E assim foram alguns de vocês: mas vocês foram lavados, mas vocês foram santificados, mas vocês foram justificados em nome do Senhor Jesus e pelo Espírito do nosso Deus.

Vocês são lavados - a voz do meio da Grécia: 'Lavaram-se'. Isso implica admitir os benefícios da salvação em geral; das quais as peças são

(1) Santificação, a separação do mundo e a numeração entre os "santos" ( Romanos 1:7 : então 1 Coríntios 7:14 ; João 17:19 ). Em 1 Pedro 1:2 , separar alguém como consagrado pelo Espírito no eterno propósito de Deus.

(2) Justificação da notificação, através da justiça de Deus em Cristo pela fé ( Romanos 1:17 ).

A ordem, santificação antes da justificação, mostra que aqui se entende consagração, não santificação progressiva. "Lavado" precede os dois e refere-se à eliminação dos pecados em lamentação, dos quais o batismo na água é o selo sacramental ( Atos 22:16 ). O Espírito, como semente da nova vida, é o agente do ser "santificado" ou consagrado a Deus ( João 3:5 ; Efésios 5:26 ; Tito 3:5 ; Hebreus 10:22 ).

Paulo, em caridade e fé nas promessas de Deus, presuma que o batismo realiza seu desígnio e que aqueles que são externamente batizados interiormente entram na comunhão com Cristo ( Gálatas 3:27 ). Ele apresenta o grande ideal que somente aqueles realizam em quem o batismo interno e o externo se fundem. Ao mesmo tempo, ele percebeu que isso, em muitos casos, não é válido ( 1 Coríntios 6:8 - 1 Coríntios 6:10 ), deixando a Deus decidir quem realmente é "lavado". Ele anuncia tudo isso, sendo "lavados", eles não retornam à sujeira; sendo "santificados", não se profanam novamente; sendo "justificados", eles não sofrem nenhuma nova culpa.

Em nome de ... Jesus, e pelo Espírito - grego, 'NO Espírito'; i: e., por Sua habitação. Ambas as cláusulas pertencem às três - "lavadas, santificadas, justificadas".

Nosso Deus - "nosso" lembra a eles que, em meio a todas as suas representações, Deus ainda é o Deus comum de si mesmo e deles.

9-11 Os coríntios são advertidos contra muitos grandes males, dos quais anteriormente eram culpados. Há muita força nessas investigações, quando consideramos que elas foram dirigidas a um povo inchado com a fantasia de estar acima dos outros em sabedoria e conhecimento. Toda injustiça é pecado; todo pecado reinante, mais ainda, todo pecado real, cometido com desígnio, e não se arrepende, sai do reino dos céus. Não se deixe enganar. Os homens estão muito inclinados a se bajular para que possam viver em pecado, ainda que morram em Cristo e vão para o céu. Mas não podemos esperar semear na carne e colher a vida eterna. Eles são lembrados de que mudança o evangelho e a graça de Deus fizeram neles. O sangue de Cristo e a lavagem da regeneração podem tirar toda a culpa. Nossa justificação é devido ao sofrimento e mérito de Cristo; nossa santificação para a operação do Espírito Santo; mas ambos andam juntos. Todos os que são feitos justos aos olhos de Deus são santificados pela graça de Deus.

Verso 1 Coríntios 6:11. E assim eram alguns de vocês ] Não foi com a perspectiva de colecionar santos que os apóstolos pregaram o Evangelho do reino. Ninguém, exceto pecadores eram encontrados na face da terra; eles pregaram que pecadores podem ser convertidos a Deus, feitos santos e constituídos em uma Igreja; e este foi o efeito bem como o objeto de sua pregação.

Mas vocês estão lavados ] Vários supõem que a ordem em que as operações da graça de Deus acontecem na alma é aqui invertida; mas eu tenho uma mente muito diferente. Tudo aparecerá aqui em sua ordem, quando entendermos os termos usados ​​pelo apóstolo.

Vocês são lavados , απελουσασθε; vocês foram batizados na fé cristã e prometeram neste batismo despir todas as imundícies da carne e do espírito: e a lavar de seus corpos é emblemático da purificação de suas almas.

Vós sois santificados ] ηγιασθητε; de α, privativo , e γη, a terra ; vocês estão separados de coisas terrenas para serem conectadas com espiritual . Vocês estão separados do tempo para estar conectado com eternidade . Vocês estão separados de ídolos para serem unidos para o Deus vivo. A separação dos usos comuns, terrestres ou pecaminosos, para ser totalmente empregada no serviço do Deus verdadeiro, é o significado ideal desta palavra, tanto no Antigo como no Novo Testamento. Foi por terem sido separados do mundo que se tornaram uma Igreja de Deus. Vocês foram anteriormente praticantes da iniquidade e associaram a praticantes da iniquidade; mas agora estais separados deles e unidos para operar a vossa salvação com temor e tremor diante de Deus.

Estais justificados ] εδικαιωθητε. Fostes colocados em um estado de favor para com Deus; seus pecados foram apagados por meio de Cristo Jesus, o Espírito de Deus testemunhando o mesmo para sua consciência, e levando adiante com sua energia a grande obra de regeneração em sua corações. O processo aqui é puro e simples: -

1. Paulo e seus irmãos apóstolos pregaram o Evangelho em Corinto, e imploraram ao povo que se voltasse das trevas para a luz - das vaidades dos ídolos para o Deus vivo, e cresse no Senhor Jesus para a remissão dos pecados.

2. As pessoas que ouviram foram convencidas das verdades divinas transmitidas pelo apóstolo e se aglomeraram para o batismo.

3. Eles foram batizados em nome do Senhor Jesus , e assim os assumiu a profissão pública do Evangelho.

4. Sendo agora batizados na fé cristã, eles foram separados dos ídolos e idólatras e foram incorporados à Igreja de Deus.

5. Como penitentes, eles foram conduzidos ao Senhor Jesus para justificação , que receberam pela fé em seu sangue.

6. Sendo justificado livremente - tendo seus pecados perdoados por meio da redenção que está em Jesus, eles receberam o Espírito de Deus para atestar esta gloriosa obra da graça às suas consciências; e assim tornou-se possuidor daquele princípio de justiça, aquele fermento verdadeiro que era para fermentar toda a massa, produzindo aquela santidade universal sem a qual ninguém pode ver o Senhor.