And from Jesus Christ, who is the faithful witness, and the first begotten of the dead, and the prince of the kings of the earth. Unto him that loved us, and washed us from our sins in his own blood,

A Testemunha fiel - da verdade relativa a Si mesmo e a Sua missão como Profeta, Sacerdote e Rei Salvador. Todas as coisas que ele ouviu do Pai, ele fielmente fez conhecido a Seus discípulos. Além disso, ele ensinou o caminho de Deus em verdade, e não se importava com o homem, nem considerava as pessoas dos homens. Além disso, a verdade que Ele ensinou em palavras confirmou por milagres. Além disso, o testemunho do Pai para Si mesmo, Ele negou nem mesmo na morte. Por fim, Ele dará verdadeiro testemunho das obras do bem e do mal no dia do julgamento. ' (Richard de Victor). O nominativo grego, "a fiel testemunha", destaca-se majestosamente, em oposição ao genitivo "Jesus Cristo".

O primogênito dos mortos - (Colossenses 1:18.) Lázaro ressuscitou, para morrer novamente; Cristo, para não morrer mais. A imagem não é que o túmulo era o ventre de Seu nascimento da ressurreição (Alford), mas como Atos 13:33; Romanos 1:4, a ressurreição de Cristo é o evento que cumpriu Salmos 2:7, "Este dia (na ressurreição) eu criei te." Então Sua filiação divina como Deus-homem foi abertamente atestada pelo Pai. Portanto, nossa ressurreição e nossa filiação manifestada estão conectadas. Portanto, a "regeneração" é usada em nosso estado de ressurreição na restituição de todas as coisas (Mateus 19:28; Lucas 20:36 ; 1 João 3:2; Romanos 8:11; Romanos 8:19; Romanos 8:23).

O príncipe , [ Archon (G756)] - governante. A realeza do mundo que o Tentador ofereceu a Jesus sob a condição de fazer homenagem e, assim, desviar a Cruz, Ele obteve pela Cruz. "Os reis da terra" conspiraram contra os ungidos do Senhor; estes Ele partirá em pedaços (Salmos 2:2; Salmos 2:9). Os sábios no tempo, que beijam o Filho, trarão sua glória a Ele em Sua manifestação como Rei dos reis, depois de terem destruído Seus inimigos.

Àquele que nos amou. 'Aleph (') CA lida [ agapoonti (G25)], 'nos ama'. Seu caráter sempre contínuo é: Ele ama e sempre amará a nós. Seu amor repousa cada vez mais no Seu povo.

Nos lavou. 'Aleph (') AC leu [ lusanti (G3089)], 'soltou ( como de um vínculo) nós: 'assim Andreas e Primasius. B, a Vulgata e o copta, leem "lavado", talvez de Apocalipse 7:14. 'Nos libertou (em virtude de) Seu sangue', sendo a leitura mais difícil, é menos provável que venha dos transcritores. A referência é ao [ lutron (G3083)] o 'resgate' pago por nossa liberação (Mateus 20:28). "Lavado" refere-se aos sacerdotes, antes de vestir as vestes sagradas e ministrar, lavando-se: para que os crentes, como 'sacerdotes de Deus', sejam lavados no sangue de Cristo de todas as manchas antes que possam servir a Deus agora, ou ministrar como dispensadores de bênção para as nações sujeitas no reino milenar, ou ministrar diante de Deus no céu.

4-8 Não pode haver paz verdadeira, onde não há graça verdadeira; e onde a graça for adiante, a paz seguirá. Esta bênção está em nome de Deus, da Santíssima Trindade, é um ato de adoração. O Pai é nomeado primeiro; ele é descrito como o Jeová que é, e quem foi e quem virá, eterno, imutável. O Espírito Santo é chamado de sete espíritos, o perfeito Espírito de Deus, em quem há uma diversidade de dons e operações. O Senhor Jesus Cristo foi desde a eternidade, uma Testemunha de todos os conselhos de Deus. Ele é o primogênito dentre os mortos, que por seu próprio poder levantará seu povo. Ele é o príncipe dos reis da terra; por ele seus conselhos são anulados, e para ele eles são responsáveis. O pecado deixa uma mancha de culpa e poluição na alma. Nada pode tirar essa mancha senão o sangue de Cristo; e Cristo derramou seu próprio sangue para satisfazer a justiça Divina e adquirir perdão e pureza para seu povo. Cristo fez crentes reis e sacerdotes para Deus e seu Pai. Como tal, vencem o mundo, mortificam o pecado, governam seus próprios espíritos, resistem a Satanás, prevalecem com Deus em oração e julgam o mundo. Ele fez deles sacerdotes, deu-lhes acesso a Deus, capacitou-os a oferecer sacrifícios espirituais e aceitáveis, e por esses favores, eles devem atribuir a ele domínio e glória para sempre. Ele julgará o mundo. Chama-se atenção para aquele grande dia em que todos verão a sabedoria e a felicidade dos amigos de Cristo, e a loucura e miséria de seus inimigos. Pensemos frequentemente na segunda vinda de Cristo. Ele virá, para o terror dos que o feriram e crucificaram pela apóstolo; ele virá, para a surpresa de todo o mundo dos ímpios. Ele é o começo e o fim; todas as coisas são dele e para ele; ele é o Todo-Poderoso; o mesmo eterno e inalterado. E se formos contados com seus santos em glória eterna, agora devemos estar dispostos a recebê-lo e honrá-lo como salvador, que acreditamos que será nosso juiz. Infelizmente, deve haver muitos que desejam nunca morrer e que não deve haver um dia de julgamento!

Verso Apocalipse 1:5. A testemunha fiel ] O verdadeiro professor, cujo testemunho é infalível e cujas palavras devem ser todas acontecerá.

O primogênito dos mortos ] Colossenses 1:18.

O príncipe dos reis ] ο αρχων, The chefe ou chefe , de todos os potentados terrestres; que os tem todos sob seu domínio e controle, e pode dispor deles como quiser.

Para aquele que nos amou ] Isso deve começar um novo verso, pois é o início de um novo assunto. Nossa salvação é atribuída ao amor de Deus, que deu seu Filho; e ao amor de Cristo, que morreu por nós. Consulte João 3:16.

Lavou-nos de nossos pecados ] A redenção da alma, com a remissão dos pecados, e a purificação da injustiça está aqui, como em todo o Novo Testamento, atribuída ao sangue de Cristo derramado na cruz por man .