Quando ouviram estas coisas, calaram-se e glorificaram a Deus, dizendo: Então Deus também concedeu aos gentios o arrependimento para a vida.

Quando ouviram essas coisas, permaneceram a paz e glorificaram a Deus , [ edoxazon ( G1392 ) ] - o tempo imperfeito, implicando mais do que uma explosão momentânea de louvor: suas bocas, fechadas para encontrar falhas, foram imediatamente abertas para glorificar a Deus,

Dizendo, então [ ara ( G686 ) ge ( G1065 )] ... concessão (em vez disso: 'Então, Deus também concedeu aos gentios' ') arrependimento à vida - um espírito muito diferente isso pelo que o mesmo partido mostrou depois quando Paulo apresentou evidências igualmente resistentes em favor da mesma linha de procedimento seguida por ele.

A expressão "arrependimento para a vida" significa "arrependimento, cuja questão é a vida". Compare 2 Coríntios 7:10 , “arrependimento para a salvação”. 'Conceder' isso é algo mais do que Grotius afirma, estar disposto a conceder ao arrependimento. O caso de Cornélio foi tão manifestamente um de graça reinando em todas as etapas de sua história religiosa, que mal podemos duvidar que essa mesma coisa foi feita para ser transmitida aqui; e isso é apenas a graça que reina em toda conversão real.

Para comentários nesta seção, consulte aqueles em Atos 10:19 - Atos 10:30 .

Ascensão do cristianismo genérica nos trabalhadores antimonociais de Barnabé e Saulo-sua missão em Jerusalém com uma contribuição do antioquia para os discípulos afetados pela fome

após o martírio de Estevão, fomos informados de que havia uma grande perseguição contra a igreja que estava em Jerusalém; "que todos os discípulos foram espalhados no exterior, exceto os apóstolos;" e que "os que foram espalhados pelo exterior foram", não apenas "pelas regiões da Judéia e da Samaria", mas "por toda parte pregando a palavra" ( Atos 8:1 ; Atos 8 Atos 8:1 4 Atos 8:4 .

Para que localidades distantes alguns desses discípulos dispersos levassem a palavra, nosso historiador pareceria a um leitor superficial não declara. Mas ele só a reserva até ter registrado os triunfos do Evangelho em Samaria e a adesão do eunuco etíope ( Atos 8:1 - Atos 8:40 ); a conversão, e os primeiros trabalhos e perigos evangelísticos de Saulo de Tarso, seguidos por alguns avisos do progresso do Evangelho na Palestina ( Atos 9:1 - Atos 9:43 ); uma introdução de Cornélio e seus amigos gentios na Igreja Cristã através da instrumentalidade de Pedro ( Atos 10:1 - Atos 10:48 ); e a feliz reunião sobre esse assunto, realizada em Jerusalém ( Atos 11:1 -Atos 11:18 ). Eliminadas essas questões, nosso historiador volta ao ponto em que começaram - as viagens e trabalhos dos discípulos dispersos imediatamente após o martírio de Estevão.

Viagens evangelísticas dos discípulos dispersos - em Antioquia, o evangelho é pregado pela primeira vez aos gentios e com sucesso de sinal (11: 19-21)

1-18 O estado imperfeito da natureza humana aparece fortemente, quando pessoas piedosas ficam descontentes ao ouvir que a palavra de Deus foi recebida, porque seu próprio sistema não foi atendido. E estamos muito aptos a desesperar-se de fazer o bem àqueles que, ainda que tentados, provam ser muito ensináveis. É a desgraça e o dano da igreja, expulsar os que dela existem e os benefícios dos meios da graça, que não estão em tudo como nós. Peter declarou o caso todo. Devemos sempre suportar as enfermidades de nossos irmãos; e, em vez de nos ofendermos ou respondermos calorosamente, devemos explicar nossos motivos e mostrar a natureza de nossos procedimentos. Essa pregação certamente está certa, com a qual o Espírito Santo é dado. Embora os homens sejam muito zelosos por seus próprios regulamentos, devem tomar cuidado para não resistir a Deus; e aqueles que amam o Senhor o glorificarão, quando tiverem certeza de que ele deu arrependimento à vida a qualquer companheiro pecador. O arrependimento é um presente de Deus; não somente sua graça livre a aceita, mas sua poderosa graça opera em nós, a graça tira o coração de pedra e nos dá um coração de carne. O sacrifício de Deus é um espírito quebrado.

Verso Atos 11:18. Eles se calaram ] Seus preconceitos foram confundidos; eles consideraram o assunto e viram que era de Deus; então o glorificaram, porque viram que ele havia concedido aos gentios o arrependimento para a vida. Como a palavra μετανοια, que traduzimos arrependimento , significa literalmente uma mudança de mente , pode ser aqui referido uma mudança de visão religiosa, c. E como arrependimento significa uma mudança de vida e conduta , do mal para o bem, então a palavra μετανοια pode ser usada aqui para significar uma mudança de uma religião falsa para a verdadeira, da idolatria para a adoração do Deus verdadeiro. Rosenmuller pensa que, em vários casos, onde se fala dos judeus, significa a mudança de um desprezo pelo Messias para reverência por ele , e a conseqüente adoção da religião cristã.

Os cristãos presentes ficaram todos satisfeitos com o relato e o pedido de desculpas de São Pedro; mas não parece que todos ficaram satisfeitos em última análise, como sabemos que houve sérias disputas na Igreja depois sobre este assunto: ver Atos 15:5, c., onde os crentes cristãos, dentre os fariseus, insistiam que era necessário circuncidar os gentios convertidos e fazer com que guardassem a lei de Moisés. Esta opinião foi levada muito mais longe na Igreja em Jerusalém depois, como pode ser visto amplamente em Atos 21:21, c.