1 Pedro 2:25

Porque fostes como ovelhas que se extraviam, mas agora voltastes ao pastor e bispo de vossas almas.

O primeiro motivo para sofrer o mal prontamente é o bom prazer de Deus, o segundo é o da vocação do cristão, como é tipificado no exemplo de Cristo: Para este fim fostes chamados, porque também Cristo sofreu por nós, deixando-vos um exemplo de que você deve seguir Seus passos. Essa é uma parte do chamado do crente, esse é o destino que foi apresentado a ele no momento de sua conversão, ou seja, que ele realmente será um herdeiro da glória eterna, mas que o caminho que conduz a esta gloriosa bem-aventurança é também de muita tribulação, Atos 14:22 .

A propósito, o discípulo não está acima de seu Mestre, e o próprio Cristo serve como um tipo, exemplo ou modelo para os crentes de que devemos seguir Seus passos, ser o mais parecidos com Ele possível, crescer mais como Ele a cada dia. Este exemplo Ele nos deu em Seu sofrimento durante toda a Sua vida, e particularmente no momento de Sua última grande Paixão. A mansidão e humildade, a paciência e perseverança que Cristo mostrou neste tempo devem sempre sobressair fortemente aos olhos dos cristãos.

As instâncias individuais em que Seu exemplo se destaca com tal ênfase marcante são agora nomeadas: Quem não cometeu pecado, nem foi encontrado engano em Sua boca, que, sendo injuriado, não injuriado em troca, o sofrimento não ameaçou, mas deixou para Aquele que julga com justiça. Ver Isaías 53:9 . O sofrimento do Messias não foi de forma alguma merecido por Suas próprias transgressões da Lei divina; mesmo com Seu desafio direto, os judeus foram incapazes de convencê-lo de um único pecado, João 8:46 .

Tanto em Suas ações quanto em Suas palavras, Cristo era irrepreensível. Mesmo aquelas palavras de Cristo que foram deliberadamente rotuladas de mentiras por Seus inimigos eram sem dolo, totalmente verdadeiras. Nenhuma das acusações que os membros do Sinédrio fizeram contra o Senhor foi comprovada. Quando Cristo foi desprezado, amaldiçoado, coberto com os epítetos mais vis, Ele não retornou da mesma forma em uma única instância. O que Ele ensinou a Seus discípulos no Sermão da Montanha, Ele manteve em todos os sentidos.

Mesmo Suas repreensões aparentemente duras não foram difamações pessoais, nenhuma expressão de ódio, mas palavras de advertência para mostrar a Seu oponente a tolice de seu auto-endurecimento. Em meio aos sofrimentos mais amargos, como quando foi pregado na cruz, Ele não ameaçou Seus perseguidores jubilosos, mas, em vez disso, implorou a Seu Pai celestial que os perdoasse de seus pecados.

Longe de buscar sua própria vingança, Ele colocou todo o assunto nas mãos de Seu Pai celestial, o justo Juiz, para que pudesse ajustar o caso como achasse melhor. Certamente nós, os crentes que confessam a Cristo, que levam Seu nome, devemos estar dispostos a suportar Seu vitupério com a mesma paciência.

Exatamente onde o segredo da capacidade do cristão de suportar injustiças e mentiras erradas é mostrado no próximo versículo: Quem Ele mesmo carregou nossos pecados em Seu próprio corpo na madeira, para que nós, tendo nos livrado de nossos pecados, vivêssemos para justiça, por cujas feridas você é curado. Aqui o sofrimento vicário de Cristo é claramente ensinado, como em Isaías 53:4 .

Cristo, de quem foi declarado que Ele não tinha pecado, entrou em nosso lugar e tomou sobre Si o fardo de nossos pecados, como nosso grande Substituto. Eles foram colocados sobre Seu corpo, Sua pessoa: Ele foi considerado o maior pecador de todos os tempos. Assim, Ele assumiu também a culpa por nossos pecados, Ele tomou sobre Si o castigo deles. Ele subiu ao altar de madeira da cruz, a árvore amaldiçoada, carregada com seu peso terrível.

E tudo isso Ele fez para nos dar o benefício de Seu sofrimento e morte. Agora é possível para nós, tendo nos livrado de nossos pecados da maneira indicada, passar toda a nossa vida em conformidade com a santa vontade de Deus, em verdadeira justiça. Sem o sofrimento vicário e a morte de Cristo, nunca teríamos sido capazes de atingir esse estado, de obter essa habilidade; mas a fé em Sua redenção nos dá o poder, visto que Ele foi ferido para que pudéssemos ser curados, visto que Ele ficou doente para que pudéssemos ser curados. Que exemplo inspirador, que motivo convincente, que fonte divina de poder!

Mas o apóstolo repete o seu pensamento, revestindo-o de outro quadro, para dar-lhe a devida ênfase: Pois vocês eram como ovelhas que se extraviaram, mas agora voltaram para o Pastor e Bispo de suas almas. Ver Isaías 53:6 . Isso é verdade para todos os homens por natureza; eles se afastaram do Deus de sua vida, de sua salvação, seguindo sua própria tendência pecaminosa, trilhando o caminho do pecado e da destruição.

É devido à redenção de Cristo e à proclamação dessa redenção na Palavra do Evangelho que fomos convertidos, trazidos de volta, literalmente nos voltamos para trás, dos caminhos do pecado e da morte para Deus e a vida, pelo poder transmitida a nós na chamada do Evangelho. Ao aceitar Deus como nosso Pai, nós, ao mesmo tempo, nos voltamos para Cristo, para o Bispo e Pastor de nossas almas, para Aquele que, como o único Bom Pastor, nos trouxe para casa do deserto do pecado e agora é guiando-nos diariamente nas pastagens verdes de Sua graciosa Palavra. Verdadeiramente, as ovelhas de Cristo são providas de uma maneira maravilhosa, elas vivem seguras sob a direção dAquele que deu Sua vida por elas.

Resumo

Continuando suas admoestações, o apóstolo descreve o verdadeiro crescimento em santidade em Jesus Cristo como o verdadeiro fundamento, resultando na casa espiritual do sacerdócio real que os cristãos formam; ele dá admoestações específicas para ser obediente ao governo e aos senhores, apresentando aos seus leitores o exemplo inspirador de Cristo.