão longe de Deus perecem .

2. Aqueles que atraem a ele são salvos, Salmos 73:27.

Portanto, confiarei em Deus de tal maneira que poderei declarar suas obras, Salmos 73:28.