His eyes were as a flame of fire, and on his head were many crowns; and he had a name written, that no man knew, but he himself.
Identificando-o com o Filho do homem (Apocalipse 1:14).
Muitas coroas - `diademas: 'não apenas [ stefanoi (G4735)] guirlandas de vitória, mas coroas, como REI DOS REIS. O diadema de Cristo compreende todos os diademas da terra e dos poderes celestes. Contraste a tiara papal de três diademas. Compare também o chifre pequeno (anticristo) que supera os três chifres ou reinos, Daniel 7:8; Daniel 7:24 (o papado? que, como reino temporal, era composto de três reinos - o exarcado de Ravena, o reino dos lombardos e o estado de Roma, obtido pelo papa Zachary e Stephen II de Pepin, o usurpador da França). Além disso, as sete coroas (diademas) nas sete cabeças do dragão (Apocalipse 12:3)) e dez diademas nas dez cabeças da besta. Esses usurpadores reivindicam os diademas pertencentes a Cristo.
Ele tinha um nome escrito. B, siríaco, insira: 'Ele tinha nomes escritos e um nome escrito' etc. Os nomes do domínio que cada diadema indicados foram escritos neles várias vezes. Mas 'Aleph (') A, Vulgata, Orígenes, Cipriano, omitem.
Que ninguém sabia, mas ele próprio - (Juízes 13:18; 1 Coríntios 2:9; 1 Coríntios 2:11; 1 João 3:2.) O mesmo se aplica ao "novo nome" dos crentes, Apocalipse 2:17. Em todos os aspectos, o discípulo é como seu Senhor. O "novo nome" do Senhor deve ser deles "na testa" (Apocalipse 3:12; Apocalipse 14:1; Apocalipse 22:4); portanto, Seu nome ainda desconhecido também está escrito em sua testa: como o sumo sacerdote tinha "Santidade ao Senhor" inscrita na mitra em sua testa. João viu isso como "escrito", mas não sabia o seu significado. Um nome que, em todo o seu significado glorioso, só pode ser entendido quando a união de Seus santos com Ele, e seu triunfo e reinado conjunto, forem perfeitamente manifestados.