Lucas 2:21

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E quando se cumpriram oito dias para a circuncisão da criança, seu nome foi chamado JESUS, que foi assim chamado pelo anjo antes de ele ser concebido no ventre.

E quando oito dias foram cumpridos (veja a nota em Lucas 1:59 ) para a circuncisão da criança - `para circuncidá-Lo 'é a leitura com melhor suporte,

O nome dele era JESUS, que recebeu o nome do anjo antes de ser concebido ... A circuncisão era uma remoção simbólica e sangrenta do corpo do pecado ( Colossenses 2:11 ; Colossenses 2:13 ; cf. Deuteronômio 10:16 ; Jeremias 4:4 ; Romanos 2:29 ).

Mas como se proclamasse, no próprio ato de realizar esse rito, que não havia corpo de pecado a ser removido em Seu caso, mas sim que Ele era o Removedor destinado a ele de outros, o nome JESUS, em obediência a declaração do céu , Lhe foi dado na circuncisão, e Lhe "porque", como disse o anjo, "Ele salvará o seu povo dos seus pecados" ( Mateus 1:21 ).

Tão significativo foi isso, que Seu circuncidador, se ele estivesse plenamente consciente do que estava fazendo, poderia ter-Lhe dito, como João mais tarde fez: "Preciso ser circuncidado de Ti e vir a mim?" A resposta, neste caso como naquele momento, sem dúvida teria sido: "Sofre assim agora: pois assim nos convém cumprir toda a justiça" ( Mateus 3:14 - Mateus 3:15 ).

Ainda assim, a circuncisão de Cristo teve profunda influência em Sua própria obra. Pois, como aquele que é "circuncidado é devedor de fazer toda a lei" ( Gálatas 5:3 )), o Salvador circuncidado carregava com Ele, em Sua própria carne, o selo de uma obrigação voluntária de cumprir toda a lei - por Ele somente possível na carne, desde a queda.

Mas, além disso, como era apenas "resgatar (de sua maldição) os que estavam debaixo da lei", que Ele submeteu para ser "feito debaixo da lei" ( Gálatas 4:4 - Gálatas 4 Gálatas 4:4 5 Gálatas 4:5 Gálatas Gálatas 3:13 ) , a obediência a qual Jesus estava determinada era honestamente uma obediência redentora, ou a obediência de um "Salvador".

Mais uma vez, como foi apenas por sermos amaldiçoados por nós que Cristo poderia nos redimir da maldição da lei ( Gálatas 3:13 ), a circuncisão de Cristo deve ser considerada como uma promessa virtual de morrer; uma promessa não apenas de obedecer em geral, mas de ser “obediente até a morte, até a morte da cruz” ( Filipenses 2:8 ).

'Como vinho de sacrifício Despejado na cabeça da vítima São aquelas poucas gotas preciosas suas Agora primeiro a oferta de chumbo.' (-KEBLE)

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