Romanos 16:23

Nova Versão Internacional

"Gaio, cuja hospitalidade eu e toda a igreja desfrutamos, envia-lhes saudações. Erasto, administrador da cidade, e nosso irmão Quarto enviam-lhes saudações."

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Qual o significado de Romanos 16:23?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Caio, meu anfitrião, e de toda a igreja, te saúda. Erasto, o camareiro da cidade, saúda-te, e Quartus, um irmão.

O hospedado da mina de Gaius, e (o hospedado) de toda a igreja, saúda você - (veja Atos 20:4 .) Parece que Caio foi uma das duas únicas pessoas que Paulo batizou com sua própria mão (cf. 3 João) . Sua hospitalidade cristã parece ter sido algo incomum.

Erasto, o camareiro (ou 'tesoureiro') da cidade - sem dúvida a cidade de Corinto (veja Atos 19:22 ; 2 Timóteo 4:20 ),

Sauda você e Quartus, um irmão , [ ho ( G3588 ) adelfos ( G80 )] - 'o' ou 'nosso irmão', como são chamados Sóstenes e Timóteo, 1 Coríntios 1:1 ; 2 Coríntios 1:1 (grego). Nada mais se sabe sobre este Quartus.

Bênção repetida ( Romanos 16:24 )

Comentário Bíblico de Matthew Henry

21-24 O apóstolo acrescenta lembranças afetuosas de pessoas com ele, conhecidas pelos cristãos romanos. É um grande consolo ver a santidade e a utilidade de nossos parentes. Não são chamados muitos poderosos, nem muitos nobres, mas alguns são. É lícito aos crentes exercer cargos civis; e seria desejável que todos os ofícios nos estados cristãos e na igreja fossem concedidos a cristãos prudentes e firmes.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 23. Gaius meu host ] Gaius em grego é o mesmo que Caius em latim, que era um nome muito comum entre os romanos. São Lucas (Atos 19:29) menciona um Gaio da Macedônia , que foi exposto a muita violência em Éfeso no tumulto provocado por Demetrius, o prateiro, contra São Paulo e seus companheiros; e é bem possível que fosse a mesma pessoa. Ele é aqui chamado não apenas de anfitrião ξενος, o apresentador de São Paulo, ou Tertius, (se ele escreveu este e o versículo seguinte), mas também de toda a Igreja : isto é, ele recebeu e hospedou os apóstolos que vieram de diferentes lugares , bem como os mensageiros das Igrejas. Todos fizeram de sua casa seu lar; e ele deve ter sido uma pessoa de consideráveis ​​propriedades para poder arcar com essa despesa; e de muita piedade e amor à causa de Cristo, do contrário ele não havia empregado aquela propriedade dessa maneira.

Apagou o camareiro da cidade ] Tesoureiro da cidade de Corinto, da qual São Paulo escreveu esta epístola. Supõe-se que seja a mesma pessoa mencionada Atos 19:22. Ele era um dos companheiros de São Paulo e, como aparece em 2 Timóteo 4:20, foi deixado por volta dessa época pelo apóstolo em Corinto. Ele é chamado de camareiro οικονομος, o que significa o mesmo que tesoureiro ; aquele a quem o recibo e despesas do dinheiro público foram confiados. Ele recebia os pedágios, alfândegas, c., Pertencentes à cidade, e com eles pagava as despesas públicas. Essas pessoas tinham um crédito muito alto e se Erasto estivesse no tesoureiro desta vez , pareceria que o Cristianismo tinha então uma reputação considerável em Corinto. Mas se o Erasto dos Atos era o mesmo com o Erasto mencionado aqui, não é provável que ele agora ocupasse o cargo, pois isso não poderia ser compatível com sua viagem com São Paulo. Conseqüentemente, vários, tanto antigos quanto modernos, que acreditam na identidade das pessoas, supõem que Erasto não era agora tesoureiro, mas que, tendo sido anteriormente, ele ainda retinha o título de . Crisóstomo achava que ainda mantinha o emprego.

Quartus, um irmão. ] Quer seja irmão de Erasto ou de Tertius não sabemos; provavelmente nada mais significa que ele era um cristão - alguém da família celestial, um irmão no Senhor.