Atos 20:4

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E lá o acompanhou até a Ásia Sópatro de Beréia; e dos tessalonicenses, Aristarco e Secundus; e Gaio de Derbe, e Timóteo; e da Ásia, Tychicus e Trophimus.

E lá o acompanhou para a Ásia , [ achri ( G891 ) tees ( G3588 ) Asias ( G773 )] - 'até a Ásia'. A inferência natural dessa expressão seria que algumas, pelo menos, das sete pessoas a serem nomeadas não foram além da província asiática; mas como sabemos que alguns deles foram com ele até Jerusalém, a probabilidade é que todos o fizeram, como representantes da igreja mãe em Jerusalém de crentes incircuncisos, reunidos nas principais regiões dos trabalhos missionários do apóstolo entre os voluntários e os portadores da coleção de todos as igrejas gentias aos santos pobres da circuncisão.

Sopater de Beréia. A leitura verdadeira parece ser 'Sópatro, filho de Pirro' (então Lachmann, Tischendorf e Tregelles) Não há razão suficiente para supor que O pai dessa pessoa é mencionado aqui para distinguir-lo de Sosípatro (em Atos 16:21 ), Atos 16:21 é apenas uma forma mais completa da mesma palavra. Parecia tão provável que eles fossem a mesma pessoa.

E dos tessalonicenses, Aristarco - (veja a nota em Atos 19:29 ), seu nome reaparece em Atos 27:2 ; Colossenses 4:10 ; Filemom 1:24 .

E Secundus - dos quais nada mais se sabe.

E Caio de Derbe. (Este é apenas o nome latino 'Caius', escrito em grego). Desde que lemos sobre um Gaio da Macedônia ( Atos 19:29 ), e aqui de um Gaio de Derbe, de um Gaio de Corinto, que era o "anfitrião" do apóstolo lá ( Romanos 16:23 ), e de um Gaio a quem o discípulo amava já sua Terceira Epístola - na qual ele o chama de" seu amado Gaio, a quem ele amava na verdade "(3 João) - é uma questão de algum interesse se temos algum meio de conjeturar relativos quanto à identidade ou diferença de algumas ou de todas essas pessoas.

Temos apenas evidências internas para nos guiar; e considerando as diferentes regiões em que a residência em cada caso é fixa e a extrema semelhança comum do nome 'Caius', parece melhor (embora uma vez tenhamos julgado o contrário) concluir que mais de uma dessas pelo menos se refere aos quatro lugares referidos ; e esta é uma opinião geral. E Timóteo. A frase "de Derbe", na cláusula anterior, evidentemente significa apenas Gaio, e não pretende incluir Timóteo - cuja designação não estava aqui.

exigido após o que foi dito sobre ele em Atos 16:1 - Atos 16:40 .

E da (província) Ásia, Tychicus e Trophimus. Desde que se diz expressamente que Trófimo é um efésio ( Atos 21:29 ), é provável que Tíquico também o fosse. Eles parecem ter se colocado a partir deste momento à disposição do apóstolo e, até o final, foram um grande consolo para ele (veja Efésios 6:21 - Efésios 6:22 ; Colossenses 4:7 ; Atos 21:29 ; 2 Timóteo 4:12 ; 2 Timóteo 4:20 ).

Enumeramos aqui sete companheiros do apóstolo em sua jornada final a Jerusalém. Todos eles eram crentes gentios, três eram europeus - Sopater, Aristarco e Secundus; e quatro eram asiáticos - Gaius, Timotheus, Tychicus e Trophimus. Sem dúvida eles foram designados por suas respectivas igrejas, com todos os que estavam associados, para levar suas contribuições para os pobres discípulos judeus da Palestina.

A partir do próximo versículo, aprendendo que nosso historiador era agora do partido; e, embora ele não seja nomeado (provavelmente como originalmente originário de Jerusalém, para o qual os outros eram estranhos), Silas também deve ter participado disso, como companheiro de Paulo nessa terceira jornada missionária.

Veja mais explicações de Atos 20:4

Destaque