Isaías 53:12

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Portanto lhe repartirei a parte com os grandes, e ele repartirá o despojo com os fortes; porque derramou a sua alma na morte; e foi contado com os transgressores; e ele levou o pecado de muitos e intercedeu pelos transgressores.

Portanto, dividai uma parte dele com o grande - como conquistador, dividindo o despojo após uma vitória ( Salmos 2:8 ; Lucas 11:22 . 'Quando alguém mais forte que ele (Satanás) vier sobre ele e vencê-lo, Ele ( Cristo) tira dele toda a sua armadura, na qual confiava e divide (seus despojos).

Ele - para ele.

Com os grandes. Hengstenberg traduz: 'Eu darei a Ele o grande (ou poderoso) por uma porção.' Compare a Septuaginta e a Vulgata, que apoiam essa visão. Mas a cláusula paralela "com os fortes" favorecendo a versão em inglês. Seus triunfos não serão apenas entre os poucos e fracos, mas entre os muitos e poderosos. Ele triunfará sobre o forte, o próprio Satanás. Ele dividirá o despojo com os fortes - ( Colossenses 2:15 : cf.

Provérbios 16:19 .) 'Com os grandes: com os poderosos', pode significar como um herói grande e poderoso.

Porque ele derramou sua alma até a morte. "Sua alma" - isto é, Sua vida, que era considerada como residindo no sangue ( Levítico 17:11 ; Romanos 3:25 ).

E ele foi contado com os transgressores - não que ele fosse um transgressor, mas foi tratado como tal quando crucificado com ladrões ( Marcos 15:28 ; Lucas 22:37 ).

E fez intercessão pelos transgressores. Este ofício começou Ele na cruz ( Lucas 23:34 ), e agora continua no céu ( Isaías 59:16 ; Hebreus 9:24 ; 1 João 2:1 ).

Entenda, porque antes de 'Ele foi contado, Ele nu... fez intercessão'. Sua morte meritória e intercessão são causa de Seu triunfo final. Maurer, para o paralelismo, traduz yapgiya` ( H6293 ), 'Ele foi colocado no mesmo pé dos transgressores. Mas a versão em inglês concorda melhor com o hebraico e com o sentido e o fato de Cristo.

A tradução de Maurer fez uma tautologia depois de "Ele foi contado com os transgressores:" o paralelismo não precisa de uma reprodução tão servil. "Ele fez intercessão por" etc., respostas paralelas, "Ele foi contado com" etc. etc., como respostas efetivas à causa; Sua intercessão pelos pecadores é o efeito que flui do fato de ter sido contado com eles.

Observações: A objeção extraída da exclusão do Messias pelos judeus é antecipada e recebida pelo profeta no início da mais completa e clara das profecias a respeito dele. Os homens julgam pelas aparências exteriores, e não pela verdade interior e eterna. O "relato" dos profetas antigos desde o início, e "o braço do Senhor" manifestado nos milagres e nos ensinamentos divinos do Messias na Terra, era uma evidência dupla de Sua missão de Deus, que deixa o Judeus e os infiéis são indesculpáveis em sua incredulidade.

A humildade de Sua manifestação tem sido em todas as épocas um obstáculo para os carnais e os mundanos. Os judeus consideravam a crucificação do Salvador como uma deliberação de Seus próprios pecados, enquanto que era a de seus pecados e os de toda a raça humana. Mas, embora "desprezado e rejeitado pelos homens", Ele estava 'diante do Senhor' em Seu nascimento, Sua infância e Seu ministério público. O Pai apontou com precisão, em Seus conselhos eternos de amor e sabedoria, todos os mínimos detalhes de Sua vida e morte como Representante do homem e Substituto do toldo.

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