Now God himself and our Father, and our Lord Jesus Christ, direct our way unto you.
'Que o próprio Deus, mesmo nosso Pai (havendo apenas um artigo, exija, "Aquele que é ao mesmo tempo Deus e nosso Pai") direta, etc. O "próprio" contrasta com "nós" (1 Tessalonicenses 2:18): desejamos vir, mas não pudemos através do impedimento de Satanás; mas se o próprio Deus dirigir o nosso caminho (enquanto oramos), ninguém pode impedi-lo. A unidade do Pai e do Filho aparece aqui e em 2 Tessalonicenses 2:16 - 2 Tessalonicenses 2:17; o verbo é singular, pois o sujeito, o Pai e o Filho, são apenas um no Ser essencial, não na mera unidade de vontade. Quase todos os capítulos das duas cartas são selados, cada um com sua própria oração (1 Tessalonicenses 5:23; 2 Tessalonicenses 1:11; 2 Tessalonicenses 2:16; 2 Tessalonicenses 3:5; 2 Tessalonicenses 3:16) (Bengel). Paulo não considera a questão de uma jornada um assunto impróprio para a oração (Romanos 1:10; Romanos 15:32) (Edmunds) . Sua oração, embora adiada, em cerca de cinco anos depois, foi cumprida em seu retorno à Macedônia.