Ezequiel 29:21
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Naquele dia farei brotar o poder da casa de Israel e te darei abertura de boca no meio deles; e saberão que eu sou o Senhor.
Naquele dia farei brotar o chifre da casa de Israel. Somente no mal, e não no bem, o Egito deveria ser paralelo a Israel. A própria queda será o sinal para a ascensão de Israel, por causa da aliança de Deus com este último.
Eu faço o chifre de ... Israel brotar - ( Salmos 132:17 ). Farei reviver sua antiga glória: uma fervorosa glória de Israel sob o Messias, filho de Davi ( Lucas 1:69 ). Mesmo na Babilônia e na Medo-Pérsia, foi dado a sério isso em Daniel criado para ser o primeiro dos três presidentes de todo o império medo-persa ( Daniel 6:2 ), e Jeconias declarado por Evil-Merodaque acima de todos os reis com ele na Babilônia ( Jeremias 52:31 ).
Eu te darei a abertura da boca no meio deles. Quando as tuas variações aconteceram, tuas palavras a partir de agora serão mais atendidas (cf. Ezequiel 24:27 ).
Observações:
(1) O Egito era antigamente o inimigo de Israel e, mais recentemente, o sedutor da nação eleita na idolatria e no afastamento de Deus. Portanto, Deus declara Ezequiel ao rei egípcio: "Eis que estou contra ti" ( Ezequiel 29:3 ). Deus é contra todos os que prejudicam Seu povo, seja por opressão ou por sedução, e mais cedo ou mais tarde os punirá severamente: pois está escrito como para o povo de Deus: "Aquele que te toca, toca a menina dos seus olhos" ( Zacarias 2:8 ).
(2) A auto-suficiência excessiva era o pecado característico do então reinado rei do Egito. Orgulhoso de seus sucessos por cinco e vinte anos, o faraó-hofra disse em presunção blasfema que nem mesmo um deus poderia privar-lo de seu reino. Descansando em altiva segurança sobre os abundantes recursos que o Egito derivava dos poderes fertilizantes do Nilo, o Faraó disse dentro de si, como se fosse a Deidade: "Meu rio é meu, e eu o fiz por mim" ( Ezequiel 29: Ezequiel 29:3 ; Ezequiel 29:9 ).
Assim, mentes carnais em riquezas atribuem a glória de seus bens às mesmas coisas, e esquecem que tudo o que temos apoia a Deus, e Deus convida a consagrar tudo o que possuímos e tudo o que somos.
(3) Deus ensinou Faraó destruindo julgamentos para desaprender sua confiança presunçosa em sua própria segurança inviolável. A retribuição infligida a ele foi uma em espécie. Desde a antiguidade, um ex-faraó havia perseguido Israel, dizendo: "O deserto os fechados" ( Êxodo 14:3 ), então o próprio Egito deveria ser trazido para um deserto.
estado de 40 anos, como o período semelhante à permanência de Israel no deserto ( Ezequiel 29:11 - Ezequiel 29:12 ), e as carcaças de seus filhos deveriam servir de carne para todos os animais e aves ( Ezequiel 29:5 ).
Os próprios egípcios, portanto, deveriam saber ao seu custo o poder e a justiça do Deus de Israel ( Ezequiel 29:6 ). Todos os que magoam ou tentam o povo de Deus sofrerão por isso no final.
(4) Israel também foi ensinado a perceber a loucura e o pecado de sua dependência passada do Egito, que provou a ela apenas um bastão de junco. Na da maior necessidade dos judeus, quando foram sitiados por Nabucodonosor, de quem época se revoltaram, confiando nas promessas do Egito, a expectativa de libertação daquele bairro provou ser uma decepção absoluta: o junco com o qual se apoiavam todo o peso se partiu e alugou o ombro fatalmente ( Ezequiel 29:7 ).
Assim, aqueles que fazem da carne seu braço, e cujo coração está afastado do Senhor, sempre encontram sua esperança decepcionada na hora de sua maior necessidade. Deus de uma só vez, na justiça, como também na sabedoria e misericórdia de Seu povo, quebra toda confiança de criatura na qual Seu povo se inclina na loucura pecaminosa, para que a partir de agora possa repousar totalmente no Senhor.
(5) No entanto, mesmo para o Egito, Deus teve misericórdia após julgamento ( Ezequiel 29:14 ). “Ele nem sempre repreende: nem guardará sua ira para sempre” ( Salmos 104:9 ). Mas o Egito passou a ser apenas "um reino base" ( Ezequiel 29:14 - Ezequiel 29:15 ).
Ela não tinha mais esse poder e eminência pelos quais Israel era tentado a procurá-la em busca de proteção, e assim se conformar com seus caminhos corruptos ( Ezequiel 29:16 ). Podemos verdadeiramente abençoar a Deus quando Ele conquistou todos os nossos ídolos queridos e, assim, nos leva a uma comunhão mais íntima consigo mesmo.
(6) Deus nunca se permitirá permanecer em dívida com ninguém. Mesmo um nabucodonosor pagoso, quando executou a vontade de Deus e executou o "serviço" que Deus planeja contra Tiro, não teve permissão de ir não correspondido, na medida em que "operou pelo Senhor" ( Ezequiel 29:18 Ezequiel 29:18 Ezequiel Ezequiel 29:20 ).
(7) Israel se levantaria na queda do Egito, por causa da aliança eterna que Deus fez com Seu povo eleito ( Ezequiel 29:21 ). Deus "fez brotar o chifre de Israel" após os 70 anos de depressão e cativeiro. Aqui Deus cumpriu em parte Sua promessa em Salmos 132:17 , "Farei brotar a trombeta de Davi".
O cumprimento mais pleno dessa palavra ocorreu quando Ele "levantou um chifre de salvação para Seu povo na casa de Seu servo Davi" ( Lucas 1:69 ), na primeira vinda do Messias, o Salvador. A realização mais completa será quando o Messias voltará em glória como o rei dos judeus universalmente reconhecido, e quando o seu povo antigo, assim como todos os seus santos, o saudarem, dizendo: "Hosana! Abençoado é aquele que vem no nome do Senhor ! Bendito seja o reino de nosso pai Davi, que vem em nome do Senhor! Hosana nas alturas! " ( Marcos 11:9 - Marcos 11:10 .)