Porque a pregação da cruz é loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus.

Pregando ... - literalmente, a palavra, como a cruz, em contraste com a 'sabedoria da palavra', assim chamada, 1 Coríntios 1:17 .

Os que perecem - em vez disso, os que estão perecendo [ tois ( G3588 ) apollumenois ( G622 )] ou seja, preferindo a "sabedoria da palavra" humana à "cruz de Cristo" ( João 3:18 ).

Não é o estado final deles que é referido. Assim também em 2 Coríntios 2:15 - 2 Coríntios 2:16 .

Nós que somos salvos. No grego, a colocação é mais modesta - `para aqueles que estão sendo salvos (que estão no caminho da salvação)," nós " - i: e., com quem nos aventuramos a nos classificar.

Poder de Deus - incluindo "a sabedoria de Deus" ( 1 Coríntios 1:24 ); o oposto de “tolice” ( Romanos 1:16 ; Romanos 15:13 ).

O que parece ao mundo "fraqueza" no plano de Deus ( 1 Coríntios 1:25 ) e em seu modo de entrega por Seu apóstolo ( 1 Coríntios 2:3 ), é realmente "poder" para eles, e neles, para a salvação . O que parece "tolice", porque querer a "sabedoria da palavra" do homem ( 1 Coríntios 1:17 ) é realmente a mais alta "sabedoria de Deus" ( 1 Coríntios 1:24 ).

17-25 Paulo havia sido criado no ensino judaico; mas a pregação clara de um Jesus crucificado era mais poderosa que toda a oratória e filosofia do mundo pagão. Esta é a soma e a substância do evangelho. Cristo crucificado é o fundamento de todas as nossas esperanças, a fonte de todas as nossas alegrias. E por sua morte nós vivemos. A pregação da salvação para os pecadores perdidos pelos sofrimentos e morte do Filho de Deus, se explicada e aplicada fielmente, parece tolice para os que estão no caminho da destruição. Os sensuais, os avarentos, os orgulhosos e os ambiciosos vêem que o evangelho se opõe às suas atividades favoritas. Mas aqueles que recebem o evangelho, e são iluminados pelo Espírito de Deus, veem mais da sabedoria e poder de Deus na doutrina de Cristo crucificado, do que em todas as suas outras obras. Deus deixou grande parte do mundo para seguir os ditames da razão vangloriada do homem, e o evento mostrou que a sabedoria humana é loucura e é incapaz de encontrar ou reter o conhecimento de Deus como Criador. Agradou-lhe, pela tolice da pregação, salvar aqueles que criam. Pela tolice da pregação; não pelo que poderia ser chamado justamente de pregação tola. Mas a coisa pregada era tolice para os homens sábios em palavras. O evangelho sempre foi, e sempre será, loucura para todos no caminho da destruição. A mensagem de Cristo, claramente transmitida, sempre foi uma pedra de toque segura pela qual os homens podem aprender que caminho estão percorrendo. Mas a doutrina desprezada da salvação pela fé em um Salvador crucificado, Deus na natureza humana, comprando a igreja com seu próprio sangue, para salvar multidões, mesmo todos os que acreditam, por ignorância, ilusão e vício, foram abençoados em todas as épocas. E os instrumentos mais fracos que Deus usa são mais fortes em seus efeitos do que os homens mais fortes podem usar. Não que haja loucura ou fraqueza em Deus, mas o que os homens consideram como tal, supera toda sua sabedoria e força admiradas.

Versículo 18. Para a pregação da cruz ] Ὁ λογος γαρ ὁ του σταυρου, A doutrina da cruz ; ou a doutrina que é de ou em relação a o cruzar ; isto é, a doutrina que proclama a salvação a um mundo perdido por meio da crucificação de Cristo.

É para eles que perecem a tolice ] Existem, falando propriamente, mas duas classes de homens sabe onde o Evangelho é pregado: απολλυμενοι, os incrédulos e contraditórios , que estão perecendo; e σοζομενοι, os crentes obedientes , que estão em um estado de salvação . Para aqueles que irão continuar no primeiro estado, a pregação da salvação pelo mérito de um Salvador crucificado é tolice . Para aqueles que acreditam que esta doutrina de Cristo crucificado é o poder de Deus para sua salvação; é divinamente eficaz livrá-los de todo o poder, culpa e poluição do pecado.