Colossenses 4:6

A vossa palavra seja sempre com graça, temperada com sal, para que saibais como deveis responder a cada um.

O apóstolo está aqui endereçando as últimas exortações aos cristãos frígios, e elas são impressionantes por causa de sua brevidade forçada. Seu primeiro pensamento é uma oração adequada: perseverar na oração, ser vigilante com ação de graças. Veja Efésios 6:16 . Os cristãos devem ser constantes na oração, eles devem fazer uso da mais forte persistência em trazer suas petições à atenção do Senhor, 1 Tessalonicenses 5:17 .

Conscientes de que todo bem e todo dom perfeito vêm do alto e que, sem a ajuda de seu Pai, eles nada podem fazer, devem recorrer a seu Pai celestial em todos os momentos, com total confiança e segurança. Aliás, no entanto, eles são vigilantes em sua oração, Mateus 26:41 ; Marcos 14:38 .

Eles se protegem tanto contra um mero balbucio mecânico quanto contra pensamentos confusos ao apresentar suas petições. Acima de tudo, devemos firmemente direcionar nossos pensamentos para a verdade salvadora de Deus contra todo ataque da parte de Satanás, do mundo e de nossa própria carne, para que as dúvidas não se manifestem dentro de nós e tirem a vigilância confiante de nossos corações. É evidente, por fim, que combinamos o agradecimento com a nossa oração, ainda que antecipadamente, pois sabemos que Deus ouve cada clamor de Seus filhos, a Seu próprio modo e em Seu próprio tempo, mas sempre para nosso benefício. Podemos aprender muito com a confiança de Jesus em Sua oração ao Pai, João 11:41 .

A oração justa será acompanhada também por uma intercessão fervorosa: orar ao mesmo tempo também por nós para que Deus nos abra uma porta da Palavra para falar o mistério de Cristo, pelo qual também estou vinculado, para que possa fazer isso se manifesta como devo falar. Em sua oração, os cristãos de Colossos deviam lembrar também o apóstolo e seus cooperadores, antes de tudo que Deus lhes abriria a porta da Palavra, para remover todos os obstáculos que obstruíam o progresso do Evangelho.

Com todos os privilégios que Paulo desfrutou em sua prisão romana, permaneceu verdade, no entanto, que ele foi impedido em sua atividade livre em nome do Evangelho. A abertura da porta de sua prisão, portanto, seria a abertura de uma porta de discurso, para que o Evangelho voltasse a ter curso livre no mundo, no que lhe dizia respeito. Com o término de sua prisão, Paulo voltaria a ter a liberdade de falar e pregar o mistério cujo conteúdo é Jesus Cristo, que esteve oculto por séculos e gerações, mas agora se manifesta, cap.

1:26. Por causa deste Evangelho ele foi preso como um prisioneiro, ele era o embaixador de Cristo em cadeias, Efésios 6:20 . Ao mesmo tempo, todos os seus pensamentos eram dirigidos com ansiedade para o fim de que ele pudesse novamente tornar manifesta a mensagem do Evangelho, para que sua pregação tornasse isso claro, para que ele pudesse novamente ser habilitado a fazer os homens verem sua glória.

Por isso considerou seu dever em razão de sua vocação apostólica. Ele estava quase impaciente pela oportunidade de fazer a obra de sua vocação mais uma vez com a plenitude da franqueza zelosa. Nota: Esta palavra é dirigida também aos cristãos de nossos dias, que farão bem em incluir seus pastores em suas orações diárias, pedindo para eles exatamente aquelas bênçãos que o apóstolo aqui anseia para si mesmo.

O apóstolo agora acrescenta uma palavra sobre o comportamento dos cristãos para com os que estão de fora, para com os incrédulos e os filhos do mundo: com sabedoria, comportem-se para com os de fora, fazendo o melhor uso da ocasião. É preciso muito tato e sabedoria da parte dos cristãos para viver de modo que todo o seu comportamento para com os não-membros da Igreja resulte em benefício do Evangelho e no louvor de Deus.

Sua conduta, em todos os momentos, deve ser de natureza a anunciar a Igreja e suas bênçãos. Uma coisa é certa, a saber, que os filhos do mundo estão observando os cristãos o tempo todo em busca de qualquer evidência de um comportamento em desacordo com as injunções bíblicas. Portanto, os cristãos devem fazer o melhor uso de cada oportunidade, quando são jogados junto com os descrentes, para prevenir e acalmar as críticas injustas, e assim promover a propagação do Evangelho removendo algumas das obstruções mais comuns.

Veja 1 Timóteo 6:1 ; 2 Samuel 12:14 .

Também a este fim o apóstolo avisa: A vossa palavra seja sempre agradável, temperada com sal, para que saibais responder a cada um. Em todos os momentos e sob todas as circunstâncias, a relação dos cristãos com os descrentes deve ser caracterizada por uma cortesia agradável, amável, simples, direta, sem afetação. Isso não exclui que seja temperado com o sal da confissão energética, mas benéfica; deve ser adequado, impressionante, interessante, com um ponto salutar e pertinente.

Particularmente, se algum inimigo da Igreja pretende atacar alguma doutrina ou costume, todos os cristãos devem estar prontos com a defesa adequada, não, como regra, com ironia e dureza mordaz, mas com franqueza envolvente e uma vontade convincente de dar uma resposta a cada homem que lhes pede o motivo da esperança que está neles, 1 Pedro 3:15 . Isso pertence à sabedoria das serpentes e à inocuidade das pombas que deveriam caracterizar todos os cristãos.