Ide, ó filhas de Sião, e contemplai o rei Salomão com a coroa com que sua mãe o coroou no dia de seu desposório e no dia da alegria de seu coração.

Vá em frente - ( Mateus 25:6 .)

Filhas de Sião. Completamente a ser realizado na segunda vinda de Cristo. Já foram dados pedidos de atenção: primeiro na Igreja Israelita, depois na Igreja Cristã, em toda nova manifestação de Sua glória e Seu amor ao Seu povo.

Coroa - nupcial ( Ezequiel 16:8 - Ezequiel 16:12 : os hebreus usavam coroas caras, ou chapelins, em casamentos) e real ( Apocalipse 19:12 ).

A coroa de espinhos já foi Seu capela nupcial, Seu sangue o cálice de casamento. "Sua mãe", que O coroou assim, é a raça humana, pois Ele é "o Filho do homem", não apenas o Filho de Maria. A mesma mãe reconciliou-se com Ele ( Mateus 12:50 ), como a Igreja, nasce com as almas, que ela apresenta a ele como uma coroa ( Apocalipse 4:10 ).

Não tendo vergonha de chamar filhos de irmãos ( Hebreus 2:11 - Hebreus 2:14 ), Ele chama a mãe de mãe ( Salmos 22:9 ).

Veja - ( 2 Tessalonicenses 1:10 .)

Dia de seus esposos - principalmente o casamento final, quando o número de eleitos deve estar completo ( Apocalipse 6:11 ). Alegria - ( Salmos 45:15 .) Moody Stuart observa o presente artigo ( Cântico dos Cânticos 3:6 - Cântico dos Cânticos 3:11 ; Cântico dos Cânticos 4:1 - Cântico dos Cânticos 4:16 ; Cântico dos Cânticos 5:1 ), o centro do livro, com estas especialidades:

(1) O Noivo assume a parte principal, enquanto em outros lugares a Noiva é a oradora principal;

(2) Em outros lugares, ele é o "rei" ou "Salomão", aqui é chamado duas vezes "rei Salomão". A noiva é aqui seis vezes chamada de "conjuge", nunca antes ou depois; também "irmã" quatro vezes; e, exceto no primeiro versículo do próximo artigo, em nenhum outro lugar;

(3) Ele e ela nunca estão separados: sem ausência, sem consentimento, tão abundante em outro lugar, ocorre neste Cântico.

6-11 Um deserto é um emblema do mundo; o crente sai disso quando é libertado do amor de seus prazeres e atividades pecaminosas, e se recusa a cumprir seus costumes e modas, a buscar a felicidade em comunhão com o Salvador. Uma pobre alma surgirá, finalmente, sob a conduta do Consolador; como uma nuvem de incenso que sobe do altar, ou a fumaça dos holocaustos. Isso significa afeições piedosas e devotas, e a montagem da alma no céu. O crente está cheio das graças do Espírito de Deus; suas devoções agora são muito animadas. Essas graças e confortos são da Canaã celestial. Ele, que é a paz de seu povo, o rei dos céus de Sião, providenciou o transporte seguro de seus remidos através do deserto deste mundo. A cama, ou palanquim, era artificial para descanso e transporte fácil, mas sua beleza e magnificência mostravam a qualidade de seu dono. A igreja está bem guardada; mais estão com ela do que contra ela: os crentes, quando descansam em Cristo, e com ele, embora tenham medo durante a noite, ainda estão seguros. A carruagem aqui denota a aliança da redenção, o caminho da nossa salvação. Essa é a obra de Cristo, que o faz amado e admirado aos olhos dos crentes. É estruturado e artificial, tanto para a glória de Cristo quanto para o conforto dos crentes; é bem ordenado em todas as coisas e com certeza. O sangue da aliança, aquele rico púrpura, é a cobertura desta carruagem, pela qual os crentes são protegidos do vento e das tempestades da ira divina, e dos problemas deste mundo; mas no meio disso está o amor de Cristo que passa conhecimento, isto é para os crentes repousarem. Cristo, em seu evangelho, se manifesta. Tome nota especial de sua coroa. Aplicando isso a Cristo, fala a honra colocada sobre ele, e seu poder e domínio.

Verso Cântico dos Cânticos 3:11. Prossiga, ó filhas de Sião ] Esta é a exortação da companheiros da noiva para as mulheres da cidade para examinar a aparência soberba do noivo, e especialmente a coroa nupcial , que parece ter sido feito por Bate-Seba , que supostamente viveu até a época do casamento de Salomão com a filha do Faraó. É conjecturado que o profeta se refere a uma coroa nupcial , Isaías 61:10. Mas uma coroa , tanto na noiva quanto no noivo , era comum entre a maioria das pessoas nessas ocasiões. A coroa nupcial entre os gregos e romanos era apenas uma grinalda ou coroa de flores.

No dia da alegria de seu coração. ] O dia em que todos os seus desejos foram coroados, por estarem unidos àquela mulher que além de todas as outras ele amava.

Aqui, o terceiro dia deve terminar.