And I beheld, and, lo, in the midst of the throne and of the four beasts, and in the midst of the elders, stood a Lamb as it had been slain, having seven horns and seven eyes, which are the seven Spirits of God sent forth into all the earth.

E eu vi, e eis que Então Vulgate; mas A omite "E eu vi;" B, Cipriano, etc., omitem "e eis".

No meio do trono - não no trono (cf. Apocalipse 5:7), mas no meio da empresa (Apocalipse 4:4) "rodeia o trono".

Cordeiro , [ arnion (G721)] - exclusivamente no Apocalipse, exceto João 21:15: expressando carinho; a relação carinhosa que Cristo tem para nós: a conseqüência de Sua relação anterior como o Cordeiro sacrificial [ amnos (G286)]. Portanto, nossa relação com Ele: Ele é o precioso Cordeiro, nós Seus queridos cordeiros, um com Ele. [Bengel acha que arnion (G721) implica assumir a liderança do rebanho. Outro objeto da forma arnion, o Cordeiro, é marcar o contraste com therion, a Besta. Em outros lugares amnos (G286) é encontrado, o Cordeiro pascal e sacrificado (Isaías 53:7; Septuaginta; João 1:29; João 1:36; Atos 8:32; 1 Pedro 1:19).] Cristo é" o Leão ", e ainda" o Cordeiro "(Apocalipse 5:5): combinando opostos.

Como havia sido morto - com marcas de Suas feridas passadas: em pé, embora com as marcas de uma pessoa morta. No meio da glória celestial, Cristo crucificado ainda é proeminente.

Sete chifres - ou seja, poder perfeito; "sete", perfeição; "chifres", podem. Em contraste com os chifres das potências mundiais anticristãs, (Daniel 7:7; Daniel 7:20; Daniel 8:3; Zacarias 1:19; Zacarias 1:21; Apocalipse 17:3, etc.) Sete olhos ... os sete espíritos ... enviados. Então 'Aleph (') [ apestalmena> (G649)]; A [ apestalmenoi (G649)]; mas B [ apostellomena (G649)], 'sendo enviado.' Assim como as sete lâmpadas diante do trono representam o Espírito imanente na cabeça de Deus, os sete olhos do Cordeiro representam o mesmo Espírito sete vezes profluente do Redentor encarnado na energia mundial. "Enviado" [ apestalmenoi (G649)] é semelhante aos apóstolos, cujos trabalhos para Cristo em todo o mundo fluíram do impulso de Seu Espírito. Se o presente for lido, esses trabalhos serão considerados como continuando até o fim. "Olhos" simbolizam Sua providência vigilante para Sua Igreja e contra seus inimigos (Zacarias 4:10).

1-7 O apóstolo viu na mão dAquele que estava assentado no trono, um rolo de pergaminhos na forma usual naqueles tempos, e selado com sete selos. Isso representava os propósitos secretos de Deus prestes a serem revelados. Os desígnios e métodos da Divina Providência, em relação à igreja e ao mundo, são declarados, consertados e registrados. Os conselhos de Deus estão completamente ocultos dos olhos e do entendimento da criatura. As várias partes não são seladas e abertas de uma só vez, mas uma após a outra, até que todo o mistério dos conselhos e da conduta de Deus termine no mundo. As criaturas não podem abri-lo, nem lê-lo; o Senhor somente pode fazê-lo. Quem vê a maioria de Deus, deseja muito mais; e aqueles que viram sua glória desejam conhecer sua vontade. Mas mesmo os homens bons podem estar ansiosos e apressados ​​demais para olhar para os mistérios da conduta divina. Tais desejos, se não respondidos logo, se transformam em tristeza e tristeza. Se João chorou muito porque não podia olhar para o livro dos decretos de Deus, que razão muitos têm para derramar inundações de lágrimas pela ignorância do evangelho de Cristo! daquilo em que a salvação eterna depende! Não precisamos chorar porque não podemos prever eventos futuros que nos respeitem neste mundo; a expectativa ansiosa de perspectivas futuras, ou a previsão de calamidades futuras, nos desajustariam para os deveres e conflitos atuais, ou tornariam nossos dias prósperos angustiantes. Contudo, podemos desejar aprender, a partir das promessas e profecias das Escrituras, qual será o evento final para os crentes e para a igreja; e o Filho Encarnado prevaleceu, para que aprendêssemos tudo o que precisamos saber. Cristo permanece como mediador entre Deus e os ministros e as pessoas. Ele é chamado de leão, mas aparece como um cordeiro morto. Ele aparece com as marcas de seus sofrimentos, para mostrar que pede por nós no céu, em virtude de sua satisfação. Ele aparece como um cordeiro, com sete chifres e sete olhos; poder perfeito para executar toda a vontade de Deus, e sabedoria perfeita para entendê-la e fazê-lo da maneira mais eficaz. O Pai colocou o livro de seus conselhos eternos na mão de Cristo, e Cristo prontamente e alegremente o pegou na mão; pois ele se deleita em tornar conhecida a vontade de seu pai; e o Espírito Santo é dado por ele para revelar a verdade e a vontade de Deus.

Verso Apocalipse 5:6. Parou um Cordeiro ] Cristo, assim chamado porque era uma oferta de sacrifício; αρνιον significa um pequeno ou delicado cordeiro.

Como tinha sido morto ] Como se agora em o ato de ser oferecido . Isso é muito notável; tão importante é a oferta de sacrifício de Cristo aos olhos de Deus que ele ainda é representado como estando no próprio ato de derramar seu sangue pelas ofensas do homem. Isso dá uma grande vantagem à fé: quando qualquer alma chega ao trono da graça, ela encontra um sacrifício ali previsto para oferecer a Deus. Assim, todas as gerações subsequentes descobrem que têm o sacrifício contínuo pronto e o sangue recém-derramado para oferecer.

Sete chifres ] Como chifre é o emblema de poder e sete o número de perfeição , os sete chifres podem denotar o prevalecente e infinito pode de Jesus Cristo. Ele pode apoiar todos os seus amigos ; ele pode destruir todos os seus inimigos ; e ele pode salvar ao máximo todos os que vêm a Deus por meio dele.

Sete olhos ] Para denotar seu conhecimento e sabedoria infinitos: mas como estes sete olhos são considerados os sete Espíritos de Deus , eles parecem denotar antes sua providência , na qual ele frequentemente emprega o ministério de anjos ; portanto, diz-se que eles são enviados para toda a terra . Apocalipse 1:4 Apocalipse 1:4 .