Pois achamos este homem um sujeito pestilento e um motor de sedição entre todos os judeus em todo o mundo, e um líder da seita dos nazarenos:

Pois achamos esse homem um sujeito pestilento [loimon ( G3061 )] - 'uma praga', 'uma praga',

E um motor de sedição entre todos os judeus - perturbações emocionantes entre eles,

Em todo o mundo, [oikoumeneen ( G3625 ), como em Lucas 2:1 ]. Essa foi a primeira acusação, e era verdade apenas no sentido explicado em Atos 16:20 .

E um líder da seita dos Nazarenos - uma segunda cobrança e verdadeira o suficiente.

1-9 Veja aqui a infelicidade dos grandes homens, e uma grande infelicidade, para que seus serviços sejam louvados além da medida, e nunca sejam fielmente informados de suas falhas; por meio disso, eles são endurecidos e encorajados no mal, como Felix. Os profetas de Deus foram encarregados de serem perturbadores da terra, e nosso Senhor Jesus Cristo, que perverteu a nação; as mesmas acusações foram feitas contra Paulo. As paixões egoístas e más dos homens os impelem a avançar, e as graças e o poder da fala têm sido freqüentemente usados ​​para enganar e prejudicar os homens contra a verdade. Quão diferentes os personagens de Paulo e Félix aparecerão no dia do julgamento, do que são representados no discurso de Tertulo! Que os cristãos não valorizem os aplausos, nem se incomodem com as ofensas dos homens ímpios, que representam os mais vis da raça humana quase como deuses, e os excelentes da terra como pestilências e propulsores da sedição.

Verso Atos 24:5. Pois encontramos este homem , c.] Aqui o proposição do orador começa. Ele acusa Paulo, e sua acusação inclui quatro detalhes: -

1. Ele é uma praga , λοιμος um homem extremamente mau e perverso.

2. Ele provoca distúrbios e sedições contra os judeus.

3. Ele é o chefe da seita dos nazarenos, que são um povo muito mau e não deve ser tolerado.

4. Ele tem se empenhado em poluir e profanar o templo, e nós o tomamos no fato.

Um companheiro pestilento ] A palavra λοιμος, peste - a praga ou pestilência, é usado por grego e Romano autores para significar um homem muito mau e perdulário; enfraquecemos a força da palavra ao traduzir o adjetivo substantivo. Tertulo não disse que Paulo era um sujeito pestilento , mas disse que era a própria pestilência em si . Como no de Martial, xi. 92: -

Non vitiosus homo es, Zoile, sed vitium.

"Tu não és um homem perverso, ó Zoilus, mas tu

arte vice em si. "As palavras λοιμος e pestis são, portanto, usadas com frequência.- Consulte Wetstein , Bp. Pearce e Kypke .

Um motor de sedição ] Em vez de στασιν, sedição , ABE, vários outros, com o Cóptico, Vulgata, Crisóstomo, Teofilato e OEcumenius , leia στασεις, comoções , que provavelmente é a leitura verdadeira.

Entre todos os judeus ] Bp. Pearce afirma que as palavras devem ser entendidas assim- uma que agite tumultos CONTRA todos os judeus ; pois, se forem entendidos de outra forma, Tertulo pode ser considerado como acusando seus conterrâneos, como se eles, por instigação de Paulo, estivessem prontos para fazer insurreições em todos os lugares. Pelo contrário, ele deseja representá-los como pessoas perseguidas e angustiadas pessoas, por meios de Paulo e seus nazarenos.

Um líder ] πρωτοστατην. Esta é uma frase militar e significa o oficial que está à direita do primeiro posto ; o capitão da linha de frente da seita dos nazarenos ; της των ναζωραιων αἱρεσεως, da heresia dos nazarenos . Esta palavra é usada seis vezes por São Lucas; viz. em este verso e em Atos 24:14 e em Atos 5:17; Atos 15:5; Atos 26:5; Atos 28:22; mas em nenhum deles parece necessariamente incluir aquele mau senso que geralmente atribuímos à palavra heresia .- Atos 5:17, onde o assunto é amplamente considerado; e veja mais adiante em Atos 24:14.