Também exterminei três pastores em um mês; e a minha alma os aborreceu, e a sua alma também me abominou.
Três pastores também cortei , [ waa'akchid ( H3582 )] - literalmente, para fazer desaparecer , destruir para não deixar vestígios deles. Os três pastores que o Messias removem são João, Simão e Eleazar, três líderes de facções na guerra judaica (Drusius). Ou os três últimos príncipes da linha Asmonean, que morreram em um curto espaço de tempo por uma morte violenta (Tirinus) - a sabre, Hyrcanus, Alexander e Antigonus; o último foi conquistado por Herodes e pelos romanos, e foi morto pelo executor comum, 34 aC, quando a Judéia passou de sob príncipes próprios para estar sob alienígenas.
Ou, como o Messias, o antítipo, era ao mesmo tempo profeta, sacerdote e rei, então Ele, com a destruição da sociedade judaica, destruiu essas três ordens para a incredulidade dos governantes e do povo (Moore). Se eles precisassem aceitar o Messias, eles manteriam todos os três combinados Nele, e manteriam eles próprios espiritualmente profetas, sacerdotes e reis para Deus. Recusando-o, eles perderam os três em todos os sentidos. Eu me inclino, no entanto, à visão de Tirinus, pois não há alusão ao sacerdócio no termo “pastores”, e a queda dos asmonianos marcou a época da perda de independência de Judá.
Em um mês - um espaço de tempo breve e fixo ( Oséias 5:7 ). Provavelmente aludindo ao último período do cerco de Jerusalém, quando toda a autoridade dentro da cidade estava no fim (Henderson, mas veja a nota anterior). Não é provável, como alguns imaginam, que se pretenda um mês de anos - isto é, 30 anos, na teoria do ano-ano.
E minha alma odiava-os - literalmente [ watiqtsar ( H7114 )], foi suportado quanto a eles; em vez de ser ampliado em relação a eles em amor ( 2 Coríntios 6:11 - 2 Coríntios 6:12 ).
O mesmo hebraico que nos Números 21:4 , margem. Nenhum espaço foi deixado por eles para a graça de Deus, pois Seus favores foram rejeitados (Calvino).
E a alma deles também me detestava - o desgosto mútuo que pela descrição da nação feita entre o santo Messias e os judeus suspeitos está implícito.