Mateus 12:32

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E todo aquele que disser alguma palavra contra o Filho do homem, isso lhe será perdoado; mas todo aquele que falar contra o Espírito Santo, isso não lhe será perdoado, nem neste mundo, nem no mundo vindouro.

E quem falar contra o Filho do homem, será perdoado; mas quem fala contra o Espírito Santo, não será perdoado, nem neste mundo, nem no mundo. venha. Em Marcos, o idioma é muito forte ", nunca desculpe, mas corre o risco de especificação eterna" [ kriseoos ( G2920 ) ] - ou melhor, de acordo com o que parece ser a leitura preferível, embora muito incomum, 'em perigo de culpa eterna' [ hamarteematos ( G265 )] - uma culpa que ele vai sustentar para sempre.

Marcos tem a adição importante ( Mateus 12:30 ), "Porque eles disseram que Ele tem um espírito imundo." (Veja a nota em Mateus 10:25 ). O que, então, é esse pecado contra o Espírito Santo - o pecado imperdoável? Uma coisa é clara: sua imperdoabilidade não pode surgir de nada na natureza do próprio pecado; porque isso seria uma completa contradição com a declaração enfática de Mateus 12:31 , de que todo tipo de pecado é perdoável.

E o que é isso senão a verdade fundamental do Evangelho? (Consulte Atos 13:38 - Atos 13:39 ; Romanos 3:22 ; Romanos 3:24 ; 1 João 1:7 ; etc.)

Então, novamente, quando se diz ( Mateus 12:32 ), que falar contra ou blasfemar contra o Filho do homem é perdoável, mas a blasfêmia contra o Espírito Santo não é perdoável, não é para ser concebido que isso decorra de maior santidade em uma pessoa abençoada do que na outra. Essas observações restringem-se tanto à questão, que o verdadeiro sentido das palavras do nosso Senhor parece se revelar de uma só vez.

É um contraste entre caluniar "o Filho do homem" em Sua condição velada e trabalho inacabado - o que pode ser feito "ignorantemente, em descrição" ( 1 Timóteo 1:13 ) 1 Timóteo 1:13 e caluniar a mesma Pessoa abençoada após a labareda de glória que o Espírito Santo logo lançaria em torno de Suas reivindicações, e com pleno conhecimento de tudo isso.

Isso seria caluniá-lo com os olhos abertos, ou fazê-lo "presunçosamente". Blasfemar com Cristo na condição anterior - quando até os apóstolos tropeçavam em muitas coisas - os deixava ainda abertos à descoberta sob luz mais plena; mas blasfemar contra Ele na última condição seria odiar a luz, quanto mais clara ela se tornasse, e resolutamente apagá-la; o que, obviamente, impede uma segurança.

(Veja as notas em Hebreus 10:26 - Hebreus 10:29 .) Os fariseus ainda não fizeram isso; mas, ao acusar Jesus de estar em aliança com o inferno, eles estavam demonstrando de antemão uma determinação maligna de fechar os olhos a todas as evidências e, assim, confinando e com espírito cometendo o pecado imperdoável.

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