As obedient children, not fashioning yourselves according to the former lusts in your ignorance:
Da sobriedade de espírito e perseverança da esperança, ele passa à obediência, santidade e medo reverencial.
Como - seu caractere atual como "nascido de novo" '(1 Pedro 1:3; 1 Pedro 1:23). Como - seu caractere atual como" nascido de novo "'(1 Pedro 1:3; 1 Pedro 1:23).
Obediente , [grego, 'filhos da obediência'] - dos quais obediência é a característica, pois a criança é da mesma natureza que o pai. (Contraste Efésios 5:6: cf. 1 Pedro 1:17.) Tendo obediência à fé (1 Pedro 1:22) e prática (1 Pedro 1:16; 1 Pedro 1:18). "A fé é a mais alta obediência, porque descarregada ao mais alto comando" (Lutero).
Moda , [ suscheematizomenoi (G4964)] - moda [ scheema ( G4976)] é passageiro e superficial. A 'forma' [ morphee (G3444)] ou conformação no Novo Testamento, é algo mais profundo e mais essencial.
As luxúrias anteriores em - características do seu estado de ignorância de Deus: verdadeiro para judeus e gentios. A santificação é primeiramente descrita negativamente (1 Pedro 1:14, adiando o velho, mesmo de maneira externa, assim como em conformação interna), depois positivamente (1 Pedro 1:15, colocando o novo homem: cf. Efésios 4:22; Efésios 4:24 ) As "concupiscências" fluem do pecado original do nascimento (herdado de Adão, que por desejo voluntário trouxe pecado ao mundo), a concupiscência que, desde que o homem foi alienado de Deus, procura preencher com as coisas terrenas o vazio de o ser dele. As formas múltiplas que a luxúria materna assume são luxúrias. No novo homem do regenerado, que constitui o seu eu mais verdadeiro, o 'pecado' não existe mais; mas na carne, ou no homem velho, sim (1 João 3:9). Portanto, surge o conflito ao longo da vida, em que o novo homem principal prevalece e, finalmente, completamente. Mas o homem natural conhece apenas o combate de suas concupiscências entre si, ou com a lei, sem poder para conquistá-las.