Mas vós negastes o Santo e o Justo, e desejastes que vos fosse concedido um assassino;

Mas você , [ humeis ( G5210 ) de ( G1161 )] - "Ye", no controle enfático de Plate,

Negou o Santo e os Justos , [ ton ( G3588 ) hagion ( G40 ) kai ( G2532 ) dikaion ( G1342 )] - em vez , 'o Santo e Justo.

' Uma linguagem enfaticamente sustenta uma pessoa, a quem esses dois epítetos se aplicam exclusivamente; Ao mesmo tempo, implica que o próprio público estava ou deveria estar familiarizado com ele, como característica do Messias previsto ( Salmos 16:10 ; Isaías 53:9 ; Isaías 53:11 ; Lucas 4:34 : cf. João 8:46 ; João 10:36 ).

E desejava que um assassino fosse concedido - exigindo não apenas o sacrifício dos preeminentemente inocentes, mas a absolvição dos atrocamente prejudicados.

12-18 Observe a diferença na maneira de realizar os milagres. Nosso Senhor sempre falou como tendo o poder Todo-Poderoso, nunca hesitou em receber a maior honra que lhe foi dada por causa de seus milagres divinos. Mas os apóstolos se referiram a todos ao seu Senhor, e recusaram-se a receber qualquer honra, exceto como seus instrumentos indignos. Isso mostra que Jesus era um com o Pai e era igual a Ele; enquanto os apóstolos sabiam que eram homens fracos, pecadores e dependentes de tudo em Jesus, cujo poder efetuou a cura. Homens úteis devem ser muito humildes. Não a nós, ó Senhor, não a nós, mas ao teu nome, dai glória. Toda coroa deve ser lançada aos pés de Cristo. O apóstolo mostrou aos judeus a grandeza de seu crime, mas não os irritou ou os levou ao desespero. Certamente, aqueles que rejeitam, recusam ou negam a Cristo, fazem isso por ignorância; mas isso nunca pode ser uma desculpa.

Verso Atos 3:14. Vós negastes o SANTO ] τον αγιον. Uma referência manifesta a Salmos 16:10: Não permitirás que teu SANTO veja corrupção ; onde a palavra original חסידיך Chasideyca , teu SANTO, é traduzida pela Septuaginta, τον Ὁσιον σου, uma palavra com a mesma importância daquela usada por Pedro.

E desejava um assassino ] Barrabás: o caso deve ter sido recente em sua própria lembrança. Like se une a como e gera como : eles próprios eram assassinos, então Cristo os chama de Mateus 22:7, e eles preferiam um assassino ao santo e justo UM de Deus.